Русское царство как пишется

Русский[править]

В Википедии есть статья «Русское Царство».

Тип и синтаксические свойства сочетания[править]

Ру́с—ско·е Ца́р—ство

Устойчивое сочетание (топоним). Используется в качестве именной группы.

Встречается также вариант написания: Русское царство.

Произношение[править]

• МФА: [ˈrusːkəɪ̯ə ˈt͡sarstvə]

Семантические свойства[править]

Значение[править]

1. истор. название Русского государства в 1547–1721 годах ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).

Синонимы[править]

1. Российское царство, Русское государство, Русь; частичн. Россия

Антонимы[править]

1. —

Гиперонимы[править]

1. царство, государство

Гипонимы[править]

1. ?

Этимология[править]

Перевод[править]

Библиография[править]

Статья нуждается в доработке. Это незаконченная статья. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её. В частности, следует уточнить сведения о: морфологии произношении семантике этимологии (См. Общепринятые правила).

Царство Русское Царьство Руское Царство
← 1547 год — 1721 год →
Флаг царства Русского Герб царства Русского
Русское царство в 1700 году.
Столица	Москва (1547—1712) Санкт-Петербург (1712—1721)
Язык(и)	Русский язык
Религия	Православие
Форма правления	Самодержавие
Династия	Рюриковичи, Романовы
Царь Всея Руси
— 16.01.1547 18.03.1584	Иван IV Грозный (Симеон Бекбулатович — 1575-1576)
— 19.03.1584 7.01.1598	Фёдор I Иванович
— 17.02.1598 13.04.1605	Борис Годунов
— 13.04 10.06.1605	Фёдор II Борисович
— 20.06.1605 17.05.1606	Лжедмитрий I
— 19.05.1606 17.07.1610	Василий Шуйский
— 27.07.1610 04.11.1612	Владислав IV
— 21.02.1613 13.07.1645	Михаил Фёдорович
— 13.07.1645 29.01.1676	Алексей Михайлович Тишайший
— 30.01.1676 27.04.1682	Фёдор III Алексеевич
— 29.04.1682 7.09.1689	Софья Алексеевна
— 25.04.1682 29.01.1696	Иван V Алексеевич
— 27.04.1682 22.10.1721	Пётр I Великий
Крупнейшие города	Москва, Нижний Новгород, Ярославль, Смоленск, Тула
Валюта	Рубль,Копейка,Алтын,Деньга,Куна, Ногата,Резана,

История России
Древние славяне, русы (до IX века)
Киевская Русь (862—1242)
Русские княжества (XII—XVI века)
Новгородская республика (1136—1478)
Владимирское княжество (1157—1363)
Княжество Литовское и Русское (1236—1569)
Московское княжество (1263—1547)
Царство Русское (1547—1721)
Российская империя (1721—1917)
Российская республика (1917)
Советская Россия (1917—1922)
Альтернативные образования
Советский Союз (1922—1991)
Российская Федерация (с 1991)
Правители | Хронология | Экспансия Портал «Россия»

Ца́рство Ру́сское (от оригинальных «руское царьство», «царство Руское», использовавшихся в исторических источниках)^[1][2] или, в эллинизированном варианте, Царство Российское — название русского государства между 1547 и 1721^[3][4]. В титуле царя страна называлась «Русью», в официальных документах того времени — «Московским государством», «Московским царством», «Российским царством» или «государством Русским».^[5][6][7]

В 1547 году великий князь Московский Иван IV Грозный был коронован Царём, и принял полный титул: «Мы, великiй государь Иванъ, Божiею милостiю царь и великiй князь всеа Русiи, Владимирскiй, Московскiй, Новгородцкiй, Псковскiй, Резанскiй, Тверскiй, Югорскiй, Пермскiй, Вятцкiй, Болгарскiй и иныхъ», впоследствии добавилось «Казанскiй, Астараханскiй», «и всеа Сибирскiе земли повелитель».^[8][9]

Русскому царству предшествовало Великое княжество Московское, а его преемницей стала Российская империя.^[10][11][12] Оно включало присоединенные при Иване IІІ славянские земли Руси, граничащие с Великим княжеством Московским с запада. Идея собрания всех русских земель в едином государстве, в том числе относившихся к Великому княжеству Литовскому и, впоследствии, к Речи Посполитой, прослеживалась на протяжении всего существования Русского царства и унаследовалась Российской империей.

Мировое признание изменения было различным. Англия охотно признала новый титул Ивана и даже называла его «императором». В католических странах признание пришло позже: в 1576 году император Священной Римской империи Максимилиан II признал Ивана царём всея Руси.^[13] В Речи Посполитой, в связи с политической конкуренцией за земли Украины и Белоруссии, долгое время отказывались признавать суверенитет царя над Русью и продолжали называть государство «Московией».^[14]

Название

Существует мнение, что названия «Московское государство» и «Московия» появились в Западной Европе под воздействием политических интересов Польши, Великого княжества Литовского. А. Л. Хорошкевич полагает, что «внутри бывшего Московского княжества укрепилось иное самоназвание, а „Московским государством“ называли его в Литве». В ее популярной работе 1993 года «Символы русской государственности» читаем: в Вильно «Ивана III упорно именовали князем „Московским“, а страну — „Московским государством“. Долго общаясь с польско-литовскими послами, эту терминологию усвоил и Иван Грозный, хотя официальным названием страны после его венчания на царство в 1547 году стало „Российское царство“».

Другой авторитетный отечественный историк С. О. Шмидт утверждает, что наименования «Московское государство», «Российское государство» и «Московское царство» внутри самого Русского централизованного государства были синонимами и восходят к отечественной традиции^[15].

История

При Иване Грозном и Фёдоре

Смутное Время

При Романовых (XVII век)

Преобразование в Российскую империю

После победы в Северной войне и заключения Ништадтского мира в сентябре 1721 года Россия превратилась в Великую державу. Были присоединены Ингрия (Ижора), Карелия, Эстляндия, Лифляндия (Ливония) и южная часть Финляндии (до Выборга). Российское влияние прочно утвердилось и в Курляндии. После войны, Россия имела современный флот и сильную армию. Сенат и Синод решили преподнести Петру титул императора всероссийского со следующей формулировкой: «как обыкновенно от римского сената за знатные дела императоров их такие титулы публично им в дар приношены и на статутах для памяти в вечные роды подписываны.»^[16]

22 октября (2 ноября) 1721 года Пётр I принял титул, не просто почётный, но свидетельствующий о новой роли России в международных делах. Пруссия и Голландия немедленно признали новый титул русского царя, Швеция в 1723, Турция в 1739, Англия и Австрия в 1742, Франция и Испания в 1745 и, наконец, Польша в 1764 году. ^[16]

Секретарь прусского посольства в России в 1717—33 гг., И.-Г. Фоккеродт, по просьбе Вольтера, работавшего над историей царствования Петра, написал воспоминания о России при Петре. Фоккеродт попытался оценить численность населения Российской империи к концу царствования Петра I. По его сведениям количество лиц податного сословия составляло 5 миллионов 198 тысяч человек, откуда число крестьян и горожан, включая лиц женского пола, оценивалось примерно в 10 млн. Много душ было утаено помещиками, повторная ревизия увеличила число податных душ до почти 6 млн человек. Русских дворян с семействами считалось до 500 тыс.; чиновников до 200 тыс. и духовных лиц с семьями до 300 тыс. душ.^[17]

Жители покоренных областей, не состоящие под поголовною податью, составляли по оценке от 500 до 600 тыс. душ. Казаков с семействами на Украине, на Дону и Яике и в пограничных городах считалось от 700 до 800 тыс. душ. Численность сибирских народов была неизвестна, но Фоккеродт положил её до миллиона человек.

Таким образом, население Российской империи составляло до 15 миллионов подданных и уступало в Европе по численности только Франции (ок. 20 млн).

Примечания

Ссылки

• Очерк об истории Русского государства в 1508—1598 годах
• Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским
• Челобитные Ивана Пересветова

См. также

• Московское государство
• Объединение Руси
• История России
• Территориальная экспансия России
• Осколки Золотой Орды

Tsardom of Russia Русское царство Russkoye tsarstvo
1547–1721
Banner in the 17th century Coat of arms (1667–1721)
Seal of Tsar Ivan IV (c. 1539):
Territory of Russia in      1500      1600 and      1700
Capital	Moscow (1547–1712) Saint Petersburg (1712–1721)
Common languages	Russian (official)
Religion	Russian Orthodox (official)[1]
Demonym(s)	Russian
Government	Absolute monarchy
Tsar
• 1547–1584	Ivan IV (first)
• 1682–1721	Peter I (last)
Legislature	Boyar Duma (1547–1549; 1684–1711) Zemsky Sobor (1549–1684) Governing Senate (1711–1721)
History
• Coronation of Ivan IV	16 January 1547
• Livonian War	1558–1583
• Time of Troubles	1598–1613
• Russo-Polish War	1654–1667
• Great Northern War	1700–1721
• Treaty of Nystad	10 September 1721
• Empire proclaimed	22 October 1721
Population
• 1500[2]	6 million
• 1600[2]	12 million
• 1646[3]	14 million
• 1719[4]	15.7 million
Currency	Russian ruble
Preceded by Succeeded by Grand Duchy of Moscow Khanate of Kazan Astrakhan Khanate Khanate of Sibir Qasim Khanate Nogai Horde Russian Empire
Today part of	Belarus Finland Russia Ukraine Kazakhstan

The Tsardom of Russia or Tsardom of Rus’ (Russian: Русское царство, romanized: Russkoye tsarstvo),^[5][6][7][8] also known as the Tsardom of Muscovy,^[9][10] was the centralized Russian state from the assumption of the title of tsar by Ivan IV in 1547 until the foundation of the Russian Empire by Peter I in 1721.

From 1550 to 1700, Russia grew by 35,000 square kilometres (14,000 sq mi) per year.^[11] The period includes the upheavals of the transition from the Rurik to the Romanov dynasties, wars with the Polish–Lithuanian Commonwealth, Sweden and the Ottoman Empire, and the Russian conquest of Siberia, to the reign of Peter the Great, who took power in 1689 and transformed the tsardom into an empire. During the Great Northern War, he implemented substantial reforms and proclaimed the Russian Empire after victory over Sweden in 1721.

Name[edit]

While the oldest endonyms of the Grand Duchy of Moscow used in its documents were «Rus'» (Русь) and the «Russian land» (Русская земля, Russkaya zemlya),^[12] a new form of its name, Rusia or Russia, appeared and became common in the 15th century.^[13][14][15] In the 1480s Russian state scribes Ivan Cherny and Mikhail Medovartsev mention Russia under the name Росиа, Rosia, and Medovartsev also mentions the sceptre «of Russian lordship» (Росийскаго господства, Rosiyskago gospodstva).^[16] In the following century Russia co-existed with the old name Rus’ and appeared in an inscription on the western portal of the Transfiguration Cathedral of the Spaso-Preobrazhensky Monastery in Yaroslavl (1515), on the icon case of the Theotokos of Vladimir (1514), in the work by Maximus the Greek,^[17] the Russian Chronograph written by Dosifei Toporkov (?–1543/44^[18]) in 1516–22 and in other sources.^[19]

In 1547, Ivan IV assumed the title of “Tsar and Grand Duke of all Rus’” (Царь и Великий князь всея Руси, Tsar i Velikiy knyaz vseya Rusi) and was crowned on 16 January,^[20] thereby turning the Grand Duchy of Moscow into Tsardom of Russia, or «the Great Russian Tsardom», as it was called in the coronation document,^[21] by Constantinople Patriarch Jeremiah II^[22][23] and in numerous official texts,^{[24][25][26][27][28][29]} but the state partly remained referred to as Moscovia (English: Muscovy) throughout Europe, predominantly in its Catholic part, though this Latin term was never used in Russia.^[30] The two names Russia and Moscovia appear to have co-existed as interchangeable during the later 16th and throughout the 17th century with different Western maps and sources using different names, so that the country was called «Russia, or Moscovia» (Latin: Russia seu Moscovia) or «Russia, popularly known as Moscovia» (Latin: Russia vulgo Moscovia). In England of the 16th century, it was known both as Russia and Muscovy.^[31][32] Such notable Englishmen as Giles Fletcher, author of the book Of the Russe Common Wealth (1591), and Samuel Collins, author of The Present State of Russia (1668), both of whom visited Russia, were familiar with the term Russia and used it in their works.^[33] So did numerous other authors, including John Milton, who wrote A brief history of Moscovia and of other less-known countries lying eastward of Russia, published posthumously,^[34] starting it with the words: «The Empire of Moscovia, or as others call it, Russia…»^[35]

In the Russian Tsardom, the word Russia replaced the old name Rus’ in official documents, though the names Rus’ and Russian land were still common and synonymous to it,^[36] and often appeared in the form Great Russia (Великая Россия, Velikaya Rossiya), which is more typical of the 17th century,^[37] whereas the state was also known as Great-Russian Tsardom (Великороссийское царствие, Velikorossiyskoye tsarstviye).^[24]

According to prominent historians like Alexander Zimin and Anna Khoroshkevich, the continuous use of the term Moscovia was a result of traditional habit and the need to distinguish between the Muscovite and the Lithuanian part of the Rus’, as well as of the political interests of the Polish–Lithuanian Commonwealth, which competed with Moscow for the western regions of Rus’. Due to the propaganda of the Commonwealth,^[38][39] as well as of the Jesuits, the term Moscovia was used instead of Russia in many parts of Europe where prior to the reign of Peter the Great there was a lack of direct knowledge of the country. In Northern Europe and at the court of the Holy Roman Empire, however, the country was known under its own name, Russia or Rossia.^[40] Sigismund von Herberstein, ambassador of the Holy Roman Emperor in Russia, used both Russia and Moscovia in his work on the Russian tsardom and noted: «The majority believes that Russia is a changed name of Roxolania. Muscovites («Russians» in the German version) refute this, saying that their country was originally called Russia (Rosseia)».^[41] Pointing to the difference between Latin and Russian names, French captain Jacques Margeret, who served in Russia and left a detailed description of L’Empire de Russie of the early 17th century that was presented to King Henry IV, stated that foreigners make «a mistake when they call them Muscovites and not Russians. When they are asked what nation they are, they respond ‘Russac’, which means ‘Russians’, and when they are asked what place they are from, the answer is Moscow, Vologda, Ryasan and other cities».^[42] The closest analogue of the Latin term Moscovia in Russia was “Tsardom of Moscow”, or “Moscow Tsardom” (Московское царство, Moskovskoye tsarstvo), which was used along with the name «Russia»,^[43][44] sometimes in one sentence, as in the name of the 17th century Russian work On the Great and Glorious Russian Moscow State (О великом и славном Российском Московском государстве, O velikom i slavnom Rossiyskom Moskovskom gosudarstve).^[45]

History[edit]

Byzantine heritage[edit]

By the 16th century, the Russian ruler had emerged as a powerful, autocratic figure, a Tsar. By assuming that title, the sovereign of Moscow tried to emphasize that he was a major ruler or emperor (tsar (царь) represents the Slavic adaptation of the Roman Imperial title/name Caesar)^[46] on a par with the Byzantine emperor. Indeed, after Ivan III married Sophia Palaiologina, the niece of the late Byzantine Emperor Constantine XI Palaiologos, in 1472, the Moscow court adopted Byzantine terms, rituals, titles, and emblems such as the double-headed eagle, which survives in the coat of arms of Russia.

At first, the Byzantine term autokrator expressed only the literal meaning of an independent ruler, but in the reign of Ivan IV (1533-1584) it came to imply unlimited (autocratic) rule. In 1547 the Grand Duke Ivan IV was crowned Tsar and thus was recognized – at least by the Russian Orthodox Church – as Emperor. Notably, the hegumen Philotheus of Pskov claimed in 1510 that after Constantinople fell to the Ottoman Empire in 1453, the Russian tsar remained the only legitimate Orthodox ruler, and that Moscow was the Third Rome, becoming the final lineal successor to Rome and Constantinople; these were the two centers of Christianity and of the Roman empires (Western and Eastern) of earlier periods. The «Third Rome» concept would resonate in the self-image of the Russian people in future centuries.

Early reign of Ivan IV[edit]

The development of the Tsar’s autocratic powers reached a peak during the reign of Ivan IV, and he gained the sobriquet «Grozny». The English word terrible is usually used to translate the Russian word grozny in Ivan’s nickname, but this is a somewhat archaic translation. The Russian word grozny reflects the older English usage of terrible as in «inspiring fear or terror; dangerous; powerful; formidable». It does not convey the more modern connotations of English terrible, such as «defective» or «evil». Vladimir Dal defined grozny specifically in archaic usage and as an epithet for tsars: «Courageous, magnificent, magisterial and keeping enemies in fear, but people in obedience».^[47] Other translations have also been suggested by modern scholars.^[48][49][50]

Ivan IV became Grand Prince of Moscow in 1533 at the age of three. The Shuysky and Belsky factions of the boyars competed for control of the regency until Ivan assumed the throne in 1547. Reflecting Moscow’s new imperial claims, Ivan’s coronation as Tsar was a ritual modeled after those of the Byzantine emperors. With the continuing assistance of a group of boyars, Ivan began his reign with a series of useful reforms. In the 1550s, he declared a new law code, revamped the military, and reorganized local government. These reforms undoubtedly were intended to strengthen the state in the face of continuous warfare. The key documents prepared by the so-called Select Council of advisors and promulgated during this period are as follows:

Foreign policies of Ivan IV[edit]

Muscovy remained a fairly unknown society in Western Europe until Baron Sigismund von Herberstein published his Rerum Moscoviticarum Commentarii (literally Notes on Muscovite Affairs) in 1549. This provided a broad view of what had been a rarely visited and poorly reported state. In the 1630s, the Russian Tsardom was visited by Adam Olearius, whose lively and well-informed writings were soon translated into all the major languages of Europe.

Further information about Russia was circulated by English and Dutch merchants. One of them, Richard Chancellor, sailed to the White Sea in 1553 and continued overland to Moscow. Upon his return to England, the Muscovy Company was formed by himself, Sebastian Cabot, Sir Hugh Willoughby, and several London merchants. Ivan IV used these merchants to exchange letters with Elizabeth I.

Despite the domestic turmoil of the 1530s and 1540s, Russia continued to wage wars and to expand. It grew from 2.8 to 5.4 million square kilometers from 1533 to 1584.^[51] Ivan defeated and annexed the Khanate of Kazan on the middle Volga in 1552 and later the Astrakhan Khanate, where the Volga meets the Caspian Sea. These victories transformed Russia into a multiethnic and multiconfessional state, which it continues to be today. The tsar now controlled the entire Volga River and gained access to Central Asia.

Expanding to the northwest toward the Baltic Sea proved to be much more difficult. In 1558, Ivan invaded Livonia, eventually involving himself in a twenty-five-year war against the Polish–Lithuanian Commonwealth, Sweden, and Denmark. Despite first successes, Ivan’s army was pushed back, and the nation failed to secure a coveted position on the Baltic Sea.

Hoping to make profit from Russia’s concentration on Livonian affairs, Devlet I Giray of Crimea, accompanied by as many as 120,000 horsemen, repeatedly devastated the Moscow region, until the Battle of Molodi put a stop to such northward incursions. But for decades to come, the southern borderland was annually pillaged by the Nogai Horde and the Crimean Khanate, who took local inhabitants with them as slaves. Tens of thousands of soldiers protected the Great Abatis Belt — a burden for a state whose social and economic development was stagnating.

Late reign of Ivan IV and oprichnina[edit]

During the late 1550s, Ivan developed a hostility toward his advisers, the government, and the boyars. Historians have not determined whether policy differences, personal animosities, or mental imbalance caused his wrath. In 1565, he divided Russia into two parts: his private domain (or oprichnina) and the public realm (or zemshchina). For his private domain, Ivan chose some of the most prosperous and important districts of Russia. In these areas, Ivan’s agents attacked boyars, merchants, and even common people, summarily executing some and confiscating land and possessions. Thus began a decade of terror in Russia that culminated in the Massacre of Novgorod (1570).

As a result of the policies of the oprichnina, Ivan broke the economic and political power of the leading boyar families, thereby destroying precisely those persons who had built up Russia and were the most capable of administering it. Trade diminished, and peasants, faced with mounting taxes and threats of violence, began to leave Russia. Efforts to curtail the mobility of the peasants by tying them to their land brought Russia closer to legal serfdom. In 1572, Ivan finally abandoned the practices of the oprichnina.

According to a popular theory,^{[citation needed][by whom?]} the oprichnina was started by Ivan in order to mobilize resources for the wars and to quell opposition. Regardless of the reason, Ivan’s domestic and foreign policies had a devastating effect on Russia and led to a period of social struggle and civil war, the Time of Troubles (Smutnoye vremya, 1598–1613).

Time of Troubles[edit]

Ivan IV was succeeded by his son Feodor, who was uninterested in ruling and possibly mentally deficient. Actual power went to Feodor’s brother-in-law, the boyar Boris Godunov (who is credited with abolishing Yuri’s Day, the only time of the year when serfs were free to move from one landowner to another). Perhaps the most important event of Feodor’s reign was the proclamation of the Patriarchate of Moscow in 1589. The creation of the patriarchate climaxed the evolution of a separate and totally independent Russian Orthodox Church.

In 1598, Feodor died without an heir, ending the Rurik Dynasty. Boris Godunov then convened a Zemsky Sobor, a national assembly of boyars, church officials, and commoners, which proclaimed him tsar, although various boyar factions refused to recognize the decision. Widespread crop failures caused the Russian famine of 1601–1603, and during the ensuing discontent, a man emerged who claimed to be Tsarevich Demetrius, Ivan IV’s son who had died in 1591. This pretender to the throne, who came to be known as False Dmitriy I, gained support in Poland and marched to Moscow, gathering followers among the boyars and other elements as he went. Historians speculate^[52] that Godunov would have weathered this crisis had he not died in 1605. As a result, False Dmitriy I entered Moscow and was crowned tsar that year, following the murder of Tsar Feodor II, Godunov’s son.

Subsequently, Russia entered a period of continuous chaos, known as The Time of Troubles (Смутное Время). Despite the Tsar’s persecution of the boyars, the townspeople’s dissatisfaction, and the gradual enserfment of the peasantry, efforts at restricting the power of the Tsar were only halfhearted. Finding no institutional alternative to the autocracy, discontented Russians rallied behind various pretenders to the throne. During that period, the goal of political activity was to gain influence over the sitting autocrat or to place one’s own candidate on the throne. The boyars fought among themselves, the lower classes revolted blindly, and foreign armies occupied the Kremlin in Moscow, prompting many to accept Tsarist autocracy as a necessary means to restoring order and unity in Russia.

The Time of Troubles included a civil war in which a struggle over the throne was complicated by the machinations of rival boyar factions, the intervention of regional powers Poland and Sweden, and intense popular discontent, led by Ivan Bolotnikov. False Dmitriy I and his Polish garrison were overthrown, and a boyar, Vasily Shuysky, was proclaimed tsar in 1606. In his attempt to retain the throne, Shuysky allied himself with the Swedes, unleashing the Ingrian War with Sweden. False Dmitry II, allied with the Poles, appeared under the walls of Moscow and set up a mock court in the village of Tushino.

In 1609, Poland intervened into Russian affairs officially, captured Shuisky, and occupied the Kremlin. A group of Russian boyars signed in 1610 a treaty of peace, recognising Ladislaus IV of Poland, son of Polish king Sigismund III Vasa, as tsar. In 1611, False Dmitry III appeared in the Swedish-occupied territories, but was soon apprehended and executed. The Polish presence led to a patriotic revival among the Russians, and a volunteer army, financed by the Stroganov merchants and blessed by the Orthodox Church, was formed in Nizhny Novgorod and, led by Prince Dmitry Pozharsky and Kuzma Minin, drove the Poles out of the Kremlin. In 1613, a zemsky Sobor proclaimed the boyar Mikhail Romanov as tsar, beginning the 300-year reign of the Romanov family.

Romanovs[edit]

The immediate task of the new dynasty was to restore order. However, Russia’s major enemies, Poland and Sweden, were engaged in a conflict with each other, which provided Russia with the opportunity to make peace with Sweden in 1617. The Polish–Muscovite War was ended with the Truce of Deulino in 1618, restoring temporarily Polish and Lithuanian rule over some territories, including Smolensk, lost by the Grand Duchy of Lithuania in 1509.

The early Romanovs were weak rulers. Under Mikhail, state affairs were in the hands of the tsar’s father, Filaret, who in 1619 became Patriarch of Moscow. Later, Mikhail’s son Aleksey (r. 1645–1676) relied on a boyar, Boris Morozov, to run his government. Morozov abused his position by exploiting the populace, and in 1648 Aleksey dismissed him in the wake of the Salt Riot in Moscow.

After an unsuccessful attempt to regain Smolensk from Poland in 1632, Russia made peace with Poland in 1634. Polish king Władysław IV Vasa, whose father and predecessor was Sigismund III Vasa, had been elected by Russian boyars as tsar of Russia during the Time of Troubles, renounced all claims to the title as a condition of the peace treaty.

Legal code of 1649[edit]

The autocracy survived the Time of Troubles and the rule of weak or corrupt tsars because of the strength of the government’s central bureaucracy. Government functionaries continued to serve, regardless of the ruler’s legitimacy or the boyar faction controlling the throne. In the 17th century, the bureaucracy expanded dramatically. The number of government departments (prikazy; sing., prikaz ) increased from twenty-two in 1613 to eighty by mid-century. Although the departments often had overlapping and conflicting jurisdictions, the central government, through provincial governors, was able to control and regulate all social groups, as well as trade, manufacturing, and even the Eastern Orthodox Church.

The Sobornoye Ulozheniye, a comprehensive legal code introduced in 1649, illustrates the extent of state control over Russian society. By that time, the boyars had largely merged with the new elite, who were obligatory servitors of the state, to form a new nobility, the dvoryanstvo. The state required service from both the old and the new nobility, primarily in the military because of permanent warfare on southern and western borders and attacks of nomads. In return, the nobility received land and peasants. In the preceding century, the state had gradually curtailed peasants’ rights to move from one landlord to another; the 1649 code officially attached peasants to their home.

The state fully sanctioned serfdom, and runaway peasants became state fugitives. Landlords had complete power over their peasants. Peasants living on state-owned land, however, were not considered serfs. They were organized into communes, which were responsible for taxes and other obligations. Like serfs, however, state peasants were attached to the land they farmed. Middle-class urban tradesmen and craftsmen were assessed taxes, and, like the serfs, they were forbidden to change residence. All segments of the population were subject to military levy and to special taxes. By chaining much of Russian society to specific domiciles, the legal code of 1649 curtailed movement and subordinated the people to the interests of the state.

Under this code, increased state taxes and regulations altered the social discontent that had been simmering since the Time of Troubles. In the 1650s and 1660s, the number of peasant escapes increased dramatically. A favourite refuge was the Don River region, domain of the Don Cossacks. A major uprising occurred in the Volga region in 1670 and 1671. Stenka Razin, a Cossack who was from the Don River region, led a revolt that drew together wealthy Cossacks who were well established in the region and escaped serfs seeking free land. The unexpected uprising swept up the Volga River valley and even threatened Moscow. Tsarist troops finally defeated the rebels after they had occupied major cities along the Volga in an operation whose panache captured the imaginations of later generations of Russians. Razin was publicly tortured and executed.

Acquisition of the Wild Fields[edit]

The Tsardom of Russia continued its territorial growth through the 17th century. In the southwest, it claimed the Wild Fields (modern day Eastern Ukraine and South-Western Russia), which had been under Polish–Lithuanian rule and sought assistance from Russia to leave the rule of the Commonwealth.^{[citation needed]} The Zaporozhian Cossacks, warriors organized in military formations, lived in the frontier areas bordering Poland, the Crimean Tatar lands. Although part of them was serving in the Polish army as Registered Cossacks, the Zaporozhian Cossacks remained fiercely independent and staged several rebellions against the Poles. In 1648, the peasants of what is now Eastern Ukraine joined the Cossacks in rebellion during the Khmelnytsky Uprising, because of the social and religious oppression they suffered under Polish rule. Initially, Cossacks were allied with Crimean Tatars, which had helped them to throw off Polish rule. Once the Poles convinced the Tartars to switch sides, the Zaporozhian Cossacks needed military help to maintain their position.

In 1648, the Hetman (leader) of the Zaporozhian Host, Bohdan Khmelnytsky, offered to ally with the Russian tsar, Aleksey I. Aleksey’s acceptance of this offer, which was ratified in the Treaty of Pereyaslav in 1654, led to a protracted war between Poland and Russia. The Truce of Andrusovo, which did not involve the Hetmanate (Cossack Hetmanate) as a participating party of the agreement ended the war in 1667. Cossacks considered it as a Moscow betrayal. As a result, it split Cossack territory along the Dnieper River, reuniting the western sector (or Right-bank Ukraine) with Poland and leaving the eastern sector (Left-bank Ukraine) self-governing under the sovereignty of the tsar. However, the self-government did not last long and Cossack territory was eventually incorporated into the Russian Empire (after the Battle of Poltava) during the 18th century.

Raskol (Schism)[edit]

Russia’s southwestern expansion, particularly its incorporation of the Wild Fields (modern day Eastern Ukraine), had unintended consequences. Most Little Russians were Orthodox, but their close contact with the Roman Catholic Polish also brought them Western intellectual currents. Through the Cossack Academy in Kiev, Russia gained links to Polish and Central European influences and to the wider Orthodox world. Although the Zaporozhian Cossack link induced creativity in many areas, it also weakened traditional Russian religious practices and culture. The Russian Orthodox Church discovered that its isolation from Constantinople had caused variations to appear between their liturgical books and practices.

The Russian Orthodox patriarch, Nikon, was determined to bring the Russian texts back into conformity with the Greek texts and practices of the time. But Nikon encountered opposition among the many Russians who viewed the corrections as improper foreign intrusions. When the Orthodox Church forced Nikon’s reforms, a schism resulted in 1667. Those who did not accept the reforms came to be called the Old Believers; they were officially pronounced heretics and were persecuted by the church and the state. The chief opposition figure, the protopope Avvakum, was burned at the stake. The split afterwards became permanent, and many merchants and peasants joined the Old Believers.

The tsar’s court also felt the impact of Little Russia and the West. Kiev was a major transmitter of new ideas and insight through the famed scholarly academy that Metropolitan Mohyla founded there in 1631. Other more direct channels to the West opened as international trade increased and more foreigners came to Russia. The Tsar’s court was interested in the West’s more advanced technology, particularly when military applications were involved. By the end of the 17th century, Little Russian, Polish, and West European penetration had weakened the Russian cultural synthesis—at least among the elite—and had prepared the way for an even more radical transformation.

Conquest of Siberia[edit]

Russia’s eastward expansion encountered little resistance. In 1581, the Stroganov merchant family, interested in the fur trade, hired a Cossack leader, Yermak Timofeyevich, to lead an expedition into western Siberia. Yermak defeated the Khanate of Sibir and claimed the territories west of the Ob and Irtysh Rivers for Russia.

From such bases as Mangazeya, merchants, traders, and explorers pushed eastward from the Ob River to the Yenisei River, then on to the Lena River and the coast of the Pacific Ocean. In 1648, Cossack Semyon Dezhnyov opened the passage between America and Asia. By the middle of the 17th century, Russians had reached the Amur River and the outskirts of the Chinese Empire.

After a period of conflict with the Qing dynasty, Russia made peace with China in 1689. By the Treaty of Nerchinsk, Russia ceded its claims to the Amur Valley, but it gained access to the region east of Lake Baikal and the trade route to Beijing. Peace with China strengthened the initial breakthrough to the Pacific that had been made in the middle of the century.

Peter the Great and the Russian Empire[edit]

Peter the Great (1672–1725), who became ruler in his own right in 1696, brought the Tsardom of Russia, which had little prior contact with Western Europe, into the mainstream of European culture and politics. After suppressing numerous rebellions with considerable bloodshed, Peter embarked on an incognito tour of Western Europe. He became impressed with what he saw and was awakened. Peter began requiring the nobility to wear Western European clothing and shave off their beards, an action that the boyars protested bitterly. Arranged marriages among the nobility were banned, and the Orthodox Church was brought under state control. Military academies were established to create a modern Western European-style army and officer corps.

These changes did not win Peter many friends, and in fact caused great political division in the country. These, along with his notorious cruelties (such as the torture murder of his own son for plotting a rebellion) and the immense human suffering that accompanied many of his projects, such as the construction of Saint Petersburg, led many pious Russians to believe that he was the Antichrist. The Great Northern War against Sweden consumed much of Peter’s attention for years; however, the Swedes were eventually defeated, and peace was agreed to in 1721. Russia annexed the Baltic coast from Sweden and parts of Finland, which would become the site of the new Russian capital, Saint Petersburg. The Russian victory in the Great Northern War marked a watershed in European politics, as it not only brought about the eclipse of Sweden as a great power, but also Russia’s decisive emergence as a permanent European great power. The Russian colonization of Siberia also continued, and war with Persia brought about the acquisition of territory in the Caucasus, although Russia surrendered those gains after Peter’s death in 1725.^[53]

Organization[edit]

• Mestnichestvo
• Pososhniye lyudi
• Sloboda
• Ukase
• Votchina

Bureaucratic titles

• Prikaz
• Podyachy
• Dyak

State flags[edit]

There was no single flag during the Tsardom. Instead, there were multiple flags:

• Standards used by the Tsar:^[54]
  • Standard of the Tsar of Russia (1693–1700): white-blue-red tricolor with golden double-headed eagle in the center.^[54] Replaced by the Imperial standard in 1700 (see below).^[54]
  • Imperial Standard of the Tsar of Russia: black double-headed eagle carrying St. Vladimir Red Coat of Arms, on a golden rectangular field, adopted in 1700 instead of the older white-blue-red Standard of the Tsar of Moscow.^[54]
• Civil flag: The early Romanov Tsars instituted the two-headed eagle Imperial Flag of the Tsar, which origin dates back to 1472, as a Civil Flag, it remained the Civil Flag of Russia until replaced during the Empire in 1858.^[55]
• Civil ensign of Russia: the white-blue-red tricolor, that was adopted on 20 January 1705 by decree of Peter I.^[54]
• Naval ensign of the Imperial Russian Navy: white field with a blue saltire, adopted in 1712.^[56] Before that, the naval ensign of Russia was white-blue-red tricolor.^[56]
• Naval jack of the Imperial Russian Navy: red field with a blue saltire, adopted in 1700.

• 

  Standard of the Tsar of Russia (1693–1700)

• 

  Naval ensign of the Imperial Russian Navy (1697–1699)^[56] and civil ensign of Russia (from 1705)^[54]

• 

  Naval ensign of the Imperial Russian Navy (1699–1700),^[56] a transitional variant between the 1697–1699 ensign and the Andreevsky Flag of 1712

• 

  Naval jack of the Imperial Russian Navy (from 1700)^[57]

• 

  Naval ensign of the Imperial Russian Navy (from 1712)^[56]

See also[edit]

• List of Russian rulers
• Coronation of the Russian monarch
• Tsarist autocracy
• Demographic history of Russia#Tsardom of Russia

Notes[edit]

References[edit]

Primary sources[edit]

• Grigory Kotoshikhin’s Russia during the reign of Alexey Mikhailovich (1665) is the indispensable source for those studying administration of the Russian tsardom
• Domostroy is a 16th-century set of rules regulating everyday behaviour in the Russian boyar families.

Secondary sources[edit]

• This article incorporates text from this source, which is in the public domain. Country Studies. Federal Research Division. — Russia
• Jarmo Kotilaine, Marshall Poe (ed.), Modernizing Muscovy: Reform and Social Change in Seventeenth Century Russia, Routledge, 2004, ISBN 0-415-30751-1

External links[edit]

• Media related to Tsardom of Russia at Wikimedia Commons

Tsardom of Russia Русское царство Russkoye tsarstvo
1547–1721
Banner in the 17th century Coat of arms (1667–1721)
Seal of Tsar Ivan IV (c. 1539):
Territory of Russia in      1500      1600 and      1700
Capital	Moscow (1547–1712) Saint Petersburg (1712–1721)
Common languages	Russian (official)
Religion	Russian Orthodox (official)[1]
Demonym(s)	Russian
Government	Absolute monarchy
Tsar
• 1547–1584	Ivan IV (first)
• 1682–1721	Peter I (last)
Legislature	Boyar Duma (1547–1549; 1684–1711) Zemsky Sobor (1549–1684) Governing Senate (1711–1721)
History
• Coronation of Ivan IV	16 January 1547
• Livonian War	1558–1583
• Time of Troubles	1598–1613
• Russo-Polish War	1654–1667
• Great Northern War	1700–1721
• Treaty of Nystad	10 September 1721
• Empire proclaimed	22 October 1721
Population
• 1500[2]	6 million
• 1600[2]	12 million
• 1646[3]	14 million
• 1719[4]	15.7 million
Currency	Russian ruble
Preceded by Succeeded by Grand Duchy of Moscow Khanate of Kazan Astrakhan Khanate Khanate of Sibir Qasim Khanate Nogai Horde Russian Empire
Today part of	Belarus Finland Russia Ukraine Kazakhstan

The Tsardom of Russia or Tsardom of Rus’ (Russian: Русское царство, romanized: Russkoye tsarstvo),^[5][6][7][8] also known as the Tsardom of Muscovy,^[9][10] was the centralized Russian state from the assumption of the title of tsar by Ivan IV in 1547 until the foundation of the Russian Empire by Peter I in 1721.

From 1550 to 1700, Russia grew by 35,000 square kilometres (14,000 sq mi) per year.^[11] The period includes the upheavals of the transition from the Rurik to the Romanov dynasties, wars with the Polish–Lithuanian Commonwealth, Sweden and the Ottoman Empire, and the Russian conquest of Siberia, to the reign of Peter the Great, who took power in 1689 and transformed the tsardom into an empire. During the Great Northern War, he implemented substantial reforms and proclaimed the Russian Empire after victory over Sweden in 1721.

Name[edit]

While the oldest endonyms of the Grand Duchy of Moscow used in its documents were «Rus'» (Русь) and the «Russian land» (Русская земля, Russkaya zemlya),^[12] a new form of its name, Rusia or Russia, appeared and became common in the 15th century.^[13][14][15] In the 1480s Russian state scribes Ivan Cherny and Mikhail Medovartsev mention Russia under the name Росиа, Rosia, and Medovartsev also mentions the sceptre «of Russian lordship» (Росийскаго господства, Rosiyskago gospodstva).^[16] In the following century Russia co-existed with the old name Rus’ and appeared in an inscription on the western portal of the Transfiguration Cathedral of the Spaso-Preobrazhensky Monastery in Yaroslavl (1515), on the icon case of the Theotokos of Vladimir (1514), in the work by Maximus the Greek,^[17] the Russian Chronograph written by Dosifei Toporkov (?–1543/44^[18]) in 1516–22 and in other sources.^[19]

In 1547, Ivan IV assumed the title of “Tsar and Grand Duke of all Rus’” (Царь и Великий князь всея Руси, Tsar i Velikiy knyaz vseya Rusi) and was crowned on 16 January,^[20] thereby turning the Grand Duchy of Moscow into Tsardom of Russia, or «the Great Russian Tsardom», as it was called in the coronation document,^[21] by Constantinople Patriarch Jeremiah II^[22][23] and in numerous official texts,^{[24][25][26][27][28][29]} but the state partly remained referred to as Moscovia (English: Muscovy) throughout Europe, predominantly in its Catholic part, though this Latin term was never used in Russia.^[30] The two names Russia and Moscovia appear to have co-existed as interchangeable during the later 16th and throughout the 17th century with different Western maps and sources using different names, so that the country was called «Russia, or Moscovia» (Latin: Russia seu Moscovia) or «Russia, popularly known as Moscovia» (Latin: Russia vulgo Moscovia). In England of the 16th century, it was known both as Russia and Muscovy.^[31][32] Such notable Englishmen as Giles Fletcher, author of the book Of the Russe Common Wealth (1591), and Samuel Collins, author of The Present State of Russia (1668), both of whom visited Russia, were familiar with the term Russia and used it in their works.^[33] So did numerous other authors, including John Milton, who wrote A brief history of Moscovia and of other less-known countries lying eastward of Russia, published posthumously,^[34] starting it with the words: «The Empire of Moscovia, or as others call it, Russia…»^[35]

In the Russian Tsardom, the word Russia replaced the old name Rus’ in official documents, though the names Rus’ and Russian land were still common and synonymous to it,^[36] and often appeared in the form Great Russia (Великая Россия, Velikaya Rossiya), which is more typical of the 17th century,^[37] whereas the state was also known as Great-Russian Tsardom (Великороссийское царствие, Velikorossiyskoye tsarstviye).^[24]

According to prominent historians like Alexander Zimin and Anna Khoroshkevich, the continuous use of the term Moscovia was a result of traditional habit and the need to distinguish between the Muscovite and the Lithuanian part of the Rus’, as well as of the political interests of the Polish–Lithuanian Commonwealth, which competed with Moscow for the western regions of Rus’. Due to the propaganda of the Commonwealth,^[38][39] as well as of the Jesuits, the term Moscovia was used instead of Russia in many parts of Europe where prior to the reign of Peter the Great there was a lack of direct knowledge of the country. In Northern Europe and at the court of the Holy Roman Empire, however, the country was known under its own name, Russia or Rossia.^[40] Sigismund von Herberstein, ambassador of the Holy Roman Emperor in Russia, used both Russia and Moscovia in his work on the Russian tsardom and noted: «The majority believes that Russia is a changed name of Roxolania. Muscovites («Russians» in the German version) refute this, saying that their country was originally called Russia (Rosseia)».^[41] Pointing to the difference between Latin and Russian names, French captain Jacques Margeret, who served in Russia and left a detailed description of L’Empire de Russie of the early 17th century that was presented to King Henry IV, stated that foreigners make «a mistake when they call them Muscovites and not Russians. When they are asked what nation they are, they respond ‘Russac’, which means ‘Russians’, and when they are asked what place they are from, the answer is Moscow, Vologda, Ryasan and other cities».^[42] The closest analogue of the Latin term Moscovia in Russia was “Tsardom of Moscow”, or “Moscow Tsardom” (Московское царство, Moskovskoye tsarstvo), which was used along with the name «Russia»,^[43][44] sometimes in one sentence, as in the name of the 17th century Russian work On the Great and Glorious Russian Moscow State (О великом и славном Российском Московском государстве, O velikom i slavnom Rossiyskom Moskovskom gosudarstve).^[45]

History[edit]

Byzantine heritage[edit]

By the 16th century, the Russian ruler had emerged as a powerful, autocratic figure, a Tsar. By assuming that title, the sovereign of Moscow tried to emphasize that he was a major ruler or emperor (tsar (царь) represents the Slavic adaptation of the Roman Imperial title/name Caesar)^[46] on a par with the Byzantine emperor. Indeed, after Ivan III married Sophia Palaiologina, the niece of the late Byzantine Emperor Constantine XI Palaiologos, in 1472, the Moscow court adopted Byzantine terms, rituals, titles, and emblems such as the double-headed eagle, which survives in the coat of arms of Russia.

At first, the Byzantine term autokrator expressed only the literal meaning of an independent ruler, but in the reign of Ivan IV (1533-1584) it came to imply unlimited (autocratic) rule. In 1547 the Grand Duke Ivan IV was crowned Tsar and thus was recognized – at least by the Russian Orthodox Church – as Emperor. Notably, the hegumen Philotheus of Pskov claimed in 1510 that after Constantinople fell to the Ottoman Empire in 1453, the Russian tsar remained the only legitimate Orthodox ruler, and that Moscow was the Third Rome, becoming the final lineal successor to Rome and Constantinople; these were the two centers of Christianity and of the Roman empires (Western and Eastern) of earlier periods. The «Third Rome» concept would resonate in the self-image of the Russian people in future centuries.

Early reign of Ivan IV[edit]

The development of the Tsar’s autocratic powers reached a peak during the reign of Ivan IV, and he gained the sobriquet «Grozny». The English word terrible is usually used to translate the Russian word grozny in Ivan’s nickname, but this is a somewhat archaic translation. The Russian word grozny reflects the older English usage of terrible as in «inspiring fear or terror; dangerous; powerful; formidable». It does not convey the more modern connotations of English terrible, such as «defective» or «evil». Vladimir Dal defined grozny specifically in archaic usage and as an epithet for tsars: «Courageous, magnificent, magisterial and keeping enemies in fear, but people in obedience».^[47] Other translations have also been suggested by modern scholars.^[48][49][50]

Ivan IV became Grand Prince of Moscow in 1533 at the age of three. The Shuysky and Belsky factions of the boyars competed for control of the regency until Ivan assumed the throne in 1547. Reflecting Moscow’s new imperial claims, Ivan’s coronation as Tsar was a ritual modeled after those of the Byzantine emperors. With the continuing assistance of a group of boyars, Ivan began his reign with a series of useful reforms. In the 1550s, he declared a new law code, revamped the military, and reorganized local government. These reforms undoubtedly were intended to strengthen the state in the face of continuous warfare. The key documents prepared by the so-called Select Council of advisors and promulgated during this period are as follows:

Foreign policies of Ivan IV[edit]

Muscovy remained a fairly unknown society in Western Europe until Baron Sigismund von Herberstein published his Rerum Moscoviticarum Commentarii (literally Notes on Muscovite Affairs) in 1549. This provided a broad view of what had been a rarely visited and poorly reported state. In the 1630s, the Russian Tsardom was visited by Adam Olearius, whose lively and well-informed writings were soon translated into all the major languages of Europe.

Further information about Russia was circulated by English and Dutch merchants. One of them, Richard Chancellor, sailed to the White Sea in 1553 and continued overland to Moscow. Upon his return to England, the Muscovy Company was formed by himself, Sebastian Cabot, Sir Hugh Willoughby, and several London merchants. Ivan IV used these merchants to exchange letters with Elizabeth I.

Despite the domestic turmoil of the 1530s and 1540s, Russia continued to wage wars and to expand. It grew from 2.8 to 5.4 million square kilometers from 1533 to 1584.^[51] Ivan defeated and annexed the Khanate of Kazan on the middle Volga in 1552 and later the Astrakhan Khanate, where the Volga meets the Caspian Sea. These victories transformed Russia into a multiethnic and multiconfessional state, which it continues to be today. The tsar now controlled the entire Volga River and gained access to Central Asia.

Expanding to the northwest toward the Baltic Sea proved to be much more difficult. In 1558, Ivan invaded Livonia, eventually involving himself in a twenty-five-year war against the Polish–Lithuanian Commonwealth, Sweden, and Denmark. Despite first successes, Ivan’s army was pushed back, and the nation failed to secure a coveted position on the Baltic Sea.

Hoping to make profit from Russia’s concentration on Livonian affairs, Devlet I Giray of Crimea, accompanied by as many as 120,000 horsemen, repeatedly devastated the Moscow region, until the Battle of Molodi put a stop to such northward incursions. But for decades to come, the southern borderland was annually pillaged by the Nogai Horde and the Crimean Khanate, who took local inhabitants with them as slaves. Tens of thousands of soldiers protected the Great Abatis Belt — a burden for a state whose social and economic development was stagnating.

Late reign of Ivan IV and oprichnina[edit]

During the late 1550s, Ivan developed a hostility toward his advisers, the government, and the boyars. Historians have not determined whether policy differences, personal animosities, or mental imbalance caused his wrath. In 1565, he divided Russia into two parts: his private domain (or oprichnina) and the public realm (or zemshchina). For his private domain, Ivan chose some of the most prosperous and important districts of Russia. In these areas, Ivan’s agents attacked boyars, merchants, and even common people, summarily executing some and confiscating land and possessions. Thus began a decade of terror in Russia that culminated in the Massacre of Novgorod (1570).

As a result of the policies of the oprichnina, Ivan broke the economic and political power of the leading boyar families, thereby destroying precisely those persons who had built up Russia and were the most capable of administering it. Trade diminished, and peasants, faced with mounting taxes and threats of violence, began to leave Russia. Efforts to curtail the mobility of the peasants by tying them to their land brought Russia closer to legal serfdom. In 1572, Ivan finally abandoned the practices of the oprichnina.

According to a popular theory,^{[citation needed][by whom?]} the oprichnina was started by Ivan in order to mobilize resources for the wars and to quell opposition. Regardless of the reason, Ivan’s domestic and foreign policies had a devastating effect on Russia and led to a period of social struggle and civil war, the Time of Troubles (Smutnoye vremya, 1598–1613).

Time of Troubles[edit]

Ivan IV was succeeded by his son Feodor, who was uninterested in ruling and possibly mentally deficient. Actual power went to Feodor’s brother-in-law, the boyar Boris Godunov (who is credited with abolishing Yuri’s Day, the only time of the year when serfs were free to move from one landowner to another). Perhaps the most important event of Feodor’s reign was the proclamation of the Patriarchate of Moscow in 1589. The creation of the patriarchate climaxed the evolution of a separate and totally independent Russian Orthodox Church.

In 1598, Feodor died without an heir, ending the Rurik Dynasty. Boris Godunov then convened a Zemsky Sobor, a national assembly of boyars, church officials, and commoners, which proclaimed him tsar, although various boyar factions refused to recognize the decision. Widespread crop failures caused the Russian famine of 1601–1603, and during the ensuing discontent, a man emerged who claimed to be Tsarevich Demetrius, Ivan IV’s son who had died in 1591. This pretender to the throne, who came to be known as False Dmitriy I, gained support in Poland and marched to Moscow, gathering followers among the boyars and other elements as he went. Historians speculate^[52] that Godunov would have weathered this crisis had he not died in 1605. As a result, False Dmitriy I entered Moscow and was crowned tsar that year, following the murder of Tsar Feodor II, Godunov’s son.

Subsequently, Russia entered a period of continuous chaos, known as The Time of Troubles (Смутное Время). Despite the Tsar’s persecution of the boyars, the townspeople’s dissatisfaction, and the gradual enserfment of the peasantry, efforts at restricting the power of the Tsar were only halfhearted. Finding no institutional alternative to the autocracy, discontented Russians rallied behind various pretenders to the throne. During that period, the goal of political activity was to gain influence over the sitting autocrat or to place one’s own candidate on the throne. The boyars fought among themselves, the lower classes revolted blindly, and foreign armies occupied the Kremlin in Moscow, prompting many to accept Tsarist autocracy as a necessary means to restoring order and unity in Russia.

The Time of Troubles included a civil war in which a struggle over the throne was complicated by the machinations of rival boyar factions, the intervention of regional powers Poland and Sweden, and intense popular discontent, led by Ivan Bolotnikov. False Dmitriy I and his Polish garrison were overthrown, and a boyar, Vasily Shuysky, was proclaimed tsar in 1606. In his attempt to retain the throne, Shuysky allied himself with the Swedes, unleashing the Ingrian War with Sweden. False Dmitry II, allied with the Poles, appeared under the walls of Moscow and set up a mock court in the village of Tushino.

In 1609, Poland intervened into Russian affairs officially, captured Shuisky, and occupied the Kremlin. A group of Russian boyars signed in 1610 a treaty of peace, recognising Ladislaus IV of Poland, son of Polish king Sigismund III Vasa, as tsar. In 1611, False Dmitry III appeared in the Swedish-occupied territories, but was soon apprehended and executed. The Polish presence led to a patriotic revival among the Russians, and a volunteer army, financed by the Stroganov merchants and blessed by the Orthodox Church, was formed in Nizhny Novgorod and, led by Prince Dmitry Pozharsky and Kuzma Minin, drove the Poles out of the Kremlin. In 1613, a zemsky Sobor proclaimed the boyar Mikhail Romanov as tsar, beginning the 300-year reign of the Romanov family.

Romanovs[edit]

The immediate task of the new dynasty was to restore order. However, Russia’s major enemies, Poland and Sweden, were engaged in a conflict with each other, which provided Russia with the opportunity to make peace with Sweden in 1617. The Polish–Muscovite War was ended with the Truce of Deulino in 1618, restoring temporarily Polish and Lithuanian rule over some territories, including Smolensk, lost by the Grand Duchy of Lithuania in 1509.

The early Romanovs were weak rulers. Under Mikhail, state affairs were in the hands of the tsar’s father, Filaret, who in 1619 became Patriarch of Moscow. Later, Mikhail’s son Aleksey (r. 1645–1676) relied on a boyar, Boris Morozov, to run his government. Morozov abused his position by exploiting the populace, and in 1648 Aleksey dismissed him in the wake of the Salt Riot in Moscow.

After an unsuccessful attempt to regain Smolensk from Poland in 1632, Russia made peace with Poland in 1634. Polish king Władysław IV Vasa, whose father and predecessor was Sigismund III Vasa, had been elected by Russian boyars as tsar of Russia during the Time of Troubles, renounced all claims to the title as a condition of the peace treaty.

Legal code of 1649[edit]

The autocracy survived the Time of Troubles and the rule of weak or corrupt tsars because of the strength of the government’s central bureaucracy. Government functionaries continued to serve, regardless of the ruler’s legitimacy or the boyar faction controlling the throne. In the 17th century, the bureaucracy expanded dramatically. The number of government departments (prikazy; sing., prikaz ) increased from twenty-two in 1613 to eighty by mid-century. Although the departments often had overlapping and conflicting jurisdictions, the central government, through provincial governors, was able to control and regulate all social groups, as well as trade, manufacturing, and even the Eastern Orthodox Church.

The Sobornoye Ulozheniye, a comprehensive legal code introduced in 1649, illustrates the extent of state control over Russian society. By that time, the boyars had largely merged with the new elite, who were obligatory servitors of the state, to form a new nobility, the dvoryanstvo. The state required service from both the old and the new nobility, primarily in the military because of permanent warfare on southern and western borders and attacks of nomads. In return, the nobility received land and peasants. In the preceding century, the state had gradually curtailed peasants’ rights to move from one landlord to another; the 1649 code officially attached peasants to their home.

The state fully sanctioned serfdom, and runaway peasants became state fugitives. Landlords had complete power over their peasants. Peasants living on state-owned land, however, were not considered serfs. They were organized into communes, which were responsible for taxes and other obligations. Like serfs, however, state peasants were attached to the land they farmed. Middle-class urban tradesmen and craftsmen were assessed taxes, and, like the serfs, they were forbidden to change residence. All segments of the population were subject to military levy and to special taxes. By chaining much of Russian society to specific domiciles, the legal code of 1649 curtailed movement and subordinated the people to the interests of the state.

Under this code, increased state taxes and regulations altered the social discontent that had been simmering since the Time of Troubles. In the 1650s and 1660s, the number of peasant escapes increased dramatically. A favourite refuge was the Don River region, domain of the Don Cossacks. A major uprising occurred in the Volga region in 1670 and 1671. Stenka Razin, a Cossack who was from the Don River region, led a revolt that drew together wealthy Cossacks who were well established in the region and escaped serfs seeking free land. The unexpected uprising swept up the Volga River valley and even threatened Moscow. Tsarist troops finally defeated the rebels after they had occupied major cities along the Volga in an operation whose panache captured the imaginations of later generations of Russians. Razin was publicly tortured and executed.

Acquisition of the Wild Fields[edit]

The Tsardom of Russia continued its territorial growth through the 17th century. In the southwest, it claimed the Wild Fields (modern day Eastern Ukraine and South-Western Russia), which had been under Polish–Lithuanian rule and sought assistance from Russia to leave the rule of the Commonwealth.^{[citation needed]} The Zaporozhian Cossacks, warriors organized in military formations, lived in the frontier areas bordering Poland, the Crimean Tatar lands. Although part of them was serving in the Polish army as Registered Cossacks, the Zaporozhian Cossacks remained fiercely independent and staged several rebellions against the Poles. In 1648, the peasants of what is now Eastern Ukraine joined the Cossacks in rebellion during the Khmelnytsky Uprising, because of the social and religious oppression they suffered under Polish rule. Initially, Cossacks were allied with Crimean Tatars, which had helped them to throw off Polish rule. Once the Poles convinced the Tartars to switch sides, the Zaporozhian Cossacks needed military help to maintain their position.

In 1648, the Hetman (leader) of the Zaporozhian Host, Bohdan Khmelnytsky, offered to ally with the Russian tsar, Aleksey I. Aleksey’s acceptance of this offer, which was ratified in the Treaty of Pereyaslav in 1654, led to a protracted war between Poland and Russia. The Truce of Andrusovo, which did not involve the Hetmanate (Cossack Hetmanate) as a participating party of the agreement ended the war in 1667. Cossacks considered it as a Moscow betrayal. As a result, it split Cossack territory along the Dnieper River, reuniting the western sector (or Right-bank Ukraine) with Poland and leaving the eastern sector (Left-bank Ukraine) self-governing under the sovereignty of the tsar. However, the self-government did not last long and Cossack territory was eventually incorporated into the Russian Empire (after the Battle of Poltava) during the 18th century.

Raskol (Schism)[edit]

Russia’s southwestern expansion, particularly its incorporation of the Wild Fields (modern day Eastern Ukraine), had unintended consequences. Most Little Russians were Orthodox, but their close contact with the Roman Catholic Polish also brought them Western intellectual currents. Through the Cossack Academy in Kiev, Russia gained links to Polish and Central European influences and to the wider Orthodox world. Although the Zaporozhian Cossack link induced creativity in many areas, it also weakened traditional Russian religious practices and culture. The Russian Orthodox Church discovered that its isolation from Constantinople had caused variations to appear between their liturgical books and practices.

The Russian Orthodox patriarch, Nikon, was determined to bring the Russian texts back into conformity with the Greek texts and practices of the time. But Nikon encountered opposition among the many Russians who viewed the corrections as improper foreign intrusions. When the Orthodox Church forced Nikon’s reforms, a schism resulted in 1667. Those who did not accept the reforms came to be called the Old Believers; they were officially pronounced heretics and were persecuted by the church and the state. The chief opposition figure, the protopope Avvakum, was burned at the stake. The split afterwards became permanent, and many merchants and peasants joined the Old Believers.

The tsar’s court also felt the impact of Little Russia and the West. Kiev was a major transmitter of new ideas and insight through the famed scholarly academy that Metropolitan Mohyla founded there in 1631. Other more direct channels to the West opened as international trade increased and more foreigners came to Russia. The Tsar’s court was interested in the West’s more advanced technology, particularly when military applications were involved. By the end of the 17th century, Little Russian, Polish, and West European penetration had weakened the Russian cultural synthesis—at least among the elite—and had prepared the way for an even more radical transformation.

Conquest of Siberia[edit]

Russia’s eastward expansion encountered little resistance. In 1581, the Stroganov merchant family, interested in the fur trade, hired a Cossack leader, Yermak Timofeyevich, to lead an expedition into western Siberia. Yermak defeated the Khanate of Sibir and claimed the territories west of the Ob and Irtysh Rivers for Russia.

From such bases as Mangazeya, merchants, traders, and explorers pushed eastward from the Ob River to the Yenisei River, then on to the Lena River and the coast of the Pacific Ocean. In 1648, Cossack Semyon Dezhnyov opened the passage between America and Asia. By the middle of the 17th century, Russians had reached the Amur River and the outskirts of the Chinese Empire.

After a period of conflict with the Qing dynasty, Russia made peace with China in 1689. By the Treaty of Nerchinsk, Russia ceded its claims to the Amur Valley, but it gained access to the region east of Lake Baikal and the trade route to Beijing. Peace with China strengthened the initial breakthrough to the Pacific that had been made in the middle of the century.

Peter the Great and the Russian Empire[edit]

Peter the Great (1672–1725), who became ruler in his own right in 1696, brought the Tsardom of Russia, which had little prior contact with Western Europe, into the mainstream of European culture and politics. After suppressing numerous rebellions with considerable bloodshed, Peter embarked on an incognito tour of Western Europe. He became impressed with what he saw and was awakened. Peter began requiring the nobility to wear Western European clothing and shave off their beards, an action that the boyars protested bitterly. Arranged marriages among the nobility were banned, and the Orthodox Church was brought under state control. Military academies were established to create a modern Western European-style army and officer corps.

These changes did not win Peter many friends, and in fact caused great political division in the country. These, along with his notorious cruelties (such as the torture murder of his own son for plotting a rebellion) and the immense human suffering that accompanied many of his projects, such as the construction of Saint Petersburg, led many pious Russians to believe that he was the Antichrist. The Great Northern War against Sweden consumed much of Peter’s attention for years; however, the Swedes were eventually defeated, and peace was agreed to in 1721. Russia annexed the Baltic coast from Sweden and parts of Finland, which would become the site of the new Russian capital, Saint Petersburg. The Russian victory in the Great Northern War marked a watershed in European politics, as it not only brought about the eclipse of Sweden as a great power, but also Russia’s decisive emergence as a permanent European great power. The Russian colonization of Siberia also continued, and war with Persia brought about the acquisition of territory in the Caucasus, although Russia surrendered those gains after Peter’s death in 1725.^[53]

Organization[edit]

• Mestnichestvo
• Pososhniye lyudi
• Sloboda
• Ukase
• Votchina

Bureaucratic titles

• Prikaz
• Podyachy
• Dyak

State flags[edit]

There was no single flag during the Tsardom. Instead, there were multiple flags:

• Standards used by the Tsar:^[54]
  • Standard of the Tsar of Russia (1693–1700): white-blue-red tricolor with golden double-headed eagle in the center.^[54] Replaced by the Imperial standard in 1700 (see below).^[54]
  • Imperial Standard of the Tsar of Russia: black double-headed eagle carrying St. Vladimir Red Coat of Arms, on a golden rectangular field, adopted in 1700 instead of the older white-blue-red Standard of the Tsar of Moscow.^[54]
• Civil flag: The early Romanov Tsars instituted the two-headed eagle Imperial Flag of the Tsar, which origin dates back to 1472, as a Civil Flag, it remained the Civil Flag of Russia until replaced during the Empire in 1858.^[55]
• Civil ensign of Russia: the white-blue-red tricolor, that was adopted on 20 January 1705 by decree of Peter I.^[54]
• Naval ensign of the Imperial Russian Navy: white field with a blue saltire, adopted in 1712.^[56] Before that, the naval ensign of Russia was white-blue-red tricolor.^[56]
• Naval jack of the Imperial Russian Navy: red field with a blue saltire, adopted in 1700.

• 

  Standard of the Tsar of Russia (1693–1700)

• 

  Naval ensign of the Imperial Russian Navy (1697–1699)^[56] and civil ensign of Russia (from 1705)^[54]

• 

  Naval ensign of the Imperial Russian Navy (1699–1700),^[56] a transitional variant between the 1697–1699 ensign and the Andreevsky Flag of 1712

• 

  Naval jack of the Imperial Russian Navy (from 1700)^[57]

• 

  Naval ensign of the Imperial Russian Navy (from 1712)^[56]

See also[edit]

• List of Russian rulers
• Coronation of the Russian monarch
• Tsarist autocracy
• Demographic history of Russia#Tsardom of Russia

Notes[edit]

References[edit]

Primary sources[edit]

• Grigory Kotoshikhin’s Russia during the reign of Alexey Mikhailovich (1665) is the indispensable source for those studying administration of the Russian tsardom
• Domostroy is a 16th-century set of rules regulating everyday behaviour in the Russian boyar families.

Secondary sources[edit]

• This article incorporates text from this source, which is in the public domain. Country Studies. Federal Research Division. — Russia
• Jarmo Kotilaine, Marshall Poe (ed.), Modernizing Muscovy: Reform and Social Change in Seventeenth Century Russia, Routledge, 2004, ISBN 0-415-30751-1

External links[edit]

• Media related to Tsardom of Russia at Wikimedia Commons

Русское царство
← 1547 — 1721 →
Торговый флаг России (1709—1721)[Комм 1][Комм 2] Герб Русского царства
Русское царство в 1700 году
Столица	Москва (1547—1712) Санкт-Петербург (1712—1721)
Язык(и)	Русский (письменность: полуустав до 1708, гражданский шрифт после 1708)
Религия	православие
Площадь	в 1547 г. — 3 млн км² в конце XVII века — 14,5 млн км².
Население	в конце XVI века — 5 млн в 1640-е гг. — 7 млн в 1670-е гг. — 11 млн в 1719 году — 15 млн
Форма правления	Сословно-представительная монархия
Династия	Рюриковичи (1547—1598; 1606—1610) Годуновы (1598—1605) Романовы (1613—1721)
Царь Всея Руси
— 1547—1584	Иван IV Грозный (первый)
— 1682—1721	Пётр I Великий (последний, принял титул императора)
Крупнейшие города	Москва, Ярославль, Казань, Новгород
Валюта	Рубль
Преемственность
← Великое княжество Московское ← Русские княжества Российская империя →

История России
Восточные славяне, народ русь
Древнерусское государство (IX—XIII века)
Удельная Русь (XII—XVI века), объединение
Новгородская республика (1136—1478)
Владимирское княжество (1157—1389)
Великое княжество Литовское (1236—1795)
Московское княжество (1263—1547)
Русское царство (1547—1721)
Российская империя (1721—1917)
Российская республика (1917)
Гражданская война
РСФСР (1917—1922) Российское государство (1918—1920)
СССР (1922—1991)
Российская Федерация (с 1991)
Наименования | Правители | Хронология Портал «Россия»

Русское царство^[1][2] или в византийском варианте Российское царство^[3][4][5] — официальное^[6] наименование Русского государства между 1547 и 1721 гг.^{[Комм 3][6]} Также официальным в этот период было название Рꙋ́сїѧ^[7].

В 1547 году государь всея Руси и великий князь московский Иван IV Грозный был венчан царём и принял полный титул: «Великий государь, Божиею милостью царь и великий князь всея Руси, Владимирский, Московский, Новгородский, Псковский, Рязанский, Тверской, Югорский, Пермский, Вятцкий, Болгарский и иных»^[8], впоследствии, с расширением границ Русского государства, к титулу добавилось «царь Казанский, царь Астраханский, царь Сибирский», «и всея Северныя страны повелитель»^[9].

Русскому царству исторически предшествовало Великое княжество Московское, а преемницей его стала Российская империя^{[Комм 4][Комм 5][Комм 6]}.

Согласно существующей в историографии традиционной периодизации русской истории, принято говорить о том, что единое и независимое централизованное Русское государство возникло на полвека ранее создания Русского царства — в правление Ивана III Великого.

Идея объединения русских земель (в том числе оказавшихся после монгольского нашествия в составе Великого княжества Литовского и Польши) и восстановления Древнерусского государства прослеживалась на протяжении всего существования Русского государства и унаследовалась Российской империей^[10][11].

Название[править | править вики-текст]

Как пишут А. Л. Хорошкевич и А. С. Мыльников, официальным названием страны после венчания на царство Ивана Грозного в 1547 году стало «Российское царство»^[6][12]. В титуле царя страна называлась «Рус(с)ія» или «Рос(с)ія»^[12]. Изначально, Российское царство рассматривалось как конгломерат различных государств, престол которых занимал единый монарх и которые были перечислены в его титуле^[13]. Московское княжество было одним из них, наряду с Новгородской республикой, Казанским ханством, Астраханским ханством и другими присоединёнными, некогда независимыми землями. Отсюда в исторических документах часто встречается оборот «Московское государство Российского царства», к примеру в Соборном уложении 1649 года^[14]. В частности, С. Ф. Платонов указывал:

В XVI и XVII вв. наши предки «государствами» называли те области, которые когда-то были самостоятельными политическими единицами и затем вошли в состав Московского государства. С этой точки зрения, тогда существовали «Новгородское государство», «Казанское государство», а «Московское государство» часто означало собственно Москву с её уездом. Если же хотели выразить понятие всего государства в нашем смысле, то говорили: «все великие государства Российского царствия» или просто «Российское царство».

— Платонов С. Ф. Полный курс лекций по русской истории

Как отмечает А. Л. Хорошкевич, на рубеже XV—XVI веков вопрос о титуле главы Русского государства приобрёл особую остроту, что было связано с характером русско-литовских отношений^[15]. В Великом княжестве Литовском и Польском королевстве упорно сопротивлялись признанию за великими князьями московскими титула царя, первые претензии на который датируются уже эпохой Ивана III. Не менее острые возражения и опасения вызывала претензионная приставка всея Руси. Поэтому польские и литовские деятели старались вообще избегать слова Россия и упорно продолжали называть соперничающее с ними государство на востоке исключительно Московским государством^[16], распространяя заодно в Западной Европе термин Московия^[17][18]. В своей популярной работе 1993 года «Символы русской государственности» Анна Хорошкевич пишет: в Вильно «Ивана III упорно именовали князем „Московским“, а страну — „Московским государством“». Аналогичная терминология начала употребляться с XIX века и в российской историографии, однако для историков Российской империи речь шла о противопоставлении двух столиц — Москвы и Петербурга^[13].

«Российское царство (и в понятийном, идеологическом, и в институциональном плане) имело два источника: „царство“ (ханство) Золотой Орды и византийское православное царство (империя)»^{[19][Комм 7]}. Иван III и Василий III стать реальными царями не могли из-за отсутствия на Руси идеологического обоснования царства. Калька с византийских порядков или «царство»-ханство послужить основой для этого не могли. Поэтому в первой половине XVI века происходит оформление понятия «царство» в официальной идеологии и в общественном сознании.

Идеологическое оформление понятия «царства» шло в первой половине XVI в. Важнейшую роль в нём сыграли Послание Спиридона — Саввы (1511—1523 гг.) и «Сказание о великих князьях Владимирских» (первая редакция — до 1527 г.). В них приводились две политические легенды, обосновывающие права русских правителей на царский титул. В первой говорилось о прямом родстве Рюриковичей с императорами Древнего Рима через некоего Пруса (родственника Цезаря Августа). Второй легендой был рассказ о присылке Владимиру Мономаху из Византии царских регалий и о венчании его на царство митрополитом Неофитом. В середине XVI в. обе легенды были включены в качестве официальных фактов русской истории в важнейшие государственные документы — Чин венчания на царство, Государев Родословец, Степенную книгу. Они приводились иностранными послами в качестве доказательства прав Иоанна IV на царский титул. Идеологическими концепциями первой половины XVI в. подчёркивалась необходимость скорейшего установления царства на Руси… С будущим царём — Иоанном IV — в обществе, несомненно, связывались большие надежды.^[19]

Одним из первых, кто сформулировал новую идею царской власти московских князей, был митрополит Зосима. В сочинении «Изложение пасхалии», поданном московскому собору в 1492 г., он подчёркивал, что Москва стала новым Константинополем благодаря верности Руси Богу. Сам Бог поставил Ивана III — «нового царя Константина новому граду Константину — Москве и всей Русской земли и иным многим землям государя».^[20]. Значительный вклад в идеологическое обоснование прав московских правителей на царский титул внёс Иосиф Волоцкий. Он доказывал в своём послании к Василию III тезис о божественном происхождении царской власти: «царь убо естеством (телом) подобен есть всем человеком, а властию же подобен есть вышням (всевышнему) Богу»^[21]. Большую роль в обосновании правопреемственности Руси Византии сыграло «Сказание о князьях Владимирских». Согласно нему, киевский князь Владимир Мономах получил царский венец («шапку Мономаха») и другие регалии от своего деда императора Константина Мономаха. Следующим в ряду идеологических основ провозглашения Русского государства царством стало послание Василию III монаха псковского Елиазарова монастыря Филофея, выдвинувшего известный тезис «Москва — третий Рим». Как указывает Р. Г. Скрынников, в основе концепции Филофея лежало представление о неком «Ромейском царстве нерушимом»: крушение двух царств, Римской империи и Византии, расчистило место для московского православного царства^[22].

Иван IV был венчан на царство 16 января 1547 года. По мнению Р. Г. Скрынникова, это событие было обусловлено прежде всего внутренними причинами. Популярность государя стремительно падала, так как начало его правления было ознаменовано опалами и казнями. Принятие царского титула должно было поднять авторитет власти монарха^[23]. В Европе отношение к этому событию было неоднозначным. Польские послы потребовали письменных обоснований принятия Иваном IV царского титула. В ответ они услышали следующее объяснение от русских гонцов: ныне землёю Русскою владеет государь наш один, потому-то митрополит и венчал его на царство Мономаховым венцом (в пересказе Р. Г. Скрынникова)^[24]. Англия охотно признала новый титул Ивана и даже называла его «императором». В католических странах признание пришло позже: в 1576 году император Священной Римской империи Максимилиан II признал Ивана царём всея Руси^{[Комм 8]}.

В Западной Европе в данную эпоху наблюдается сосуществование терминов Russia и Moscovia. Термин «Московия» распространяется в Центральной и Южной Европе в государствах, получавших информацию через Великое княжество Литовское и Польское королевство^[25].

История[править | править вики-текст]

В XIV—XV веках начался процесс объединения раздробленных русских земель вокруг нескольких новых политических центров, приведший в конечном итоге к образованию централизованного Русского государства и его последующему возобладанию над внешними политическими конкурентами в борьбе за земли Руси. Объединение Северо-восточной Руси завершилось в правление Ивана III и Василия III. Иван III стал также первым суверенным правителем Руси после татаро-монгольского ига, отказавшимся подчиняться ордынскому хану. Он принял титул государя всея Руси, претендуя этим на все русские земли^[26].

Наследие Византии[править | править вики-текст]

К середине XVI века правитель Русского государства стал сильным самодержцем — царём. Принятием этого титула московский государь подчеркнул, что является главным и единственным правителем России, равным византийским императорам или монгольским ханам. После женитьбы Ивана III на Софии Палеолог, наследнице последнего византийского императора, московский двор заимствовал византийские традиции, ритуалы, титулы и символы, такие как двуглавый орёл, изображённый на гербе России.

Чуть раньше, в конце XV века, возникает идея о мессианской роли России, о её богоизбранности. Она получила название теории «Москва — третий Рим». Впервые эта концепция встречается в предисловии к труду «Изложение Пасхалии» (1492 год) митрополита Зосимы. Впоследствии, эту теорию развил в своих посланиях старец псковского Елеазарова монастыря Филофей. Собственно, формулировка теории^[27][28]:

«Да вѣ́си, хрⷭ҇толю́бче и бг҃олю́бче, ѧко всѧ̀ хрⷭ҇тїа́нскаѧ црⷭ҇тва приидо́ша вконе́цъ и҆ снидо́шасѧ во є҆ди́но црⷭ҇тво на́шего госуда́рѧ, по прⷪ҇ро́ческимъ кни́гамъ, то̀ єсть роме́йское црⷭ҇тво: два̀ ѹбо ри́ма падо́ша, а҆ тре́тїй стои́тъ, а́ четве́ртомꙋ не бы́ти. <…> да вѣ́сть твоѧ̀ держа́ва, блг҃очести́вый цр҃ю̀, ѧко всѧ̀ црⷭ҇тва правосла́вныѧ хрⷭ҇тїа́ньскїѧ вѣ́ры снидо́шасѧ въ твоѐ є҆ди́но црⷭ҇тво: є҆ди́нъ ты во все́й поднебе́сной хрⷭ҇тїа́ном цр҃ь <…> ѧкоже вы́ше писа́хъ ти и҆ ны́нѣ глаго́лю: блюдѝ и҆ вне́мли, благочести́вый цр҃ю̀, ѧко всѧ̀ хрⷭ҇тїа́нская цр҃ьства снидо́шасѧ въ твоѐ є҆ди́но, ѧко два̀ ри́ма падо́ша, а҆ тре́тей стои́тъ, а҆ четве́ртомꙋ не бы́ти. Ужѐ твоѐ хрⷭ҇тїа́ньское црⷭ҇тво инѣ́мъ не оста́нетсѧ, по вели́комꙋ богосло́вꙋ^{[Комм 9]}».

Правление Ивана Грозного[править | править вики-текст]

Первоначально, византийский термин самодержец означал только независимого правителя, но в царствование Ивана Грозного (1533—1584) он стал означать неограниченную внутреннюю власть. Иван Грозный короновался царём и признавался, по крайней мере Русской православной церковью, императором. В своих посланиях в 1523—1524 годах старец псковского Елизарова монастыря Филофей провозгласил, что, поскольку Царьград пал под натиском Османской империи в 1453 году, Русский царь является главным защитником православия, и назвал Москву Третьим Римом, духовным наследником Римской и Византийской империй, центров раннего христианства. Эта концепция получила большой резонанс в российском обществе последующих веков.

C помощью бояр Иван IV провёл в раннем периоде своего правления ряд полезных реформ. Был издан новый Судебник, регулирующий административные и военные дела, на фоне непрерывных войн, которые вело русское государство. При Иване IV России удалось существенно расширить свои владения. В результате похода на Казань и её взятия в 1552 году она обрела среднее Поволжье, а в 1556 году со взятием Астрахани — нижнее Поволжье и выход к Каспийскому морю, что открывало новые торговые возможности с Персией, Кавказом и Средней Азией. Одновременно, было разорвано стеснявшее Русь кольцо из враждебных татарских ханств, открылась дорога в Сибирь. В то же время, резко ухудшились отношения с Портой и Крымским ханством.

В конце 1552 года вспыхнуло восстание на территории бывшего Казанского ханства. Центром восстания стал город Чалым. Восставшие даже восстановили ханскую власть: на престол был приглашён один из ногайских князей Али-Акрам. Подавление восстания сопровождалоь жестокими казнями его участников, также были построены башни и остроги. В 1556 году был взят центр восстания, город Чалым. После этого дальнейшее сопротивление было прекращено. Против казанских татар начали выступать и некоторые местные народы, утомлённые бесконечной войной. Хан был убит самими восставшими, а основные лидеры движения погибли. В 1552—1557 годах также происходило восстание части марийского народа против присоединения к Русскому царству и ответные экспедиции русских войск. Итогом войны стало принесение присяги всеми группами марийцев русскому царю. Однако местное население не смирилось с новым положением, до конца века организовав два менее крупных восстания: в 1571—1574 и 1581—1585 годах.

Желая освободиться от ливонского и шведского контроля торговых путей на балтийском направлении, связывавших Русь с Европой, Иван IV начал Ливонскую войну. Её начало протекало для Москвы весьма успешно, однако вследствие Люблинской унии силы противников возросли. Враги наступали и на южном направлении — в 1569 году был отражён турецко-крымский поход под Астрахань, однако в 1571 году крымскому хану удалось сжечь Москву, нанеся колоссальный ущерб. Повторный завоевательный поход крымцев и турок, поставивший острый вопрос о независимости Руси, был отбит в следующем году в битве при Молодях. Помимо войны против всех, Русское царство было ослаблено эпидемиями, а также внутренними распрями нелояльных царской власти бояр. Ливонская война тем временем пришла из Балтики и Литвы на русскую землю. Лишь отчаянная оборона Пскова от войск Стефана Батория позволила заключить в 1582 году худой мир. За прочный выход к Балтийскому морю России суждено было бороться ещё более века, а торговые отношения с Англией и Голландией осуществлялись через Белое море: сначала через Холмогоры, а затем в связи с увеличением товарооборота с 1584 года через новооснованный порт Архангельск.

На эпоху Ивана Грозного пришлось также начало завоевания Сибири. Немногочисленный отряд казаков Ермака Тимофеевича, нанятый уральскими промышленниками Строгановыми для защиты от набегов сибирских татар, разбил войско сибирского хана Кучума и взял его столицу Кашлык. Несмотря на то, что из-за нападений татар мало кому из казаков удалось вернуться живым, распавшееся Сибирское ханство уже не восстановилось. Спустя несколько лет, царские стрельцы воеводы Андрея Воейкова подавили последнее сопротивление. Началось постепенное освоение русскими Сибири, мотором которого были казаки и поморские охотники за пушниной. В течение следующих десятилетий начали возникать остроги и торговые поселения, такие как Тобольск, Верхотурье, Мангазея, Енисейск и Братск.

Правление Бориса Годунова[править | править вики-текст]

После смерти Ивана IV Грозного последовали несколько лет правления его сына Фёдора, за которого де-факто правил боярин Борис Годунов^{[источник не указан 961 день]}, возвысившийся благодаря браку с дочерью Малюты Скуратова Марией Скуратовой-Бельской. Со смертью Фёдора пресеклась и династия Рюриковичей, правивших Россией более 700 лет. Слухи о спасении царевича Дмитрия, сына Ивана Грозного, сопровождали правление Годунова и накаляли обстановку в стране. Неурожаи начала 1600-х годов вызвали тяжёлый экономический и общественный кризис.

Смутное время[править | править вики-текст]

После смерти Годунова в 1605 году Речь Посполитая почувствовала выгодный момент для того, чтобы возвести на московский престол благосклонного и зависимого правителя. Польская армия без объявления войны вторглась в пределы России и помогла занять трон Лжедмитрию I, выдававшему себя за спасшегося чудесным образом царевича Дмитрия Ивановича. Его правление продлилось недолго, так как вскоре он был убит во время восстания горожан. Однако новый царь Василий Шуйский также не смог продержаться долго у власти. Поляки повторно вторглись в Россию, чтобы посадить на престол Лжедмитрия II, а впоследствии и собственного королевича Владислава IV. Интервенция поляков сопровождалась кровавым террором^{[источник не указан 1900 дней]} против православного населения. Поляки смогли занять Москву, однако сформировавшееся в Нижнем Новгороде ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского осадило их в Московском кремле и принудило к капитуляции. В конечном итоге на трон взошёл молодой Михаил Фёдорович Романов, положив начало новой династии Романовых, которые впоследствии правили Россией до 1917 года.

Несмотря на то, что русско-польская война продлилась до 1618 года, венчание Михаила Романова на царство часто рассматривается как конец Смутного времени. В память о возникшей из недр русского общества освободительной и государствообразующей инициативе в Российской империи до 1917 года отмечали годовщину этого события. С 2005 года о конце Смутного времени призван напоминать День народного единства.

Царствование Романовых до 1689 года[править | править вики-текст]

Последующие годы ознаменовались восстановлением экономики и государственного управления. Тем не менее, Смоленская война, в которой царь Михаил Фёдорович предпринял попытку вернуть захваченный Польшей в Смутное время Смоленск, окончилась безрезультатно. В 1654 году, в ходе восстания Хмельницкого царь Алексей Михайлович и Земский собор согласились на принятие войска Запорожского в русское подданство и объявление новой войны Речи Посполитой. По окончании этой войны, начавшейся успешно, но омрачённой изменой части казацкой старшины и войной со Швецией, за Россией остались Левобережная Украина с Киевом, а также Смоленск.

Важным событием во время царствования Алексея Михайловича стали также церковные реформы патриарха Никона, вызвавшие сопротивление среди большой части населения. Впоследствии так называемые староверы, не принявшие реформы Никона, откололись от церкви и ещё многие десятилетия сталкивались с преследованием со стороны государства.

После смерти Алексея Михайловича на престол взошёл его старший сын Фёдор Алексеевич. В период его правления произошла русско-турецкая война 1676—1681, в которой Россия и запорожские казаки смогли остановить османскую экспансию в Левобережную Украину. После смерти Фёдора за власть начали бороться дома Милославских и Нарышкиных, к которым относились два младших сына Алексея Михайловича: Иван и Пётр. Вследствие стрелецкого бунта 1682 к власти пришла партия Милославских, регентом при обоих малолетних престолонаследниках стала царевна Софья Алексеевна. Её правительство пало в 1689 году в связи с безуспешными крымскими походами.

Правление Петра I и преобразование в Российскую империю[править | править вики-текст]

После победы в Северной войне и заключения Ништадтского мира в сентябре 1721 года Россия превратилась в Великую державу. Были присоединены Ингрия (Ижора), Карелия, Эстляндия, Лифляндия (Ливония) и южная часть Финляндии (до Выборга). Российское влияние прочно утвердилось и в Курляндии. После войны Россия имела современный флот и сильную армию. Сенат и Синод решили преподнести Петру титул императора всероссийского со следующей формулировкой: «как обыкновенно от римского сената за знатные дела императоров их такие титулы публично им в дар приношены и на статутах для памяти в вечные роды подписываны»^[29].

22 октября (2 ноября) 1721 года Пётр I принял титул, не просто почётный, но свидетельствующий о новой роли России в международных делах. Пруссия и Голландия немедленно признали новый титул русского царя, Швеция в 1723, Турция в 1739, Англия и Австрия в 1742, Франция и Испания в 1745 и, наконец, Польша в 1764 году^[29].

Секретарь прусского посольства в России в 1717−1733 гг., И.-Г. Фоккеродт, по просьбе Вольтера, работавшего над историей царствования Петра, в 1737 году написал воспоминания о России при Петре. Фоккеродт попытался оценить численность населения Российской империи к концу царствования Петра I. По его сведениям количество лиц податного сословия составляло 5 миллионов 198 тысяч человек, откуда число крестьян и горожан, включая лиц женского пола, оценивалось примерно в 10 млн. Много душ было утаено помещиками, повторная ревизия увеличила число податных душ до почти 6 млн человек. Русских дворян с семействами считалось до 500 тыс.; чиновников до 200 тыс. и духовных лиц с семьями до 300 тыс. душ^[30].

Жители покорённых областей, не состоящие под поголовною податью, составляли, по оценке, от 500 до 600 тыс. душ. Казаков с семействами на Украине, на Дону и Яике и в пограничных городах считалось от 700 до 800 тыс. душ. Численность сибирских народов была неизвестна, но Фоккеродт положил её до миллиона человек^[30].

Таким образом, население Российской империи Фоккеродт оценивал в 13−14 миллионов подданных^[30].

Правители[править | править вики-текст]

Цвет фона обозначает государя, правившего формально

Цвет фона обозначает правителя, являвшегося регентом

№	Царь	Портрет	Начало правления	Конец правления
Рюриковичи
1	Иван IV Васильевич Грозный[31] (1530—1584)		16 января 1547	28 марта 1584
—	Симеон II Бекбулатович[32] (? — 1616)		1575	1576
2	Фёдор I Иванович[33] (1557—1598)		28 марта 1584	17 января 1598
Годуновы
—	Ирина I Фёдоровна[34] (1557—1603)		17 января 1598	21 февраля 1598
3	Борис I Фёдорович[34] (1552—1605)		21 февраля 1598	23 апреля 1605
4	Фёдор II Борисович[35] (1589—1605)		23 апреля 1605	11 июня 1605
Смутное время
5	Лжедмитрий I[36] (официально — Дмитрий Иванович) (? — 1606)		11 июня 1605	27 мая 1606
6	Василий IV Иванович Шуйский[37] (1552—1612)		29 мая 1606	27 июля 1610
—	Владислав I Жигимонтович[38] (1595—1648)		27 августа 1610	3 марта 1613
Романовы
7	Михаил I Фёдорович[39] (1596—1645)		3 марта 1613	23 июля 1645
—	Патриарх Филарет[40] (соправитель своего сына) (1554—1633)		24 июня 1619	11 октября 1633
8	Алексей I Михайлович Тишайший[41] (1629—1676)		23 июля 1645	8 февраля 1676
—	Царевич Алексей Алексеевич (соправитель своего отца) (1654—1670)		15 февраля 1654	17 января 1670
9	Фёдор III Алексеевич[42] (1661—1682)		8 февраля 1676	7 мая 1682
—	Софья Алексеевна[43] (регентша при своих братьях) (1657—1704)		7 мая 1682	8 февраля 1689
10-11	Иван V Алексеевич[44] (1666—1696)		8 февраля 1696
Пётр I Алексеевич Великий[44] (1672—1725)		2 ноября 1721

Представительные органы[править | править вики-текст]

Административное деление[править | править вики-текст]

Основной административной единицей Русского царства был уезд, который делился на волости и станы. Уездные города являлись военными, судебными и административными центрами уездов. Уезды образовывались постепенно на основе прежних княжеств, из-за чего размеры уездов были различны. Из уездов выделялся большой Новгородский уезд, где сохранялось традиционное деление на пятины^[45]. К середине XVII века сложилось более 250 уездов^[46].

В середине XVI века на приграничных территориях начинают создаваться большие военно-административные районы — Разряды. В первую очередь это объяснялось необходимостью лучшего управления войсками на границах. Первым таким военно-административным районом стал Украинный разряд, позже получивший название Тульского^[47]. Постепенно число разрядов увеличивалось. Так, после присоединения Смоленска в 1654 году был образован Смоленский разряд, в 1658 году, в связи с укреплением обороны Белгородской черты, был образован Белгородский разряд^[48]. Особыми военно-территориальными образованиями были слободские полки, входившие в состав Белгородского разряда.

18 декабря 1708 года, в ходе административной реформы царя Петра I, страна была разделена на 8 губерний: Московскую, Ингерманландскую, Архангелогородскую, Киевскую, Смоленскую, Казанскую, Азовскую и Сибирскую.

Выборная администрация[править | править вики-текст]

См. также: Местное управление и самоуправление

К выборной администрации относились Губные и Земские старосты, которые были введены в начале — середине XVI века. Губной староста, основной задачей которого являлась борьба с разбоями, выбирался местным дворянством. Земские старосты выбирались тягловым населением — крестьянами и посадскими. В обязанности земских старост входили управление своим посадом или волостью, суд по гражданским делам и сбор налогов^[49].

Вооружённые силы (войско и флот)[править | править вики-текст]

Первое трёхмачтовое судно построенное в России было спущено на воду в 1636 году во время правления царя Михаила Фёдоровича. Корабль был построен по западноевропейскому стандарту в Балахне кораблестроителями из Гольштейна, Дания, и был назван Фредерик. К несчастью, во время сильного шторма, Фредерик затонул в Каспийском море в своё первое плавание.

В середине XVI века русские войска состояли из поместного ополчения сотенной службы и стрельцов. В 30-е года XVII века началось создание полков «Нового строя». Во время русско-шведской войны 1656—1658 годов, русские силы захватили шведские крепости Даугавгрива и Кокенхаузен (переименован в Царевич-Дмитриев) на Западной Двине. Боярин Афанасий Лаврентьевич Ордин-Нащокин основал судостроительную верфь в Царевиче-Дмитриеве и начал строительство кораблей для плавания на Балтийском море. По окончании войны Россия и Швеция заключили Кардисский мирный договор в 1661 году, по результатам которого Россия возвратила Швеции все завоёванные земли и была вынуждена уничтожить все корабли заложенные в Царевиче-Дмитриеве.

Ордин-Нащокин не потерял своих надежд и повернулся к реке Волге и Каспийскому морю. Получив царское разрешение, боярин пригласил датских судостроителей в село Дединово находящееся на Оке. Строительство судов началось зимой 1667 года. В течение двух лет они закончили строительство четырёх судов: фрегата Орёл, и трёх меньших судов. Орёл закончил своё плавание также плачевно как и Фредерик — он был захвачен в Астрахани взбунтовавшимися казаками Стеньки Разина. Казаки ограбили и затем сожгли это судно.

В XVII веке русские купцы и казаки переплыли через Белое море на кочах, достигли устьев рек Лена, Колыма, и Индигирка, и основали поселения в регионе верхнего Амура. Самым известным из этих первооткрывателей является Семён Иванович Дежнёв — в 1648 году он проплыл по Северному Ледовитому океану всю длину современной России, обогнул Чукотский полуостров, пересёк Берингово море и вышел в Тихий океан.

Строительство первого в истории России регулярного Военно-Морского флота[править | править вики-текст]

• В связи с подготовкой Петра I к военным действиям против Османской империи^{[Комм 10]} к концу XVII века возникла необходимость в строительстве регулярного русского военно-морского флота, причём только на средства государства и с помощью отечественных специалистов .
• В 1696—1711 годах в Воронеже было построено около 215 кораблей^[50] для первого в истории России регулярного Военно-Морского флота, благодаря которому удалось завоевать крепость Азов, а впоследствии подписать мирный договор с Турцией для начала войны со Швецией.

• На борту галеры «Принципиум», собранной в Воронеже из частей, доставленных из села Преображенского, Пётр I по пути в Азов подписал «Устав по галерам», который можно рассматривать как первый военно-морской устав России. В Воронеже был построен и торжественно спущен на воду первый линейный корабль «Гото Предестинация» (Божье предопределение), на котором был поднят трёхцветный Андреевский флаг, освящённый в Адмиралтейской церкви.

• 27 апреля (8 мая) 1700 года на верфи Воронежского адмиралтейства был спущен на воду русский 58-пушечный парусный линейный корабль «Гото Предестинация», который строился по проекту русского царя Петра I^[51] под руководством известного в будущем корабельного мастера Федосея Моисеевича Скляева. Пётр I принимал участие и в кораблестроительных работах; он же руководил церемонией закладки корпуса «Гото Предестинации» и участвовал в спуске корабля на воду.

• «Гото Предестинация» стал первым российским линейным кораблём и первым кораблём IV ранга по британской ранговой классификации 1706 года, созданным в России без участия иностранных специалистов. В 1700—1721 годах во время Северной войны войска были разделены на регулярную армию и военно-морской флот.

Дипломатия[править | править вики-текст]

Геральдика[править | править вики-текст]

Своим возникновением геральдика на Руси обязана царю Алексею Михайловичу, так как именно при нём появились постоянные символы, принявшие окончательный вид. Первым крупным сочинением в данной области является так называемый Царский титулярник, за авторством боярина Артамона Сергеевича Матвеева. Этот труд включал в себя гербы 33 русских земель, названия которых входили в большой государев титул Алексея Михайловича (поэтому официальное название рукописи — «Большая государева книга или Корень российских государей»).

Также крупным и значимым является сочинение герольдмейстера Лаврентия Хурелевича «О родословии российских великих князей и государей, поднесённое царю Алексею Михайловичу от цесарского советника и герольдмейстера Лаврентия Курелича, с показанием имеющегося, посредством браков, сродства между Россией и восмью европейскими державами, то есть цесарем римским и королями: англинским, дацким, французским, гишпанским, польским, португальским и шведским, и с изображением оных королевских гербов, а в средине их великого князя св. Владимира, на конце же портрета царя Алексея Михайловича».

Денежная система[править | править вики-текст]

В XVI и XVII веках денежная система Русского государства состояла из: рубля, полтины, гривны, гроша, копейки, денги, полуденги и пулы (название медных монет).

Самой распространённой монетой была денга.

Экономика[править | править вики-текст]

К концу XVI века насчитывалось около 220 городов, продолжалось развитие ремесленного производства, шёл процесс территориальной специализации. После присоединения поволжских ханств, началась торговля со странами Востока, продолжалась со странами Западной Европы. В целом, период до Смутного времени характеризуется укреплением традиционной феодальной экономики. Рост мелкотоварного производства в городах и торговли не привели к созданию очагов буржуазного развития. Поруха 1570—1580х годов, сильно ударила по экономике России: опустели наиболее развитые в экономическом отношении центр и северо-запад, часть населения разбежалась, другая — погибла в результате опричнины и Ливонской войны. Более половины пашни оставалось необработанными, резко вырос налоговый гнёт. В 1570—1571 годах по стране прокатилась эпидемия чумы, в стране начался массовый голод.

В XVII веке начинается активное развитие торговли, торговые связи, основанные на естественно-географическом разделении труда и развитии городского ремесла, постепенно охватывают всю страну. Крупнейшим торговым центром была Москва, огромную роль играли ярмарки.

Религия[править | править вики-текст]

Религиозное мировоззрение определяло духовную жизнь общества. Заметную роль в этом сыграл Стоглавый собор 1551 года, который утвердил приоритет возникших на русской почве обычаев и традиций над греческими.

В середине XVII в. началась реформа Русской православной церкви, повлёкшая за собой ряд серьёзных изменений в политической и духовной жизни русского общества.

Наука и образование[править | править вики-текст]

Долгое время, распространению в России систематического образования препятствовала общественная боязнь «повредиться в вере» под влиянием учёных выходцев из стран, христианство которых, как полагали, утратило первозданную чистоту^[52].

Тем не менее, в середине XVII века создание школы систематического образования начинает реализовываться. Этому способствует и личная высокая учёность царя Алексея Михайловича^[53][54].

Начало русской систематической школы можно связывать с так называемым «Ртищевским братством». В 1648 году Фёдор Михайлович Ртищев основал в Москве на Воробьёвых горах, «в пленницах», Андреевский «училищный монастырь для распространения свободных мудростей»^[52].

По свидетельству Олеария в середине XVII века в Москве действовало ещё одно училище — Арсения Грека. «В настоящее время они, — что довольно удивительно, — по заключению патриарха и великого князя, хотят заставить свою молодёжь изучать греческий и латинский языки. Они уже устроили, рядом с дворцом патриарха, латинскую и греческую школу, находящуюся под наблюдением и управлением грека Арсения», говорит Олеарий.

При царе Фёдоре Алексеевиче учреждается ещё одно «греческое училище» в котором руководит иеромонах Тимофей («Типографская школа»). Училище было открыто в апреле 1681 года. В 1686 году в нём училось не менее 250 человек.

В 1685 году при Богоявленском монастыре (в Китай-городе, за «Ветошным рядом») появилась новая греко-латинская школа, где преподавали «учителя высоких наук» иеромонахи братья Иоанникий и Софроний Лихуды^[52].

В 1687 году учреждается Славяно-греко-латинская академия.

Культура и искусство[править | править вики-текст]

Русская письменность начинает бурно развиваться с принятием христианства. Первоначальный дохристианский русский алфавит подвергается реформам (по другой версии он был создан полностью, а не реформирован). Книга является средством для ознакомления с верой и пособием при совершении богослужения.

Приняв христианство от Византии, Русь подчинилась в духовном отношении её влиянию, тем более, что первые служители церкви и первые книжники на Руси были греками. Первоначально вся литература состояла из переводов с греческого (книги св. Писания, творения св. отцов, жития святых, сборники мудрых изречений и тому подобное). Первые самостоятельные произведения — поучения, жития святых, послания, путешествия (ко святым местам) — носили религиозный характер.

В XVII веке русская литература перестаёт быть лишь богословской, церковной — появляется всё больше разнообразных светских произведений. Впервые стали записываться выдающиеся произведения устного народного творчества — былины, пословицы, песни, заговоры. Появились новые литературные жанры: демократическая сатира («Повесть о Шемякином суде», «Повесть о Ерше Ершовиче», «Повесть о Фоме и Ерёме», «Сказание о куре и лисице»), в XVII веке был составлен первый русский библиографический труд «Оглавление книг, кто их сложил», автором которого считают Сильвестра Медведева. Первым произведением в жанре автобиографической повести стало «Житие» протопопа Аввакума. Симеон Полоцкий положил начало основам современного стихосложения.

Музыка[править | править вики-текст]

• В конце XVI − начале XVII века в Царстве Русском появились прямоугольные гусли. Их длина до 1,5 м. Количество струн 55−66. Строй хроматический^[55].

Спорт[править | править вики-текст]

В Царстве русском развивались такие виды спорта, как городки, лапта, кулачные бои, шахматы^[56] и др.

Несмотря на церковные запреты, как в Европе, так и в Русском царстве шахматы распространялись, причём среди духовенства увлечение игрой было не меньше (если не больше), чем среди прочих сословий. В Европе в 1393 году Регенсбургский собор изъял шахматы из числа запрещённых игр. В России сведений об официальной отмене церковного запрета на шахматы нет, но по крайней мере с XVII—XVIII века этот запрет фактически не действовал. Играл в шахматы Иван Грозный. При Алексее Михайловиче шахматы были распространены среди придворных, умение играть в них было обычным среди дипломатов. В Европе сохранились документы того времени, в которых, в частности говорится, что русские посланники знакомы с шахматами и играют в них весьма сильно. Увлекалась шахматами царевна Софья. При Петре I ассамблеи не проходили без шахмат.

См. также[править | править вики-текст]

	Русское царство на Викискладе?
	Русское царство в Викиновостях?

• Русское государство
• Азиатская часть России
• Московское государство
• Объединение Руси
• История России
• Список крупнейших империй
• Политический строй Русского царства

Комментарии[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

Литература[править | править вики-текст]

Использованная в статье[править | править вики-текст]

• Богоявленский С. К., Веселовский С. Б. Местное управление // Очерки истории СССР. Период феодализма, XVII в. / Под ред. А. А. Новосельского и Н. В. Устюгова. — М., 1955. — С. 384.
• Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях её главнейших деятелей. — М.: Мысль, 1993; АСТ, Астрель, 2006 г. — 608 с. — 5000 экз. — ISBN 5-17-033565-2, ISBN 5-271-12746-X; Эксмо, 2007. — 596 с.; Эксмо-Пресс, 2008. — 1024 с. — ISBN 978-5-699-25873-4; Эксмо, 2009, 2011. — 1024 с. — по 5000 экз. — ISBN 978-5-699-33756-9;
• Пашуто В. Т., Флоря Б. Н., Хорошкевич А. Л. Древнерусское наследие и исторические судьбы восточного славянства. — М.: Наука, 1982.
• Скрынников Р. Г. История Российская. IX−XVII вв.. — М.: Издательство «Весь мир», 1997.
• Хорошкевич А. Л. Символы русской государственности. — М.: Издательство МГУ, 1993. — ISBN 5-211-02521-0.
• Хорошкевич А. Л. Русское государство в системе международных отношений конца XV − начала XVI в. — М., 1980.
• Шубинский С. Н. Исторические очерки и рассказы.. — 6-е изд.. — СПб., 1911.
• Российский гуманитарный энциклопедический словарь: В 3-х т.. — М.: Гуманит. изд. центр «ВЛАДОС»: Филол. фак. С.-Петерб. гос. ун-та, 2002.

Дополнительная[править | править вики-текст]

• Акты Московского государства (в 3 томах). — СПб.: Типография Императорской академии наук, 1890−1901.
• Волков В. А. Конец Смутного времени(недоступная ссылка — история). // Православный образовательный портал «Слово» (www.portal-slovo.ru). Проверено 15 января 2014. Архивировано из первоисточника 30 апреля 2008.
• Волков В. А. Освобождение Москвы и воссоздание русской государственности (1612−1618 гг.)(недоступная ссылка — история). // Православный образовательный портал «Слово» (www.portal-slovo.ru). Проверено 15 января 2014.
• Вертков К. А. Типы русских гуслей // Славянский муз. фольклор. — М., 1972.
• Гневушев А. М. Сибирские города в смутное время. — Киев: Тип. 2-й артели, 1914. (Российская государственная библиотека)
• Каргалов В. В. Московские воеводы XVI−XVII вв. — М., 2002.
• Ключевский В. О. Курс русской истории: в 5-и ч. — СПб., 1904−1922. — 1146 с., [1], [2]; Русская история. Полный курс лекций — М., 1988.; 1993.; — в 2-х кн. — ОЛМА-ПРЕСС, 2002. — ISBN 5-224-03900-2, ISBN 5-224-03901-0; ОЛМА-ПРЕСС Образование, 2004. — 831 с. — ISBN 5-94849-564-7.
• Очерки истории СССР. Период феодализма, XVII в. / Под ред. А. А. Новосельского и Н. В. Устюгова. — М., 1955.
• Семёнов Игорь, к.и.н. Охота в посольском обычае Кремля XV−XVII веков // Журнал «Родина», 2008 — № 8.
• Соколов Ф. В. Гусли звончатые. — М., 1959.
• Соловьёв С. М. История России с древнейших времён: в 29-и т. — СПб., Изд.: Товарищество «Общественная польза», 1851—1879.; М.: Голос; Колокол-Пресс, 1993—1998.; М., 2001.; [3]; [4].
• Тихомиров Д. П. История гуслей. Очерки. — Тарту, 1962.
• Ульянов О. Г. Рождение царства Русского // Сайт «Русская линия» (rusk.ru), 17.07.2006.; впервые: «Вертикаль власти» — М., май 2003. — С. 52−56.
• Усачев А. С. Степенная книга и древнерусская книжность времени митрополита Макария. — М.−СПб., 2009.
• Фаминцын А. С. Гусли − рус. нар. муз. инструмент. — СПб., 1890.
• Чечулин Н. Д. Города Московского государства в XVI веке // «Записки историко-филологическаго факультета Императорскаго С.-Петербургскаго универститета. Т. 22.» — СПб.: Тип. И. Н. Скороходова, 1889. — 353 с.
• Мельник А. Г. Практика посвящений храмов во имя патрональных великокняжеских и царских святых в XVI веке // Царь и царство в русском общественном сознании. — М.: Изд-во Института российской истории РАН, 1999. — С. 38-48. — ISBN 5-8055-0009-4.
• Шамин Степан. Первые регулярные почты в России // Журнал «Родина», 2001. — № 12.
• Шишков Александр, к.и.н. Очищение от Смуты // Журнал «Родина», 2005. — № 11.

Ссылки[править | править вики-текст]

• Очерк об истории Русского государства в 1508−1598 годах // Сайт «ИСТОРИЧКА. Доклады по истории» (www.istorichka.ru) (Проверено 15 января 2014)
• Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским // Университетская электронная библиотека «INfOLIO» (www.infoliolib.info) (Проверено 15 января 2014)
• Сочинения Ивана Семёновича Пересветова / Подготовка текста М. Д. Каган-Тарковской, перевод А. А. Алексеева, комментарии Я. С. Лурье // Электронные публикации Института русской литературы (Пушкинского Дома) РАН (www.pushkinskijdom.ru) (Проверено 15 января 2014)
• Интернет-ресурсы (каталог научных работ, посвящённых Древней Руси − Словари, справочно-библиографические издания, журналы и сериальные издания) // Сайт научного журнала «Древняя Русь. Вопросы медиевистики» (www.drevnyaya.ru) (Проверено 15 января 2014)
• Россия в Средние века и раннее Новое время // Сайт научной библиотеки Российского государственного гуманитарного университета (liber.rsuh.ru) (Проверено 15 января 2014)
• «Российская государственность в Допетровскую эпоху. XVII в.». — Телепередача из цикла «Молодые учёные России», телеканал «Просвещение», эфир от 27 августа 2012.

Историческое государство
Русское царство
Торговый флаг с 1709 года[~ 1][~ 2] Герб Русского царства
Территория Русского государства в      1500,      1600 и      1700.
←   → 1547 — 1721
Столица	Москва (1547—1714)[1] Санкт-Петербург (1714—1721)[1]
Язык(и)	церковнославянский, старорусский (письменность: полуустав до 1708, гражданский шрифт после 1708)
Официальный язык	церковнославянский язык
Религия	православие
Денежная единица	рубли
Площадь	в 1547 году — 2,5—3 млн км²[источник не указан 738 дней] в конце XVII века — 14—14,5 млн км²[источник не указан 740 дней]
Население	в конце XVI века — 6 млн в 1620-е года — 3,5 млн [2] в 1640-е года — 7 млн в 1670-е года — 11 млн в 1722 году — 14 млн
Форма правления	сословно-представительная монархия
Династия	Рюриковичи • Даниловичи (1547—1598) • Шуйские (1606—1610) Годуновы (1598—1605) Романовы (1613—1721)
Парламент	Земский собор
Крупнейшие города	Москва, Ярославль, Казань, Новгород, Смоленск
Валюта	Рубль
Царь и Великий Князь всея Руси
• 1547—1584	Иван IV Грозный (первый)
• 1682—1721	Пётр I Великий (последний)
Преемственность
← Великое княжество Московское ← Русские княжества
Российская империя →
Медиафайлы на Викискладе

История России
Восточные славяне, народ русь
Киевская Русь (IX—XII века)
Удельная Русь (XII—XVI века)
Великое княжество Владимирское (1125—1389) Новгородская республика (1136—1478) Великое княжество Литовское (1236—1795) Великое княжество Московское (1263—1478)
Русское государство (1478—1721)
Русское царство (1547—1721)
Российская империя (1721—1917)
Российская республика (1917)
РСФСР (1917—1922) Российское государство (1918—1920)
СССР (1922—1991)
Российская Федерация (с 1991)
Наименования Правители Войны Хронология

Ру́сское ца́рство^[3][4], или Росси́йское ца́рство^[5][6][7][8], Россия^[9], также Моско́вское ца́рство^[10], — наименование Русского государства между 1547 и 1721 годами^[~ 3][8].

В 1547 году государь всея Руси и великий князь Московский Иван IV Грозный был венчан царём и принял полный титул: «Великий государь, Божиею милостью царь и великий князь всея Руси, Владимирский, Московский, Новгородский, Псковский, Рязанский, Тверской, Югорский, Пермский, Вятцкий, Болгарский и иных»^[11], впоследствии, с расширением границ Русского государства, к титулу добавилось «царь Казанский, царь Астраханский, царь Сибирский», «и всея Северныя страны повелитель»^[12].

По титулатуре Русскому царству предшествовало Великое княжество Московское, а преемницей его стала Российская империя^{[~ 4][~ 5][~ 6]}. Однако согласно другой более традиционной в историографии периодизации русской истории, принято говорить о том, что единое и независимое централизованное Русское государство возникло на полвека ранее — в правление Ивана III Великого, что также связано с титулом государь всея Руси.

Идея объединения русских земель (в том числе оказавшихся после монгольского нашествия в составе Великого княжества Литовского и Польши) и восстановления Древнерусского государства прослеживалась на протяжении всего существования Русского государства и унаследовалась Российской империей^[13][14].

Название

Как пишут А. Хорошкевич и А. Мыльников, официальным названием страны после венчания на царство Ивана Грозного в 1547 году стало «Российское царство»^[8][15]. В титуле царя страна называлась «Рус(с)ія» или «Рос(с)ія»^[15]. Изначально, Российское царство рассматривалось как конгломерат различных государств, престол которых занимал единый монарх и которые были перечислены в его титуле^[16]. Московское княжество было одним из них, наряду с Новгородской республикой, Казанским ханством, Астраханским ханством и другими присоединёнными, некогда самостоятельными политическими единицами. Отсюда в исторических документах часто встречается оборот «Московское государство Российского царства», к примеру в Соборном уложении 1649 года^[17]. В частности, С. Ф. Платонов указывал:

В XVI и XVII веках наши предки «государствами» называли те области, которые когда-то были самостоятельными политическими единицами и затем вошли в состав Московского государства. С этой точки зрения, тогда существовали «Новгородское государство», «Казанское государство», а «Московское государство» часто означало собственно Москву с её уездом. Если же хотели выразить понятие всего государства в нашем смысле, то говорили: «все великие государства Российского царствия» или просто «Российское царство».

— Платонов С. Ф. Полный курс лекций по русской истории

Как отмечает Хорошкевич, на рубеже XV—XVI веков вопрос о титуле главы Русского государства приобрёл особую остроту, что было связано с характером русско-литовских отношений^[18]. В Великом княжестве Литовском и Польском королевстве упорно сопротивлялись признанию за великими князьями московскими титула царя, первые претензии на который датируются уже эпохой Ивана III. Не менее острые возражения и опасения вызывала претензионная приставка всея Руси. Поэтому польские и литовские деятели старались вообще избегать слова Россия и упорно продолжали называть соперничающее с ними государство на востоке исключительно Московским государством^[19], распространяя заодно в Западной Европе термин Московия^[20][21]. В своей популярной работе 1993 года «Символы русской государственности» Хорошкевич пишет: в Вильно «Ивана III упорно именовали князем „Московским“, а страну — „Московским государством“». Аналогичная терминология начала употребляться с XIX века и в российской историографии, однако для историков Российской империи речь шла о противопоставлении двух столиц — Москвы и Петербурга^[16].

«Российское царство (и в понятийном, идеологическом, и в институциональном плане) имело два источника: „царство“ (ханство) Золотой Орды и византийское православное царство (империя)»^[22][~ 7]. Иван III и Василий III стать реальными царями не могли из-за отсутствия на Руси идеологического обоснования царства. Калька с византийских порядков или «царство»-ханство послужить основой для этого не могли. Поэтому в первой половине XVI века происходит оформление понятия «царство» в официальной идеологии и в общественном сознании.

Идеологическое оформление понятия «царства» шло в первой половине XVI века. Важнейшую роль в нём сыграли Послание Спиридона-Саввы (1511—1523 года) и «Сказание о великих князьях Владимирских» (первая редакция — до 1527 года). В них приводились две политические легенды, обосновывающие права русских правителей на царский титул. В первой говорилось о прямом родстве Рюриковичей с императорами Древнего Рима через некоего Пруса (родственника Цезаря Августа). Второй легендой был рассказ о присылке Владимиру Мономаху из Византии царских регалий и о венчании его на царство митрополитом Неофитом. В середине XVI века обе легенды были включены в качестве официальных фактов русской истории в важнейшие государственные документы — Чин венчания на царство, Государев Родословец, Степенную книгу. Они приводились иностранными послами в качестве доказательства прав Ивана IV на царский титул. Идеологическими концепциями первой половины XVI века подчёркивалась необходимость скорейшего установления царства на Руси… С будущим царём — Иваном IV — в обществе, несомненно, связывались большие надежды^[22].

Одним из первых, кто сформулировал новую идею царской власти московских князей, был митрополит Зосима. В сочинении «Изложение пасхалии», поданном московскому собору в 1492 года, он подчёркивал, что Москва стала новым Константинополем благодаря верности Руси Богу. Сам Бог поставил Ивана III — «нового царя Константина новому граду Константину — Москве и всей Русской земли и иным многим землям государя»^[23]. Значительный вклад в идеологическое обоснование прав московских правителей на царский титул внёс Иосиф Волоцкий. Он доказывал в своём послании к Василию III тезис о божественном происхождении царской власти: «царь убо естеством (телом) подобен есть всем человеком, а властию же подобен есть вышням (всевышнему) Богу»^[24]. Большую роль в обосновании правопреемственности Руси Византии сыграло «Сказание о князьях Владимирских». Согласно ему, киевский князь Владимир Мономах получил царский венец («шапку Мономаха») и другие регалии от своего деда императора Константина Мономаха. Следующим в ряду идеологических основ провозглашения Русского государства царством стало послание Василию III монаха псковского Елиазарова монастыря Филофея, выдвинувшего известный тезис «Москва — третий Рим». Как указывает Р. Скрынников, в основе концепции Филофея лежало представление о неком «Ромейском царстве нерушимом»: крушение двух царств, Римской империи и Византии, расчистило место для московского православного царства^[25].

Иван IV был венчан на царство 16 января 1547 года. По мнению Скрынникова, это событие было обусловлено прежде всего внутренними причинами. Популярность государя стремительно падала, так как начало его правления было ознаменовано опалами и казнями. Принятие царского титула должно было поднять авторитет власти монарха^[26]. В Европе отношение к этому событию было неоднозначным. Польские послы потребовали письменных обоснований принятия Иваном IV царского титула. В ответ они услышали следующее объяснение от русских гонцов: ныне землёю Русскою владеет государь наш один, потому-то митрополит и венчал его на царство Мономаховым венцом (в пересказе Скрынникова)^[27]. Англия охотно признала новый титул Ивана и даже называла его «императором». В католических странах признание пришло позже: в 1576 году император Священной Римской империи Максимилиан II признал Ивана царём всея Руси^[~ 8].

В Западной Европе в данную эпоху наблюдается сосуществование терминов Russia и Moscovia. Термин «Московия» распространяется в Центральной и Южной Европе в государствах, получавших информацию через Великое княжество Литовское и Польское королевство^[28].

Русские земли на карте Фра Мауро 1459 года разделены на пять регионов^[29]:

• «Россия Росса» (Красная Россия, итал. Rossia Rossa) — южная и юго-западная Россия;
• «Россия», «Европа» (итал. Evropa Rossia) — северо-западные земли;
• «Россия Сарматия или Россия в Европе» (итал. Sarmatia over Rossia in Evropa) — северные земли;
• «Россия Бьянка, Сарматия или Россия в Азии» (Белая Россия, итал. Rossia Biancha, Sarmatia over Rossia in Asia, Великая Россия) — восточная;
• «Россия Негра» (Чёрная Россия, итал. Rossia Negra) центральная и северо-восточная Русь.

Сам составитель карты — Фра Мауро — в легенде, помещённой под титулом «Россия Белая», даёт следующий комментарий по поводу цветовых определений различных Россий^[30]:

Данное разделение [страны] на Россию Белую, Чёрную и Красную не имеет другого объяснения как того, что эти части России именуются следующим образом. Россия Белая получила своё название от [близлежащего] Белого моря, другая же часть — Россия Чёрная называется так от Чёрной реки, а Россия Красная именуется так по названию Красной реки. Татары же называют белое море «Актениз», чёрную реку «Карасу», а реку красную именуют «Козусу».

Questa distincion che fi fata de rossia biancha, negra e rossa non ha altra cason cha questa, çoè quela parte de rossia che è de qua dal mar biancho se chiama biancha, quela ch’è de là dal fiume negro se chiama negra e quela ch’è de là dal fiume rosso se chiama rossa. E tartari chiamano mar biancho hactenis, flumen negro carasu, flumen rosso cozusu

Пространная легенда, помещённая в регионе Россия Негра, правее названия «Европа», указывает на то, что именно эта область является ядром русских земель^[30]:

Эта огромнейшая область, именуемая Россией или Сарматией, имеющая границу на востоке по Белому морю, на западе граничит с Немецким морем, на юге простирается до города Сарая и Кумании, а на севере до области Пермия. По ней протекают реки, отличающиеся огромной величиной, крупнейшая из которых Эдиль, которая по своей величине не уступает Нилу. Также в этой земле есть величайшие болота, на которых люди не в состоянии находиться вследствие болезненного там климата.

Questa grandissima provincia dita rossia over sarmatia confina da levante cum el mar biancho, da ponente cum el mar d’alemagna, da ostro cum saray e cum la chumania, e da tramontana cum permia et ha in sì fiumi grandissimi maxime edil, el qual non è inferior del nilo. Item in questa provincia son paludi grandissimi per li qual questi populi non può esser lieçiermente danificadi da suo inimici

Западнее области Тангут расположено Белое море (возможно, озеро Байкал), близ которого присутствует комментарий: «Это море тартары именуют „Актенис“, что означает „Белое море“, зимой оно всё покрывается льдом». На западном берегу сибирского Белого моря присутствует легенда, в которой говорится, что здесь проходит восточная граница России: «Здесь берёт своё начало Великая Россия и простирается она до Скандинавии»^[30].

Граница «Московского княжества» на «генеральной» карте Азии 1567 г. Абрахама Ортелия проведена по Китайскому озеру (лат. Kitaia lacus), из которого берёт истоки река Обь. О порубежном значении этого озера читатель мог узнать из помещённой близ миниатюры озера легенды: «Вот озеро, которое разделяет Империю Великого Хама, или Тартаров от Московского Княжества, или царства России»^[30].

• 

• 

  Russia seu Moscovia, Atlas Cosmographicae, Меркатор, 1596

История

В XIV—XV веках начался процесс объединения раздробленных русских земель вокруг нескольких новых политических центров, приведший в конечном итоге к образованию централизованного Русского государства и его последующему возобладанию над внешними политическими конкурентами в борьбе за земли Руси. Объединение Северо-восточной Руси завершилось в правление Ивана III и Василия III. Иван III стал также первым суверенным правителем Руси после татаро-монгольского ига, отказавшимся подчиняться ордынскому хану. Он принял титул государя всея Руси, претендуя этим на все русские земли^[31].

Наследие Византии

К середине XVI века правитель Русского государства стал сильным самодержцем — царём. Принятием этого титула московский государь подчеркнул, что является главным и единственным правителем России, равным византийским императорам или монгольским ханам.

После венчания в 1472 Ивана III и Софьи Палеолог, наследницы последнего византийского императора, Великое княжество Московское наследовало византийские традиции, ритуалы, титулы и герб Византийской империи — двуглавый орёл, ставший гербом России.

Чуть позже, в конце XV века, возникает идея о мессианской роли России, о её богоизбранности. Она получила название теории «Москва — Третий Рим». Впервые эта концепция встречается в предисловии к труду «Изложение Пасхалии» (1492 год) митрополита Зосимы. Впоследствии эту теорию развил в своих посланиях старец псковского Елеазарова монастыря Филофей^[32].

Правление Ивана IV

Первоначально, византийский термин самодержец означал только независимого правителя, но в царствование Ивана Грозного (1533—1584) он стал означать неограниченную внутреннюю власть. Иван Грозный короновался царём и признавался, по крайней мере Русской православной церковью, императором. В своих посланиях в 1523—1524 годах старец псковского Елизарова монастыря Филофей провозгласил, что, поскольку Царьград пал под натиском Османской империи в 1453 году, Русский царь является главным защитником православия, и назвал Москву Третьим Римом, духовным наследником Римской и Византийской империй, центров раннего христианства. Эта концепция получила большой резонанс в российском обществе последующих веков.

C помощью бояр Иван IV провёл в раннем периоде своего правления ряд полезных реформ. Был издан новый Судебник, регулирующий административные и военные дела, на фоне непрерывных войн, которые вело русское государство. При Иване IV России удалось существенно расширить свои владения. В результате похода на Казань и её взятия в 1552 году она обрела среднее Поволжье, а в 1556 году со взятием Астрахани — нижнее Поволжье и выход к Каспийскому морю, что открывало новые торговые возможности с Персией, Кавказом и Средней Азией. В 1557 году подданными России стали башкиры. Было разорвано стеснявшее Русь кольцо из враждебных татарских ханств, открылась дорога в Сибирь. В то же время резко ухудшились отношения с Портой и Крымским ханством.

В конце 1552 года вспыхнуло восстание на территории бывшего Казанского ханства. Центром восстания стал город Чалым. Восставшие даже восстановили ханскую власть: на престол был приглашён один из ногайских князей Али-Акрам. Подавление восстания сопровождалоcь жестокими казнями его участников, также были построены башни и остроги. В 1556 году был взят центр восстания, город Чалым. После этого дальнейшее сопротивление было прекращено. Против казанских татар начали выступать и некоторые местные народы, утомлённые бесконечной войной. Хан был убит самими восставшими, а основные лидеры движения погибли. В 1552—1557 годах также происходило восстание части марийского народа против присоединения к Русскому царству и ответные экспедиции русских войск. Итогом войны стало принесение присяги всеми группами марийцев русскому царю. Однако местное население не смирилось с новым положением, до конца века организовав два менее крупных восстания: в 1571—1574 и 1581—1585 годах.

Желая освободиться от ливонского и шведского контроля торговых путей на балтийском направлении, связывавших Русь с Европой, Иван IV начал Ливонскую войну. Её начало протекало для Москвы весьма успешно, однако вследствие Люблинской унии силы противников возросли. Враги наступали и на южном направлении — в 1569 году был отражён турецко-крымский поход под Астрахань, однако в 1571 году крымскому хану удалось сжечь Москву, нанеся колоссальный ущерб. Повторный завоевательный поход крымцев и турок, поставивший острый вопрос о независимости Руси, был отбит в следующем году в битве при Молодях. Помимо войны против всех, Русское царство было ослаблено эпидемиями, а также внутренними распрями нелояльных царской власти бояр. Ливонская война тем временем пришла из Балтики и Литвы на русскую землю. Лишь отчаянная оборона Пскова от войск С. Батория позволила заключить в 1582 году худой мир. За прочный выход к Балтийскому морю России суждено было бороться ещё более века, а торговые отношения с Англией и Голландией осуществлялись через Белое море: сначала через Холмогоры, а затем в связи с увеличением товарооборота с 1584 года через новооснованный порт Архангельск.

На эпоху Ивана Грозного пришлось также начало завоевания Сибири. Немногочисленный отряд казаков Е. Тимофеевича, нанятый уральскими промышленниками Строгановыми для защиты от набегов сибирских татар, разбил войско сибирского хана Кучума и взял его столицу Кашлык. Несмотря на то, что из-за нападений татар мало кому из казаков удалось вернуться живым, распавшееся Сибирское ханство уже не восстановилось. Спустя несколько лет, царские стрельцы воеводы А. Воейкова подавили последнее сопротивление. Началось постепенное освоение русскими Сибири, мотором которого были казаки и поморские охотники за пушниной. В течение следующих десятилетий начали возникать остроги и торговые поселения, такие как Тобольск, Верхотурье, Мангазея, Енисейск и Братск.

Правление Бориса Годунова

После смерти Ивана IV Грозного последовали несколько лет правления его сына Фёдора. Со смертью Фёдора пресеклась и династия Рюриковичей, правивших Россией более 700 лет. Слухи о спасении царевича Дмитрия, сына Ивана Грозного, сопровождали правление Годунова и накаляли обстановку в стране. Неурожаи начала 1600-х годов вызвали тяжёлый экономический и общественный кризис.

Смутное время

В 1604 году польские магнаты Мнишеки оказали поддержку самозванцу Лжедмитрию I, признали его право на русский престол, организовали войско, состоявшее главным образом из казаков, и выступили с ним на Москву. После смерти Годунова Лжедмитрий вступил в Москву и был венчан на царство. В мае 1606 года в результате бунта москвичей, организованного Василием Шуйским, Лжедмитрий I был убит. Сторонники Шуйского объявили его царём.

Летом 1607 года объявился новый самозванец, вошедший в историю как Лжедмитрий II. Лжедмитрия II, как и его предшественника, поддержали многие польско-литовские магнаты, в том числе А. Лисовский и Я. Сапега, собравшие достаточно крупное войско. В 1609 году на фоне заключения русско-шведского союза войну Шуйскому объявил король польский и великий князь литовский Сигизмунд III Ваза. После поражения под Клушином Шуйский был свергнут. Власть оказалась в руках Семибоярщины, которая признала русским царём сына Сигизмунда, королевича Владислава. Начался период польско-литовской оккупации Москвы.

Недовольство населения интервентами постепенно возрастало. После неудачи первого ополчения в 1612 году в Нижнем Новгороде сформировалось второе ополчение под предводительством К. Минина и Д. Пожарского. Ополченцы осадили польско-литовский гарнизон в Московском кремле и принудили его к капитуляции. На трон был избран молодой Михаил Фёдорович, положив начало новой династии Романовых, правившей Россией до 1917 года.

Несмотря на то, что русско-польская война продлилась до 1618 года, венчание Михаила Романова на царство рассматривается как конец Смутного времени. Годовщина этого события отмечалась в Российской империи, а с 2005 года отмечается и в Российской Федерации как День народного единства.

Царствование Романовых до 1689 года

Последующие годы ознаменовались восстановлением экономики и государственного управления. Тем не менее, Смоленская война, в которой царь Михаил Фёдорович предпринял попытку вернуть захваченный Польшей в Смутное время Смоленск, окончилась безрезультатно. В 1654 году, в ходе восстания Хмельницкого царь Алексей Михайлович и Земский собор согласились на принятие Войска Запорожского в русское подданство и объявление новой войны Речи Посполитой. По окончании этой войны, начавшейся успешно, но омрачённой изменой части казацкой старшины и войной со Швецией, за Россией остались Левобережная Украина с Киевом, а также Смоленск.

Важным событием во время царствования Алексея Михайловича стали также церковные реформы патриарха Никона, вызвавшие сопротивление среди большой части населения. Впоследствии так называемые староверы, не принявшие реформы Никона, откололись от церкви и ещё многие десятилетия сталкивались с преследованием со стороны государства.

Правительственная политика во время царствования Алексея Михайловича привела к Соляному бунту в 1648 году и Медному бунту в 1662 году. Разорительная война с Польшей, церковный раскол и закрепощение крестьян привели к крупнейшему в допетровскую эпоху казацко-крестьянскому восстанию Степана Разина (1670—1671), охватившему всё Поволжье и юг. Восстание было подавленно царскими войсками, его руководители были казнены.

В XVII веке стремительно шло продвижение русских землепроходцев от Енисея в Восточную Сибирь. Уже в 1643 году Михаил Стадухин добрался до реки Колымы, в тот же год в Приамурье отправилась экспедиция Василия Пояркова, в 1647 году Иван Москвитин основал Охотск на берегу Охотского моря. Благодаря походам Ерофея Хабарова в 1648—1653 годах Приамурье вошло в состав Российского государства, однако это вызвало конфликт с Китаем. В 1689 году с Китаем был заключён Нерчинский договор, по которому Россия отказалась от Приамурья.

После смерти Алексея Михайловича на престол взошёл его старший сын Фёдор Алексеевич. В период его правления произошла русско-турецкая война 1676—1681, в которой Россия и запорожские казаки смогли остановить османскую экспансию в Левобережную Украину. После смерти Фёдора за власть начали бороться дома Милославских и Нарышкиных, к которым относились два младших сына Алексея Михайловича: Иван и Пётр. Вследствие стрелецкого бунта 1682 года к власти пришла партия Милославских, регентом при обоих малолетних престолонаследниках стала царевна Софья Алексеевна. Её правительство пало в 1689 году в связи с безуспешными крымскими походами.

Правление Петра I и преобразование в Российскую империю

После победы в Северной войне и заключения Ништадтского мира в сентябре 1721 года Россия превратилась в Великую державу. Были присоединены Ингерманландия (Ижора), Карелия, Эстляндия, Лифляндия и южная часть Финляндии (до Выборга). Российское влияние прочно утвердилось и в Курляндии. После войны Россия имела современный флот и сильную армию. «В день торжества и объявления [с]толь славного и благополучного мира» Сенат и Синод преподнесли Петру титул императора Всероссийского со следующей формулировкой: «как обыкновенно от римского сената за знатные дела императоров их такие титулы публично им в дар приношены и на статутах для памяти в вечные роды подписываны»^[33][34].

22 октября (2 ноября) 1721 года Пётр I принял титул, не просто почётный, но свидетельствующий о новой роли России в международных делах. Пруссия и Голландия немедленно признали новый титул русского царя, Швеция в 1723, Турция в 1739, Англия и Австрия в 1742, Франция и Испания в 1745 и, наконец, Польша в 1764 году^[33].

Секретарь прусского посольства в России в 1717—1733 года, И. Фоккеродт, по просьбе Вольтера, работавшего над историей царствования Петра, в 1737 году написал воспоминания о России при Петре. Фоккеродт попытался оценить численность населения Российской империи к концу царствования Петра I. По его сведениям количество лиц податного сословия составляло 5 198 000 человек, откуда число крестьян и горожан, включая лиц женского пола, оценивалось примерно в 10 млн. Много душ было утаено помещиками, повторная ревизия увеличила число податных душ до почти 6 млн человек. Русских дворян с семействами считалось до 500 тыс.; чиновников до 200 тыс. и духовных лиц с семьями до 300 тыс. душ^[35].

Жители покорённых областей, не состоящие под поголовною податью, составляли, по оценке, от 500 до 600 тыс. душ. Казаков с семействами на Украине, на Дону и Яике и в пограничных городах считалось от 700 до 800 тыс. душ. Численность сибирских народов была неизвестна, но Фоккеродт положил её до миллиона человек^[35].

Таким образом, население Российской империи Фоккеродт оценивал в 13—14 млн подданных^[35].

Правители

Цвет фона обозначает государя, правившего формально

Цвет фона обозначает правителя, являвшегося регентом

№	Государь (с 1547 года Царь)	Портрет	Начало правления	Конец правления
Рюриковичи
1	Иван III Васильевич Великий (1440—1505)		1478	27 октября 1505
2	Василий III Иванович (1479—1533)		27 октября 1505	4 декабря 1533
3	Елена Глинская (регентша при сыне) (1508—1538)		3 декабря 1533	4 апреля 1538
4	Иван IV Васильевич Грозный[36] (1530—1584)		3 декабря 1533	28 марта 1584
Симеон Бекбулатович[37] (? — 1616)		1575	1576
5	Фёдор I Иванович[38] (1557—1598)		28 марта 1584	17 января 1598
Годуновы
6	Ирина Фёдоровна[39] (1557—1603)		17 января 1598	21 февраля 1598
Борис Фёдорович[39] (1552—1605)		21 февраля 1598	23 апреля 1605
7	Фёдор II Борисович[40] (1589—1605)		23 апреля 1605	11 июня 1605
Смутное время
8	Лжедмитрий I[41] (официально — Дмитрий Иванович) (? — 1606)		11 июня 1605	27 мая 1606
9	Василий IV Иванович Шуйский[42] (1552—1612)		29 мая 1606	27 июля 1610
—	Лжедмитрий II (погиб 11 (21) декабря 1610 года)		22 июня 1607	21 декабря 1610
—	Владислав Жигимонтович[43] (1595—1648)		27 августа 1610	3 марта 1613
Романовы
10	Михаил Фёдорович[44] (1596—1645)		3 марта 1613	23 июля 1645
Патриарх Филарет[45] (соправитель своего сына) (1554—1633)		24 июня 1619	11 октября 1633
11	Алексей Михайлович Тишайший[46] (1629—1676)		23 июля 1645	8 февраля 1676
Царевич Алексей Алексеевич (соправитель своего отца) (1654—1670)		15 февраля 1654	17 января 1670
12	Фёдор III Алексеевич[47] (1661—1682)		8 февраля 1676	7 мая 1682
13-14	Софья Алексеевна[48] (регентша при своих братьях) (1657—1704)		7 мая 1682	8 февраля 1689
Иван V Алексеевич[49] (1666—1696)		8 февраля 1696
Пётр I Алексеевич Великий[49] (1672—1725)		2 ноября 1721

Титулатура

Иван III, как и его предшественники Дмитрий Шемяка и Василий Тёмный, использовал титул «государь всея Руси» ещё задолго до завоевания Новгородской республики в 1471 году и присоединения Твери в 1485 году. Однако этот титул не желала признавать Литва: так, в марте 1498 г. в Литву был направлен с посольством князь В. В. Ромодановский. Посольство должно было, в том числе, добиться признания Литвой за Иваном III титула великого князя «всея Руси»^[50].

По мере расширения Русского государства и присоединения соседних территорий и земель расширялся и титул русских государей. Титул Ивана III к концу XV века выглядел так: «Иоанн Васильевич, Божьей милостью великий князь Владимирский, Московский, Новгородский, Тверской, Псковский, Вятский, Югорский, Пермский, Булгарский и других земель, и государь всей России».

В 1547 году Государь всея Руси и великий князь Владимирский и Московский Иван Васильевич (Иван IV Грозный) был коронован Царём Всея Руси, и принял полный титул: «Мы, великій государь Иванъ, Божіею милостію царь и великій князь всеа Русіи, Владимирскій, Московскій, Новгородцкій, Псковскій, Резанскій, Тверскій, Югорскій, Пермскій, Вятцкій, Болгарскій и иныхъ», впоследствии добавилось «Казанскій, Астараханскій», «и всеа Сибирскіе земли повелитель»^[51][52].

Новый титул русского самодержца стал в полном объёме соответствовать исторической реальности после покорения Казанского и Астраханского ханств. Поэтому лишь в 1557 году московские политики и дипломаты обратились к патриарху Константинопольскому с просьбой утвердить царское венчание. В 1561 году оно было утверждено грамотой, данной от имени Собора и патриарха Константинопольского Иоасафа II^[53].

Мировое признание изменения было различным. Англия, в лице Елизаветы I, охотно признала новый титул Ивана и называла его на западный манер «императором». В католических странах признание пришло позже: в 1576 году император Священной Римской империи Максимилиан II признал Ивана царём всея Руси^[54] (Keyser aller Reussen).

Представительные органы

Административное деление

Основной административной единицей Русского царства был уезд, который делился на волости и станы. Уездные города являлись военными, судебными и административными центрами уездов. Уезды образовывались постепенно на основе прежних княжеств, из-за чего размеры уездов были различны. Из уездов выделялся большой Новгородский уезд, где сохранялось традиционное деление на пятины^[55]. К середине XVII века сложилось более 250 уездов^[56].

В середине XVI века на приграничных территориях начали создаваться большие военно-административные районы — разряды. В первую очередь это объяснялось необходимостью лучшего управления войсками на границах. Первым таким военно-административным районом стал Украинный разряд, позже получивший название Тульского^[57]. Постепенно число разрядов увеличивалось. Так, после присоединения Смоленска в 1654 году был образован Смоленский разряд, в 1658 году, в связи с укреплением обороны Белгородской черты, был образован Белгородский разряд^[58]. Особыми военно-территориальными образованиями были слободские полки, входившие в состав Белгородского разряда.

18 декабря 1708 года в ходе административной реформы царя Петра I страна была разделена на восемь губерний: Московскую, Ингерманландскую, Архангелогородскую, Киевскую, Смоленскую, Казанскую, Азовскую и Сибирскую.

Выборная администрация

См. также: Местное управление и самоуправление

К выборной администрации относились Губные и Земские старосты, которые были введены в начале — середине XVI века. Губной староста, основной задачей которого являлась борьба с разбоями, выбирался местным дворянством. Земские старосты выбирались тягловым населением — крестьянами и посадскими. В обязанности земских старост входили управление своим посадом или волостью, суд по гражданским делам и сбор налогов^[59].

Военное дело

Армия

В середине XVI века русские войска состояли из поместного ополчения сотенной службы и стрельцов. В 30-е года XVII века началось создание полков «нового строя».

Флот

Во время русско-шведской войны 1656—1658 годов, русские силы захватили шведские крепости Дюнамюнде и Кокенгаузен (переименован в Царевичев-Дмитриев) на Западной Двине. Боярин А. Ордин-Нащокин основал судостроительную верфь в Царевичеве-Дмитриеве и начал строительство кораблей для плавания на Балтийском море. По окончании войны Россия и Швеция заключили Кардисский мирный договор в 1661 году, по результатам которого Россия возвратила Швеции все завоёванные земли и была вынуждена уничтожить все корабли заложенные в Царевичеве-Дмитриеве.

Ордин-Нащокин не потерял своих надежд и повернулся к реке Волге и Каспийскому морю. Получив царское разрешение, боярин пригласил датских судостроителей в село Дединово находящееся на Оке. Строительство судов началось зимой 1667 года. В течение двух лет они закончили строительство четырёх судов: фрегата «Орёл» и трёх меньших судов. «Орёл» закончил своё плавание также плачевно, как и «Фредерик» — он был захвачен в Астрахани взбунтовавшимися казаками Стеньки Разина. Казаки ограбили и затем сожгли это судно.

В XVII веке русские купцы и казаки переплыли через Белое море на кочах, достигли устьев рек Лена, Колыма, и Индигирка, и основали поселения в регионе верхнего Амура. Самым известным из этих первооткрывателей является С. Дежнёв — в 1648 году он проплыл по Северному Ледовитому океану всю длину современной России, обогнул Чукотский полуостров, пересёк Берингово море и вышел в Тихий океан.

Первое трёхмачтовое судно построенное в России было спущено на воду в 1636 году во время правления царя Михаила Фёдоровича. Корабль был построен по западноевропейскому стандарту в Балахне кораблестроителями из Гольштейна, Дания, и был назван «Фредерик». К несчастью, во время сильного шторма, корабль затонул в Каспийском море в своё первое плавание.

В связи с подготовкой Петра I к военным действиям против Османской империи^[~ 9] к концу XVII века возникла необходимость в строительстве регулярного русского военно-морского флота, причём только на средства государства и с помощью отечественных специалистов.

В 1696—1711 годах в Воронеже было построено около 215 кораблей^[60] для первого в истории России регулярного Российского императорского флота, благодаря которому удалось завоевать крепость Азов, а впоследствии подписать мирный договор с Турцией для начала войны со Швецией.

На борту галеры «Принципиум», собранной в Воронеже из частей, доставленных из села Преображенского, Пётр I по пути в Азов подписал «Устав по галерам», который можно рассматривать как первый военно-морской устав России. 27 апреля (8 мая) 1700 года на верфи Воронежского адмиралтейства был спущен на воду русский 58-пушечный парусный линейный корабль «Гото Предестинация», который строился по проекту русского царя Петра I^[61] под руководством известного в будущем корабельного мастера Ф. Скляева. Пётр I принимал участие и в кораблестроительных работах; он же руководил церемонией закладки корпуса «Гото Предестинации» и участвовал в спуске корабля на воду.

Дипломатия

Посольский приказ — центральное правительственное учреждение (приказ) в России в 1549—1720 годах, созданное для налаживания связей с иностранными государствами, выкупом и обменом пленными и управлявшее рядом территорий на юго-востоке страны.

Посольским приказом руководил Посольский дьяк или Приказной дьяк.

Геральдика

Своим возникновением геральдика на Руси обязана царю Алексею Михайловичу, так как именно при нём появились постоянные символы, принявшие окончательный вид. Первым крупным сочинением в данной области является т. н. Царский титулярник, подготовленный под руководством боярина А. Матвеева. Этот труд включал в себя гербы 33 русских земель, названия которых входили в большой государев титул Алексея Михайловича (поэтому официальное название рукописи — «Большая государева книга или Корень российских государей»).

Также крупным и значимым является сочинение герольдмейстера Лаврентия Хурелевича «О родословии российских великих князей и государей», поднесённое царю Алексею Михайловичу от цесарского советника и герольдмейстера Лаврентия Курелича, с показанием имеющегося, посредством браков, сродства между Россией и восмью европейскими державами, то есть цесарем римским и королями: англинским, дацким, французским, гишпанским, польским, португальским и шведским, и с изображением оных королевских гербов, а в средине их великого князя св. Владимира, на конце же портрета царя Алексея Михайловича».

Денежная система

В XVI и XVII веках денежная система Русского государства состояла из: рубля, полтины, гривны, гроша, копейки, денги, полуденги и пулы (название медных монет).

Самой распространённой монетой была денга.

Экономика

К концу XVI века насчитывалось около 220 городов, продолжалось развитие ремесленного производства, шёл процесс территориальной специализации. После присоединения поволжских ханств, началась торговля со странами Востока, продолжалась со странами Западной Европы. В целом, период до Смутного времени характеризуется укреплением традиционной феодальной экономики. Рост мелкотоварного производства в городах и торговли не привели к созданию очагов буржуазного развития. Поруха 1570—1580-х годов, сильно ударила по экономике России: опустели наиболее развитые в экономическом отношении центр и северо-запад, часть населения разбежалась, другая — погибла в результате опричнины и Ливонской войны. Более половины пашни оставалось необработанными, резко вырос налоговый гнёт. В 1570—1571 годах по стране прокатилась эпидемия чумы, в стране начался массовый голод.

В XVII веке начинается активное развитие торговли, торговые связи, основанные на естественно-географическом разделении труда и развитии городского ремесла, постепенно охватывают всю страну. Крупнейшим торговым центром была Москва, огромную роль играли ярмарки.

Религия

Религиозное мировоззрение определяло духовную жизнь общества. Заметную роль в этом сыграл Стоглавый собор 1551 года, который утвердил приоритет возникших на русской почве обычаев и традиций над греческими.

В середине XVII века началась реформа Русской церкви, повлёкшая за собой ряд серьёзных изменений в политической и духовной жизни русского общества.

Культура

В XVII веке русская литература перестаёт быть лишь богословской, церковной — появляется всё больше разнообразных светских произведений. Впервые стали записываться выдающиеся произведения устного народного творчества — былины, пословицы, песни, заговоры. Появились новые литературные жанры: демократическая сатира («Повесть о Шемякином суде», «Повесть о Ерше Ершовиче», «Повесть о Фоме и Ерёме», «Сказание о куре и лисице»), в XVII веке был составлен первый русский библиографический труд «Оглавление книг, кто их сложил», автором которого считают Сильвестра Медведева. Первым произведением в жанре автобиографической повести стало «Житие» протопопа Аввакума. Симеон Полоцкий положил начало основам современного стихосложения.

В конце XVI — начале XVII века в Русском царстве появились прямоугольные гусли. Их длина до 1,5 м. Количество струн — 55—66. Строй хроматический^[62].

Право

В Московском княжестве старые нормы русского права сохраняли большой авторитет, и государи не нарушали их в явном виде, но постепенно изменяли. Междукняжеские договоры прекращаются с объединением государства. Прежде имевшие большой вес договорные отношения (др.-рус. рядъ — договор) в результате отмены в XVI веке вольной службы потеряли своё значение в области внутренних государственных отношений. Централизованное управление начинает преобладать над договорными отношениями, а законотворческая деятельность государственной власти — над прежней функцией охраны правового обычая.

В XVI веке взамен прежней вольной возникла обязательная служба. После смерти Василия III окончательно ликвидируется право отъезда. Указ 1556 года установил одинаковую норму службы с поместий или вотчин, в зависимости от их размера. Таким образом уничтожалась разница между двумя старыми типами службы. С конца XV века по 1682 год существовало местничество — система родовой аристократии, распределения государственных должностей в зависимости от знатности рода. Положение каждого служилого человека определялось унаследованной от отцов служилой честью, что называлось отечеством. Прочее население, кроме служилых людей и духовенства, образовало массу тяглых людей. По различию тягла (денежные и натуральные государственные повинности) население разделялось на посадских людей — торгово-промышленное население, проживавшее на посадах, и уездных людей, или крестьян. Крестьяне различались на владельческих (вотчинных, помещичьих и монастырских), дворцовых и крестьян чёрных тяглых волостей^[63].

Основными письменными источниками права в Русском царстве стали Царский Судебник 1550 года и Соборное уложение 1649 года. Судебник 1550 года отразил изменения в российском законодательстве с 1497 по 1550 годы. В новом Судебнике был предусмотрен и порядок дальнейшего развития законодательства: по всем вопросам, не освещённым в Судебнике, предписывался доклад государю и всем боярам, решения которых должны были приписываться к Судебнику. Так возникли указные книги приказов — дополнительные статьи к Судебнику. С помощью указных книг законодательство развивалось в течение столетия. Другим существенным источником являлся Стоглав 1551 года — собрание постановлений Стоглавого Собора, содержащее главным образом нормы церковного права, но также ряд норм гражданского, семейного и уголовного права.

Крупнейшим законодательным актом данного периода является Соборное уложение 1649 года. Непосредственным поводом для его принятия стало восстание посадских людей Москвы в 1648 году. Для рассмотрения и утверждения Уложения был созван Земской собор. Соборное уложение 1649 года представляло собой значительный шаг в развитии законодательства. Этот закон касался большей части общественно-политической жизни того времени и различных отраслей права. Источники Уложения включали Правила святых апостолов и святых отцов, градские законы греческих царей, прежние государевы указы и боярские приговоры, сличённые со старыми судебниками, Литовский статут. Также Уложение включало новые правила. В дополнение его частей издавались новые указы, так называемые новоуказные статьи, чтобы искоренить «злодейства, превзошедшие в обычаи», по примеру «всех государств окрестных» и даже «по новым еуропским обычаям»^[63][64].

См. также

• Азиатская часть России
• Наименования Российского государства

Примечания

Комментарии

Источники

Литература

Ссылки

• Мегаэнциклопедия Кирилла и Мефодия (megabook.ru). Дата обращения: 3 декабря 2013.
• Очерк об истории Русского государства в 1508−1598 годах // Сайт «ИСТОРИЧКА. Доклады по истории» (www.istorichka.ru) (Дата обращения: 15 января 2014)
• Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским // Университетская электронная библиотека «INfOLIO» (www.infoliolib.info) (Дата обращения: 15 января 2014)
• Сочинения Ивана Семёновича Пересветова / Подготовка текста М. Д. Каган-Тарковской, перевод А. А. Алексеева, комментарии Я. С. Лурье // Электронные публикации Института русской литературы (Пушкинского Дома) РАН (www.pushkinskijdom.ru) (Дата обращения: 15 января 2014)
• Интернет-ресурсы (каталог научных работ, посвящённых Древней Руси − Словари, справочно-библиографические издания, журналы и сериальные издания) // Сайт научного журнала «Древняя Русь. Вопросы медиевистики» (www.drevnyaya.ru) (Дата обращения: 15 января 2014)
• Россия в Средние века и раннее Новое время // Сайт научной библиотеки Российского государственного гуманитарного университета (liber.rsuh.ru) (Дата обращения: 15 января 2014)
• «Российская государственность в Допетровскую эпоху. XVII в.». — Телепередача из цикла «Молодые учёные России», телеканал «Просвещение», эфир от 27 августа 2012.

Эта страница в последний раз была отредактирована 24 февраля 2023 в 17:48.

Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.