Как пишется уулу

Расшифровка что означает мужское имя Уулу

Тут предложена расшифровка мужского имени Уулу, что лучше всего подходит, и чего опасаться людям носящим его. Вы каждый день слышите звуки своего имени, с детства они влияют на вас. Понимая что привлечет к вам достаток, зная особые стороны своего характера, вы достигните много.

1. Тайные характеристики мальчиков носящих имя Уулу
2. Что больше всего подходит этим мужчинам
3. Толкование и описание характера людей с именем Уулу
4. Мужское имя Уулу — их совместимость в любви и дружбе

Значение имени мужчины Уулу

• На латинском языке – Uulu
• Имени Уулу относится стихия – Воздух
• Наиболее подходящие цвета – Золотисто-каштановый, Латунный
• Лучше носить этому имени, металл – Свинец
• Приносящий удачу и успех людям с этим именем, дерево – Фундук
• Планета влияния – Плутон
• Созвездие успеха и удачи – Волк (Lupus)
• По нумерологии имени Уулу, числа несущие удачу – Шесть
• Вам лучше есть пищу – мясо и молочную продукцию
• Животные тотемы для имени Уулу – свинья
• Камни — амулеты для парней с именем Уулу – Алмаз

Для привлечения финансовой удачи, людям с именем Уулу нужен сильный Денежный Амулет, главное чтобы он был закодирован лично на вас, на ваше имя и вашу дату рождения. Я могу рекомендовать только это проверенный сайт!, Талисман Удачи действительно работает для создание ауры благополучия.

Что наиболее предпочтительно по жизни мужчинам по имени на букву У — Уулу

1. Лучше, если человек с именем Уулу родился под знаком зодиака — Лев (23.07 — 22.08)
2. Наиболее удачным будет если парень с именем Уулу родился по восточному гороскопу в год — Лошади (Коня) — года 1906, 1918, 1930, 1942, 1954, 1966, 1978, 1990, 2002, 2014, 2026, 2038
3. Дела лучше начинать в – среду и четверг
4. Самые благоприятные дни года, это – 2 декабря, 13 марта, 21 июня и 30 ноября
5. Благоприятное время суток для вас – поздний вечер
6. Опасный возраст, в который нужно быть осторожнее – в детстве и юности — девять лет; в молодости – двадцать девять лет; в и зрелости — сорок три года, в старости – шестьдесят восемь лет
7. Имя на букву У — Уулу накладывает отпечаток на здоровье этих людей, особенно опасны заболевания – мочевыводящей системы, рассудка и головы
8. Вам лучше всего подойдут профессии связанные с – Работой с людьми

Психотипы характера названных мужским именем Уулу

Из них получаются великолепные семьянины и прекрасные мужья. Он может по-настоящему дружить, проявляя большое терпение и понимание к недостаткам близких. Дети быстро поймут, что немного лести даст им преимущество в исполнении желаемого. Крепость семейных уз для него является приоритетом. Все усилия мужчина по имени Уулу, направляет на осуществление задуманного — он с детских лет мечтает о большом уютном доме, дорогом качественном автомобиле, о «сытой», обеспеченной жизни в кругу дружной семьи. Парень очень ревнив, если вы ему измените — расстанетесь. Он с особой нежностью относится к детям. Наделен оригинальным складом ума, обладает стремлением познавать что-то новое и интересное, ощущает то, что окружающий мир испытывает потребность в сильных, всесторонних переменах, он разрабатывает собственные теории, полагаясь на свой опыт и интуитивные способности.
Мужчины по имени Уулу, щедры – и деньгами, и советами, следовать которым смогут не все. Когда дети подрастут, он попытается управлять ими и диктовать им будущее направление в жизни. Считает, что у любого мужчины может быть женщина, но любовь — это что-то большое, и он все время ждет этого большего, романтические отношения для них их привычная среда. Если мужчина по имени Уулу, решил, что это все, то он не будет оплакивать это то ваши слезы и просьбы его не переубедят. Следует заметить, что мужчина обычно галантен со слабым полом. У вас не будет нужды отвлекаться на подруг или книги для развлечения, он сам сплошное развлечение. Судьба для них, это – случай.

Таблица основных черт характера человека по имени Уулу

Расчет черт характера велся на основании имени, и месяца рождения, для более точного расчета нужно знать полную дату рождения и имя, отчество и фамилию, если вы нуждаетесь в этом то — ПОСЕТИТЕ ЭТУ СТРАНИЦУ.

Вертикальный столбец таблицы (сверху), выберите свой (или человека с именем на букву У — Уулу) месяц рождения, горизонтальная (с боку) строка это аспекты характера. Их пересечение покажет коэффициент от 1 до 100, чем больше значение, тем лучше.

Совместимость мужчин с именем Уулу в отношениях

В этой таблице показана совместимость в любви людей с именем Уулу, в зависимости от дня их рождения. Вертикальный столбец (сверху), это ваш знак зодиака, горизонтальная (с боку) строка это знак гороскопа вашего партнера. Их пересечение покажет степень и аспекты отношений в перспективе.

Вам поможет сильный Амулет Любви, он притянет в вашу судьбу настоящие чувства нужного вам человека и даст вам радость жизни с любимым. Главное чтобы он был закодирован лично на вас. Я могу рекомендовать только этот официальный сайт! , где по настоящему делают Амулет Любви.

С тегами: дети мужчина

Граждане Киргизии в массовом порядке переписывают свои фамилии на советский манер

В отделения ЗАГСов Киргизии в огромных количествах поступают заявления с просьбой изменить фамилию на русифицированный манер. В начале 90-х годов в Киргизии появилась мода давать детям традиционные киргизские имена и фамилии. К примеру, если фамилия киргизстанца звучала
Молдокулов, то по новой моде он становился Молдокул уулу. Но теперь работники отделений загружены большим объемом работы по переделыванию паспортов и свидетельств о рождении, говорит заведующая отделом актов гражданского состояния Министерства юстиции Мария Алыбаева. В этой связи глава Минюста Марат Кайыпов даже предложил увеличить штат служб, отвечающих за регистрацию граждан республики.

Трудности при трудоустройстве в России

Причина переименований заключается в том, что многие жители Киргизии испытывают трудности при трудоустройстве в России и других постсоветских странах, говорит Мария Алыбаева:

— Сейчас у нас в Киргизии идет бум регистрации и перемен имен, фамилий и отчеств. Приведу в качестве примера тот факт, что в 2006 году показатель перемен фамилий, имен и отчества у нас составлял 5076 единиц. А в этом году зарегистрировано перемен регистраций имен и фамилий более 18 000. Это в 5 раз больше. С чем это связано? Во-первых, в 90-м году, когда был принят закон о государственном языке, регистрация детей производилась по национальным традициям – уулу и кызы. Например, Нурлан уулу Эрмек или Нурлан кызы Айжан. Дети, родившиеся в 90-91 годах, они все зарегистрированы по национальным традициям. Поскольку многие дети выезжают за пределы республики, то почему-то регистрация по национальным традициям не воспринимается. Это в странах ближнего и дальнего зарубежья. Даже сами школы требуют, чтобы дети меняли фамилии на «ов», даже паспортные столы этого требуют.

Бишкекчанин Нурлан Мамыров, ранее носивший имя на традиционный манер, рассказал, почему он решил сменить инициалы на русифицированный вариант:

— Я решил изменить имя и фамилию, потому что дно время я много летал и у меня возникали проблемы из-за традиционного имени. Я решил удобней носить на советский лад имя и фамилию. Вторая причина, почему я решил изменить, это что теперь ко мне можно относиться по имени и отчеству и относиться ко мне будут соответственно. Мы все-таки жили много лет при Союзе и мне кажется, лучше носить привычные для слуха фамилию и имя.

Трудоемкая процедура перерегистрации

Процедура перерегистрации имени и фамилии весьма длительная и трудоемкая. Для того чтобы сменить имя, необходимо собрать большое количество документов, вплоть до того, что человека проверяют на наличие судимостей. Однако киргизстанцев подобные трудности не останавливают. И дело тут не только в росте внешней миграции.

Жители Киргизии, имеющие традиционные имена, испытывают трудности при процедурах оформления пособий, пенсий, получения наследства или гражданства. Органы, занимающие этими вопросами, зачастую не принимают от них заявления. Завотделом актов гражданского состояния Мария Алыбаева отмечает, что многие сотрудники паспортных, социальных и юридических отделов заблуждаются и считают, что имена на традиционный манер являются незаконными. Хотя на самом деле, в законодательстве есть пункт. Он гласит, что любой киргизстанец может взять имя и фамилию согласно национальным традициям.

На днях министерство юстиции намерено провести встречу с руководствами паспортных отделов, органов, занимающихся регистрацией граждан и директорами школ. На ней ведомство намерено провести разъяснительную работу среди данных организаций. По словам Марии Алыбаевой:

— При получении гражданства, при оформлении каких-то пособий, пенсий, то регистрация по национальным традициям вызывает какие-то сомнения. Сейчас на днях мы будем рассматривать эту проблему. Будем привлекать и школы, все заинтересованные службы, чтобы как-то этот вопрос упорядочить. В конце концов у нас есть закон, законом утверждено, что есть у нас регистрация по национальным традициям. Она должна везде приниматься и паспорта с именами «талайбек уулу» и т.д. должны приниматься всеми государствами

Бишкекчане отвечают

Нужно ли киргизстанцам, имеющим традиционные имена, русифицировать свои фамилии? С этим вопросом мы обратились к жителям Бишкека:

— Вы знаете, мне больше нравятся советские фамилии. А сейчас замечаю, что в школах все дети носят традиционные имена. Я думаю, что с советскими именами и заграницей легче, все к ним привыкли.

— Если не нравится России, какие имена и фамилии, какие там приставки, то, наверное, и японцы дают какие-то сложные имена. Почему-то нравятся японские, а киргизские – нет. Я считаю, что страна какие хочет давать имена, такие пусть и дает, и это требует уважения.

Сторонником традиционных имен и фамилий выступил киргизский омбудсмен Турсунбай Бакир уулу. Он считает, что они говорят об истинном патриотизме их обладателя:

— Чтобы перейти на национальную фамилию, надо иметь гордость и чувство патриотизма. Я пришел к выводу, что должен носить национальную фамилию после того, как побывав за границей, меня везде принимали за русского. Я в 91-м году первым в Киргизии принял национальную фамилию. А то, что сейчас начинается бум, что якобы в России трудно принять гражданство из-за того, что фамилии кончаются на «уулу» – это глупости. Я говорил с нашим послом в России, он сказал, что с этим проблем нет.

Саида Юсупханова, Бишкек

По имени киргиза можно узнать о половине его жизни, говорила моя учительница киргизского языка. Это действительно так. Имя для киргиза имеет сакральное значение и влияет на его судьбу. В народе бытует мнение, что имя может уберечь человека от злых духов или даже помочь родить наследника. «Фергана» разбиралась, какое влияние на киргизские имена оказали народные поверья, советская эпоха и годы независимости.

* * *

Недавно мы с коллегой сидели в одном из московских кафе, когда к нам подошла девушка-киргизка с необычным именем Акмоор. Это имя я услышала впервые и поинтересовалась, что оно означает. «Я знаю, что «ак» – это «белый», а как переводится «моор»?», — спросила я. «Моор» – это «печать». Когда я родилась, у меня на языке были белые пятнышки, поэтому меня так назвали», — объяснила девушка.

Меня заинтересовала эта история, и я начала узнавать у своих друзей и знакомых из Кыргызстана, как выбирали имена им и их родителям, а также старшему поколению их родственников – дедушкам и бабушкам. Я выяснила, какие имена имели популярность в те или иные периоды киргизской истории.

Советское влияние

Во времена СССР у киргизов наряду с национальными именами большую популярность приобрели имена Советбек, Союзбек, Мэлс (аббревиатура фамилий Маркс, Энгельс, Ленин, Сталин), Октябрь, Сталбек. Среди женщин были популярными имена Роза (в честь Розы Люксембург), Октябрина, Рэма (революция, электрификация, механизация). Очень часто киргизам давали русские имена.

— Мое имя Авланбек – было придумано экспромтом. Колхоз, где я родился, был интернациональным. У нас жили русские, украинцы, чеченцы, казахи, узбеки, татары, мордвины. Во время войны к нам переселили очень много карачаевцев с Кавказа. У отца было много друзей самых разных национальностей, в том числе карачаевец по имени Аслан. Вот и решили меня назвать его именем. А свидетельство о рождении в сельсовете выписывала русская женщина. Она сказала отцу, мол, зачем называть ребенка один в один, пусть будет немного по-другому, и предложила назвать меня Авланом. Ну, а там добавили приставку «бек» и получился Авланбек, — рассказал «Фергане» обладатель редкого имени Авланбек.

Мать моей знакомой Айгуль по паспорту зовут Зинаида, сестру матери – Тамара, двоюродную сестру – Мария. При этом в советские годы была распространена традиция давать ребенку второе, киргизское, имя. Особенно это касалось детей, родившихся в тяжелые военные и послевоенные годы. В то время, когда родилась Зинаида, умирало много новорожденных детей. Боясь потерять ребенка, ее родители дали ей второе имя – Олбоскан. «Олбос» означает «неумирающий, живучий». Имя ли помогло или жизнь улучшилась, но Олбоскан жива и здорова. Имена Токтобек, Токтогул с корнем «токто» («стой») также давали детям, чтобы смерть не забрала их.

Родившимся 9 мая давали имя Жениш – «победа». Или возьмем имя Майрамбек – оно могло быть дано тому, кто родился в мае, или долгожданному ребенку, появление которого стало праздником для родителей, поскольку «майрам» переводится как «праздник». Часто детей называют в честь известных людей, чтобы их качества перешли ребенку. Отсюда имена Темир – в честь Тамерлана, Искендер – в честь Александра Македонского.

Традиции и суеверия

По словам преподавателя киргизского языка Перизы Осмоновой, у киргизов всегда «говорящие» имена, по которым можно узнать о человеке многое:

— Хочешь подружиться с человеком, спроси его имя и узнай, что оно означает. Имена могут быть связаны с традициями, приметами. Имя Байбол дают ребенку, чтобы он был богатым, Омурбек – чтобы у него была хорошая, стабильная жизнь, Осконбек – чтобы рос крепким. Если родители желают своему ребенку счастья, то дают ему имя Бакыт, которое переводится как «счастье». Девочек часто называют Асель – «мед, сладость». Есть категория имен, связанная с цифрами. Имя Сексенбай («сексен» по-киргизски – «восемьдесят») означает, что мальчик родился, когда его отцу было уже 80 лет. Аналогичное имя Алтымыш переводится как «шестьдесят», — объясняет Осмонова.

У моей подруги редкое имя Тынымгуль – «цветок мира». Как она объяснила, ее мать – из Нарына (северная область Киргизии), а отец – с юга страны. Так как браки людей из разных регионов страны не очень поощряются родственниками, родители назвали своего первого ребенка таким именам, чтобы оно олицетворяло согласие в семье. Родители Тынымгуль вместе уже более 40 лет.

Киргизские девчушки. Фото из соцсетей

Как и в других культурах, в киргизской семье важно, чтобы родился наследник. Если же в семье рождались одни девочки, то их называли по-особенному, чтобы после них родился мальчик. Им давали такие имена, как Кенже, Токтобубу, что означает «хватит, довольно», или Жанылкан, чтобы кровь «ошиблась», Бурутлай, чтобы кровь как-бы «перевернулась», и следующим родился сын.

— Если ребенок был долгожданным, ему могли дать имя Кудайберген – от слов «Куда» (Бог) и «берген» (данный). Зарылбек означает «нужный». Есть еще интересное женское имя Анар – переводится как «гранат». Когда рождались девочки с большими родинками или родимыми пятнами, было поверье, что, если ее назвать Анар, то родинка уменьшится. Киргизы могут дать имя в честь человека, первым вошедшего в юрту после рождения ребенка. Зачастую этим человеком был молдо (мулла), отсюда имена Молдобек (мужское), Молдокан (женское). Есть известный фильм Актана Абдыкалыкова «Бешкемпир» про подброшенного мальчика. Там обряд усыновления ребенка совершали пять старух. В итоге ребенок получил имя Бешкемпир – «беш» (пять) и «кемпир» (старуха), — отмечает Периза Осмонова.

Мать одной из моих знакомых зовут еще одним редким для киргизов именем Тансык – «долгожданная». Так ее назвал отец. Дело в том, что в первом браке у него не было детей. Когда он женился второй раз, и у него родилась девочка, он назвал ее этим именем. Но слово «тансык» в киргизском языке может иметь и другое значение – «нехватка».

Периза Осмонова

— Нельзя переводить имя дословно, всегда нужно рассматривать его в контексте, — советует Периза Осмонова. – Например, один мой ученик смеялся над мальчиком по имени Койкелди – мол, его имя означает «баран» (кой) «пришел» (келди). Это не так. Имя Койкелди означает, что мальчик родился, когда овцы спустились с пастбища, то есть это произошло осенью. Или рассмотрим имя Таштанбек. «Ташта» переводится как «выкинь», а «таштанды» означает «подкидыш». Значит, ребенка семье подкинули. Другие значение имени Таштанбек – «сделанный из камня», то есть родители могли назвать так ребенка, желая, чтобы он был крепким, как камень. Есть еще одно интересное киргизское имя – Шайыр, оно означает «веселье». Женский вариант этого имени Гульшайыр, а мужской – Шайырбек. Если вы услышите мужское имя Кенжебек или женское Кенжегуль, то знайте, что перед вами – младший ребенок в семье.

По словам Осмоновой, -бубу и -гуль – это составные части женских имен. «Бубу» означает «ясновидящая, предсказательница», а «гуль» – «цветок». Отсюда имена Кенжебубу, Рысбубу, Зейнебубу, Сыртбубу; Жазгуль – «весенний цветок», Назгуль – «нежный цветок». Мужские имена отличает суффикс «бек».

Отказ от «русскости»

С обретением независимости киргизы в поисках своей идентичности решили изменить свои имена и отказаться от советского наследия – фамилий с «русскими» окончаниями «ов/ова». В имена были возвращены некогда составлявшие их части «уулу» (сын) или «кызы» (дочь), которые всегда следуют за именем отца. Так, например, человек с именем Бекжан Алиев (традиционно фамилии киргизам даются по имени отца) стал Бекжан Али уулу – Бекжан сын Али. Имя автора этой статьи в киргизском варианте будет звучать как Екатерина Алексей кызы – Екатерина дочь Алексея.

Вторая, менее распространенная, составляющая имен – «тегин». Раньше это был титул у киргизов и других тюркских народов, его присоединяли к именам младших мужских членов ханской семьи. В 1989 году в Киргизии предложили дать второе дыхание этому слову и включить его в один из вариантов написания фамилии. Только, если «уулу» пишется раздельно с другими частями имени (Улукбек уулу Ырысбек), то «тегин» – вместе с именем отца (Ырысбек Улукбектегин).

В марте 2015 года депутат от фракции «Ар-Намыс» Нуркамил Мадалиев даже представил законопроект о замене всех русскоязычных фамилий на киргизоязычные со словами «тегин», «кызы», «уулу», но он не был принят.

Однако в связи с трудовой миграцией и частыми поездками за границу у граждан, имеющих в своих именах «уулу», «кызы» и «тегин» стали возникать проблемы с корректным их прочтением. Тогда многие решили отказаться от национального и вернуться к русскому варианту написания имен и фамилий. Другие стали просто оставлять свое имя и имя отца, например, Мерген Турган, Турсунбек Акун, Кайрат Нуртас.

В честь политиков

После обретения независимости также стало модно называть детей именами президентов и известных политиков. В одно время популярным было имя Аскар – в честь первого президента Киргизии. Мой друг Аскарбек родился после развала СССР – в октябре 1991 года. Отец хотел назвать его Исламом или Аскаром, однако первый вариант показался ему слишком религиозным, а от второго пришлось отказаться, так как родственники, напротив, не хотели, чтобы имя сына ассоциировали с Аскаром Акаевым. В итоге мальчика назвали Аскарбек. Как он мне объяснил, в переводе с арабского имя Аскар означает «воин», «солдат», «защитник». Аналогичное значение имеет и тюркское имя Аскер.

Когда создавался политический тандем между президентом Курманбеком Бакиевым и политиком Феликсом Куловым, новорожденным мальчикам стали давать имена Курманбек и Феликс. Кроме того, киргизы не скрывали искренней симпатии к чужим президентам. Так, некоторое время назад в моде было имя Нурсултан.

Мы нашли одного Нурсултана, который рассказал «Фергане», что у киргизов имена выбираются по ближайшим событиям или ярким личностям того времени, когда рождается ребенок. Обычно имя ребенку дают уважаемые всеми члены семьи пожилого возраста.

— Я родился во время праздника Орозо-Айт (Ураза-байрам, Ид аль-Фитр, Иди Рамазон – один из двух главных мусульманских праздников. – Прим. «Ферганы»), и дедушка хотел назвать меня Айтбеком, но мама, имеющая казахские корни и симпатизирующая Нурсултану Назарбаеву, назвала меня в честь него, — объясняет Нурсултан.

Копия паспорта Биллклинтонбека. Фото из соцсетей

В Кыргызстане до сих пор помнят историю, когда в интернете в 2014 году появилась копия паспорта молодого человека по имени Биллклинтонбек Мукаев. Дело в том, что он родился в 1993-ем – в год, когда Билл Клинтон стал 42-м президентом США.

Есть еще более экзотические случаи. Своей коллекцией необычных имен и фамилий с редакцией «Ферганы» поделился сотрудник одного из киргизских паспортных столов. В его списке есть такие уникальные ФИО, как Равулькастро Федельович Самиев, Джебе Бердибаев, Бекмамат Депутатович Сансызбаев, Дикиш Авазова, Валик уулу Доян, Ысмайыл уулу Софиян, Тарзан Ысаков, Авангард Камчиев, Артистбек Абылаев.

Эпос и религия

— В киргизских семьях ребенка могут наречь и по названию дня недели, в который он родился, например, Жумабек, Жумагуль (жума – пятница), Бейшенбек (четверг), Шаршен (среда). Нередко имена даются по местности, где родился ребенок – Таласбек, Нарынбек (по названию областей Кыргызстана Талас и Нарын), – или по племени, из которого он исходит – например, имя Сарбагыш. Популярно имя Орозбек – его дают мальчику, если он родился во время поста Орозо или праздника Орозо-Айт. Также популярны имена Рамазан (синоним названия поста Орозо) и Ислам, — говорит Периза Осмонова.

Еще одна категория киргизских имен стала популярна с распространением эпоса «Манас».

— Мой отец журналист, и в 1989 году он написал книгу об эпосе «Манас», — рассказала «Фергане» Айжамал. – Он был так впечатлен эпосом, что свою первую дочь, мою сестру, назвал Арууке – в честь жены полководца киргизского войска Алмамбета. С тех пор это имя стало очень популярным у киргизов. Арууке была супругой отважного богатыря, и папа хотел, чтобы эта сила передалась старшему ребенку. Второго ребенка он назвал Асель, что означает «сладкая», чтобы у нее была жизнь без горестей. А меня – Айжамал, то есть «лунная красота» («ай» – «луна», «жамал» – «красота), — уточняет девушка.

Здесь можно отметить еще одну традицию, существующую в киргизских семьях – давать всем детям имена на одну и ту же букву. Однако, когда в семье Айжамал родилась четвертая девочка, эту традицию решили прервать – родители Айжамал хотели, чтобы в семье появился наследник, и четвертой девочке дали имя Уулжан (от «уулу» — сын). Правда, пятый ребенок в семье пока не появился.

— А вот у моего отца два имени, — продолжает Айжамал. – Его отец (мой дедушка) был женат шесть раз, но ни одна жена не смогла родить ему наследника – все дети умирали. От седьмой жены у него родился сын, его назвали Акыбек. Чтобы он не умер, родители решили обмануть злых духов, и в первые годы жизни отдали его на воспитание семье брата дедушки, который поменял ему имя на Калидин. Когда прошел критический период, и мальчик окреп, родная семья забрала его обратно, а имя Калидин так и осталось за ним, хотя по паспорту он Акыбек, — рассказывает девушка.

Что касается имени Перизы Осмоновой, то оно тоже было выбрано неслучайно:

— Мою старшую сестру зовут Нуриса. «Нур» – это «луч», Иса – имя пророка (Иисуса). Мне дали имя, созвучное с ее именем – Нуриса-Периза. «Пери» – это ангелы, феи, «зат» переводится как «существо». Получается «ангельское существо». Чтобы было созвучие, убрали букву «т». Поэтому меня часто переспрашивают, как правильно пишется мое имя, или почему меня зовут «неправильно», — объясняет Периза Осмонова.

В последние годы в Киргизии стали популярными арабские имена из Корана. Так, родители называют дочерей именами Амина (имя матери пророка Мухаммада), Фатима (его дочь), Мадина (измененное наименование города Медина). Среди мужчин популярны такие имена, как Иса (в честь пророка Иисуса), Жабраил (Гавриил), Исмаил (Измаил).

Кто нынче в тренде

Что касается трендов этого года, то, как передает 24.kg со ссылкой на Государственную регистрационную службу Кыргызстана, самыми популярными мужскими именами в республике в 2016 году стали Умар, Алинур, Нурислам, Али и Алихан, женскими – Раяна, Арууке, Айбийке, Амина и Айлин. Из них традиционно киргизскими можно назвать лишь Арууке и Айбийке, остальные имеют арабское происхождение.

Популярные в Кыргызстане в 2016 году имена. Фото © 24.kg

Как редкие для страны были зарегистрированы такие имена, как Эрдаган, Муштарибану, Рукаййа, Ноила, Сельби Дениза, Рувэйда, Эмлис, Алиризо, Нозила, Аруунас, Бану, Эзоза, Мухаммад Солих, Левант, Еванжелина, Анельа, Джу, Мухаммад Идрис, Жозеф, Лазарь, Добрыня, Соломон, Антей, Кэнэн, Эдита, Көзмончок, Элай, Торо, Кейла, Кияра, Юнона, Филис, Мухаммадмустофахон, Упеля, Гэвин, Якутай, Пелагея, Гозалое, Аврам, Сафо, Бишкек, Керим-Джем, Цзинцзин, Миссалина, Миа-Мей, Иоанна.

Какими бы именами не называли киргизы своих детей, совершенно очевидно одно – дают их всегда с определенным посылом и глубоким смыслом.

Екатерина Иващенко

Международное информационное агентство «Фергана»

Отец Асылбек уулу Дамирбека: Мой сын родился в Кыргызстане, он кыргызстанец

Задержанный депутат парламента Асылбек уулу Дамирбек является кыргызстанцем, и родился он в Кыргызстане. Об этом сообщил отец депутата Асылбек Супатаев во время интервью. Корреспондент «Азаттыка» посетил родителей парламентария.

Его отец Асылбек Супатаев рассказывает, что сын рос у бабушки:

«Я его не воспитывал. Он рос у моей матери, в районе кирпичного завода. Тогда я жил в этом доме. Сюда я переехал. Иногда я ездил, справлялся о нем: как он поживает, учится ли. За ним присматривала моя мать. Она его и воспитала. Он здесь учился до 8-го класса и уехал учиться в Бишкек. А я остался здесь. Мы связывались, говорили по телефону. Потом я поехал к нему, ходил на свадьбу», — сказал Асылбек Супатаев.

Аксакал добавил, что после отъезда в Бишкек его сын пошел по линии спорта. Там он окончил школу, ушел в армию, а после снова вернулся в спорт и принял участие во многих соревнованиях. После этого он работал тренером.

Асылбек Супатаев говорит, что называет сына Динарбеком, и отмечает, что удивился, когда узнал, что он изменил имя:

«Его звали Динарбеком. Однажды я спросил его, как он стал Дамирбеком. Я ему сказал, что имя ему дала моя мать, а он ответил, чтобы я не огорчался, что имена меняются. В детстве его фамилия была Супатаев», — добавил Асылбек Супатаев.

По словам отца, Дамирбек до 8-го класса учился в каракольской школе №14.

Отец задержание сына в Казахстане считает ложным и расценивает как чью-то попытку отомстить ему. Также он ответил и на информацию о том, что у сына есть и гражданство Казахстана.

«Слова о том, что он гражданин Казахстана – ложь. Если он родился в Кыргызстане, значит, он гражданин Кыргызстана. Он родился не в Казахстане, я там даже не жил, даже не приближался туда. Каким образом он станет казахстанцем?» — спрашивает отец депутата.

Родители депутата сейчас проживают в одной из квартир Каракола. Асылбек-аксакал живет там с супругой и младшей дочерью-инвалидом.

Асылбек Супатаев говорит, что задержание сына стало для них сильным ударом, и если им дадут возможность, они хотят встретиться с ним. Дамирбек — один из пяти детей в семье, единственный мальчик. Сам депутат — отец троих детей.

О наличии у депутата Жогорку Кенеша от партии «Кыргызстан» Асылбек уулу Дамирбека второго гражданства сообщили после его задержания официальные органы Казахстана.

Представитель МВД Казахстана Алмас Садубаев заявлял, что Асылбек уулу с рождения является гражданином Казахстана.

«Задержанный в Казахстане депутат Жогорку Кенеша Кыргызской Республики Асылбек уулу Дамирбек является уроженцем Кордайского района Жамбылской области, по национальности казах. По достижении совершеннолетия он был документирован удостоверением личности и паспортом гражданина Республики Казахстан на основании свидетельства о рождении», — сказал Алмас Садубаев.

По его словам, Асылбек уулу Дамирбек в 2010 году был повторно документирован документами гражданина Казахстана — в связи с истечением срока действия предыдущих. «С ходатайством о выходе из гражданства Республики Казахстан в уполномоченные органы не обращался. В настоящее время по данному факту проводится служебная проверка», — добавил Алмас Садубаев.

Ранее появилась информация о том, что Асылбек уулу Дамирбек сменил не только имя, но и изменил год рождения.

Общественный деятель Эдиль Байсалов, исходя из результатов собственного расследования, написал, что какое-то время Асылбек уулу участвовал в соревнованиях как Динарбек Супатаев 1979 года рождения.

По данным Байсалова, которые он взял из открытых источников, Асылбек уулу Дамирбек в 1997 году, возможно для участия в чемпионате мира среди кадетов, занизил свой возраст на два года, сменил имя, фамилию и получил новый паспорт.

«Согласно результатам нашего расследования, он сменил фамилию ради своей спортивной деятельности. Он родился в 1979 году и в 1996 году в возрасте 16 лет принял участие в юношеском чемпионате мира в Югославии. Там он завоевал для Кыргызстана бронзовую медаль. Рассказывают, что в спортивной среде его знают как Динарбека Супатаева. С другой стороны, в информационной базе интернета содержатся данные о том, что в 2001-2004 годах он участвовал в международных соревнованиях от имени Казахстана. Конечно, для участия в них нужно было иметь гражданство Казахстана. Значит, в начале 2000-х годов он получил подданство этой страны», — написал Эдиль Байсалов.

Напомним, 16 февраля Генпрокуратура Казахстана сообщила, что Комитет национальной безопасности Казахстана совместно с Национальным бюро по противодействию коррупции провели 15 и 16 февраля спецоперацию, задержав 29 подозреваемых. Среди задержанных оказались и трое граждан КР, в том числе депутат Асылбек уулу Дамирбек.

МИД Кыргызстана подтвердил информацию. Суд избрал меру пресечения для задержанных, оставив их под стражей на два месяца. Материалы возбужденного уголовного дела находятся под грифом «секретно». МИД подтвердил, что задержанный депутат имеет двойное гражданство – Казахстана и Кыргызстана.

Киргизская антропонимия

Кыргызская антропонимия — совокупность антропонимов, то есть собственных имён для именования человека в киргизском языке. Имеют долгую историю и прошли через ряд изменений. Примечательно и то, что в большинстве древних киргизских источников, например в народном эпосе «Манас», мужских имен в десятки раз больше чем женских (146 мужских и всего лишь 6 женских). Среди мужских имён древнейшего периода можно назвать следующие: Токтобай, Карабек, Калдар, Абыке, Мечдибай. Современный киргизский именник отличается большим разнообразием и включает в себя как исконно киргизские, так и заимствованные имена (в основном из арабского языка, персидского, таджикского и других тюркских языков). Имеются также и искусственно созданные имена. Киргизские имена в русифицированной форме состоят из трёх (личное имя, отчество и фамилия), а в традиционной форме из двух (личное имя, отчество) основных элементов. В XIX—XX веках киргизское имя испытало сильное влияние русской морфологии. Обычно фамилию пишут перед именем; этот же порядок используется в упорядоченных по алфавиту списках и указателях (в том числе в заголовках статей классических энциклопедий). Отчество используется как в русифицированной, так и в тюркской форме с дополнительными словами уулу (сын), тегин или кызы (дочь) в зависимости от пожелания индивидуума, что также учитывается современным законодательством. Например, Акылай Мурат кызы — Акылай, дочь Мурата. При использовании тюркской формы имени (без фамилии) отчество в официальных документах обычно указывается как фамилия. Большинство собственно кыргызских имён, как правило, поддаются прямому или косвенному переводу с киргизского языка. Например, женское имя «Айбике» — переводится как «лунная красавица», а мужское имя «Абай» — как «предусмотрительный».

История развития

Различаются несколько исторических этапов развития киргизских имён. К именам древнетюркского периода (до 5-го века) относятся общетюркские имена, обозначающие традиционно национальные понятия: Алп (богатый), Айбаш (начало лунного месяца). В период с 5-го по 10-й век происходит обособление племени енисейских кыргызов: в это время появляются такие имена как Буга, Барс, Боз-Каган и др. Затем, с 10-го по 15-й века в язык енисейских киргизов проникают имена, заимствованные у соседних (обычно тоже тюркских) народов (алтайцы, шорцы); к этим именам Бектур, Утар, Беглен. После перекочёвки на Тянь-Шань происходит становление киргизского эпоса, в котором отражены 146 национальных мужских имен и лишь 6 женских, среди которых Карабек, Абыке, Айдаркан. Подобные половые диспропорции объясняются героическим характером эпоса «Манас», основные действующие лица которого мужчины. В 20-м веке, в годы интенсивного русского и советского влияния киргизы получили фамилии, а также новые политизированные имена: Азат (свобода), Кенеш (Совет), Совхозбек, Колхозбек и т. п. В постсоветский период вновь получили распространение многие иностранные имена, преимущественно мусульманской тематики. Характерной чертой киргизского имени является частое употребление в конце слова слогов «бек», «бай» (бай, господин, хозяин) для мужского рода, «гүл» (цветок) и «ай» (луна) в начале или конце для женского.

Фамилия

Русифицированная форма фамилии обычно имеет суффиксы -ов, -ев. При этом последняя буква «ы» имени, от которого образуется фамилия, заменяется на «и». Например, имя «Осмоналы» — фамилия «Осмоналиев», Аалы — Аалиев.

Поскольку русифицированные фамилии появились у киргизов сравнительно недавно то пока нет устоявшейся традиции передачи её в неизменном виде последующим поколениям по мужской линии. В первом поколении у имеющих фамилии они были образованы от имени отца, во втором обычно от имени деда. Далее возможны различные варианты — оставить старую фамилию или дать новую.

Игра в имена по-кыргызски: Возлюби ближнего своего, Ивана Богатого

Как и многие бывшие советские республики, период после обретения независимости Кыргызстан провел в поисках своей национальной идентичности, отличной от навязанной ему Москвой. В ходе этих поисков была возрождена традиция нарекать младенцев и брать себе имена, звучащие совершенно не по-славянски. Однако сегодня, когда сотни тысяч граждан Кыргызстана зависят от связей с Россией, являющейся их главным источником дохода, заботы о хлебе насущном берут верх над идеологией: Кыргызстан вновь прощается с «уулу», возвращаясь к окончанию «ов».

После обретения республикой независимости в 1991 году многие кыргызы начали отказываться от употребления русскоязычных окончаний «ов» и «ова» в своих фамилиях. При президенте Аскаре Акаеве националисты возвели кыргызские приставки к фамилии с признаком рода «кызы» (дочь) или «уулу» (сын) в ранг важного признака национальной самобытности и принялись призывать население добавлять их к отчему имени, совершенно отказавшись от фамилий в западном понимании этого слова. Порой медперсонал в роддомах не давал родителям никакого выбора, вписывая в свидетельства о рождении новые удлиненные отчества.

Сегодня же начинает наблюдаться обратная тенденция, ставшая признаком прочной зависимости Кыргызстана от своего бывшего имперского владыки. Многие жители Кыргызстана, поддавшись слухам, что со своими именами они натерпятся проблем за рубежом, особенно в России, начинают добавлять к собственным именам и именам своих детей русские окончания. Так, например, 15-летняя Аяна Базаркулова до недавнего времени была Аяной Гумон кызы.

«Мы поменяли фамилию дочери с кызы на Безаркулову, потому что я слышала, что у нее могут возникнуть проблемы при выезде за рубеж, – сообщила EurasiaNet.org мать Аяны Заида. – Кроме того, мне никогда особенно не нравились эти «кызы» и «уулу», потому что когда в 1995 году у меня родилась дочь, никто при выдаче свидетельства о рождении не спросил моего мнения. Когда мне выдали метрику, в ней уже стояло «кызы». Никто меня ни о чем не спрашивал».

Сегодня в отечественной политике по-прежнему сильны прокыргызские настроения: на парламентских выборах осенью прошлого года большинство мест получили кандидаты от партий, особо настойчиво заявляющие о своих националистических позициях. Но Россия, будучи экономическим локомотивом региона, уже не является объектом всех негативных чувств. Эта «привилегия» перешла к иным «другим», от узбеков и американцев до независимо мыслящих мусульман. А в ситуации, когда множество жителей Кыргызстана зависят от заработков трудовых мигрантов, направивших свои стопы в Россию, состоящая из двух слов кыргызская фамилия при обязательном написании второго слова со строчной буквы представляется уже бюрократической помехой.

«Я поменяла свое имя с Бегайим Кубанычбек кызы на Бегайим Кубанычбекова около двух лет назад. Родные мне сказали, что у меня будут проблемы за границей. Я поменяла свое имя с «кызы», дабы избежать возможных проблем в будущем, – говорит 19-летняя Бегайим Кубанычбекова. – Для меня нет особой разницы. Это просто имя».

Изменение имени и фамилии регистрируется в ЗАГСах, сотрудники которых подтверждают, что подобная тенденция спровоцирована страхом перед российскими властями. По оценкам чиновников, только в одном Бишкеке ежегодно меняют свою фамилию на русифицированную около тысячи человек, причем мужчин и женщин половина на половину.

«В последнее время многие делают это ради России, потому что сталкиваются с там с проблемами со своими приставками «кызы» и «уулу». Российские власти требуют регистрировать изменение в школах, вузах и других местах», – сказал EurasiaNet.org начальник отдела паспортно-визового контроля Кыргызстана Абылмажин Акмашаев.

Начальник отдела паспортного контроля Первомайского района Бишкека Айнура Бусурманкулова подчеркивает, что выбор делается людьми на добровольной основе.

«Никто не заставляет наших граждан менять свои фамилии с «уулу» и «кызы» на «ов» и «ова», – говорит она. – В 1990-ых годах людям велели брать новые имена по типу уулу и кызы, но сегодня люди сами меняют свои имена, потому что многие родители боятся отправлять своих детей учиться и работать в Россию».

По словам Бусурманкуловой, если российские чиновники действительно практикуют подобную дискриминацию, то они нарушают свои собственные законы, признавая при этом, что у мигрантов из Кыргызстана нет особого выбора. «Они не имеют права отвергать наши имена. Мы здесь принимаем всякие имена: китайские и прочие. Это наши традиционные имена. Я не знаю, почему бы им не принять их», – отмечает чиновница.

Несмотря на опасения столкнуться за рубежом с проблемами, некоторые видят в традиционных именах предмет гордости.

«Я слышала об этой тенденции, но решила не менять своего имени. Кыргызская приставка означает для меня не просто имя. Для меня это способ поддержать и сохранить мое национальное и культурное достояние. Я бы не хотела поменять свою фамилию на русскоязычную», – сказала EurasiaNet.org 20-летняя Джибек Нурдин кызы.

Нурдин кызы полагает, что распространению слухов об испытываемых за границей сложностях способствуют сами коррумпированные чиновники, дабы извлечь из этого выгоду. «Я была за рубежом, и проблем с именем у меня никогда не было. Но когда я получала паспорт, меня спросили, не хочу ли я поменять свое имя на фамилию старого образца. Сегодня столько людей меняют свои имена. Но мне кажется, это для них просто еще один способ заработать. Им выгодно распространять подобного рода слухи», – говорит девушка.

УУЛУ ГУПАЛ

Раскройте тайну имени УУЛУ ГУПАЛ (в латинском транслите UULU GUPAL) глядя на результаты расчета в нумерологической магии цифр. Вы узнаете скрытые таланты и неизвестные желания. Возможно, вы не понимаете их, но чувствуете, что чего то не знаете о себе и ваших близких.

Первая буква У имени УУЛУ ГУПАЛ расскажет о характере

Приверженцы семейной любви и одного спутника жизни. Ваш выбор падает на друзей детства и школы. Вы неконфликтный человек, способный терпеть до самого последнего момента опасные для семьи крены, создаваемые по вине Вашего партнера, и его материальные притязания. Вы спасаете положение, идя на компромиссы, но должны бороться с подозрительностью в отношении своей половины.

Характерные черты имени УУЛУ ГУПАЛ

• власть
• комфорт
• сила
• внимание к деталям
• добросовестность
• таинственность
• артистичность
• большая изобретательность
• логика
• мелочность
• богатство идеями
• забота о внешности
• одиночество
• скромность
• великодушное сопереживание
• интуиция
• пугливость
• ранимость

УУЛУ ГУПАЛ: число взаимодействия с миром «6»

«Шестерочника» легко узнать – это тот самый человек, который отличается необыкновенной удачливостью, всегда окружен друзьями, имеет прекрасную семью и не понаслышке знает, что такое взаимная любовь. Баловень судьбы? На самом деле это не совсем так. Все, что получает «шестерочник» с кажущейся легкостью, им заслужено. Этот человек отличается спокойным, уравновешенным характером, умением помочь в трудной ситуации, дать толковый совет или просто выслушать того, кому необходима моральная поддержка. В служении другим на самых разных уровнях люди шестерки часто находят смысл своей жизни; именно они умеют отдавать, ничего не теряя, и спокойно принимать любые дары. Близкие и друзья «шестерочника» чувствуют себя рядом с ним спокойно и комфортно – такой человек не играет в психологические игры, не пытается ими манипулировать, говорит именно то, что думает, но в форме, которая никого не обидит.

«Шестерочник» — отличный семьянин, причем его заботят не только уют дома и успешность всех членов семьи, но и душевное состояние близких. Это несравненный хранитель домашнего очага, умный и терпеливый наставник, достойный пример для подражания. Заботясь об окружающих, люди шестерки часто забывают о себе, и один из важных уроков, которые им следует усвоить – не растрачивать себя без остатка, поскольку силы их велики, но все же не неисчерпаемы.

Стремление «шестерочников» к гармонии накладывает отпечаток не только на их отношения с людьми, но и на то, как они организовывают свою жизнь – от основополагающих тенденций, до мелочей. Можно не сомневаться, что квартира человека шестерки чиста и уютна, рабочее место – комфортно и располагает к продуктивному труду, а место отдыха радует глаз приятным пейзажем. «Шестерочники» не только ценят красоту, но и способны увидеть ее во всем, что их окружает. Именно поэтому они часто обладают незаурядными талантами в области дизайна, и, что немаловажно, способны помочь любому раскрыть лучшие стороны своей души.

Если «шестерочникам» что и мешает в жизни, так это неспособность принять решение быстро, и не отступать от него ни на шаг. Такие люди способны помогать другим, давать простые и разумные советы, но сами часто терзаются беспричинными сомнениями, нервничают и переживают по мелочам. Они восприимчивы к радостям жизни, но и беды принимают близко к сердцу; часто реагируют излишне эмоционально и подолгу страдают от душевных ран.

УУЛУ ГУПАЛ: число душевных стремлений «4»

Рожденные под воздействием четверки находятся в гармонии с собой и окружающим миром. Они умеют ставить цели и достигать их, неукоснительно соблюдают правила и сохраняют позитивный настрой в любой ситуации. Их смело можно назвать перфекционистами: они стремятся сделать головокружительную карьеру, свить идеальное семейное гнездышко, построить огромный дом и воспитать детей так, чтобы ими можно было гордиться. Эти люди привыкли доводить любое дело до конца, а если обстоятельства складываются иначе, еще долго не могут с этим смириться.

Четверочники упорны не только в работе, но и в личной жизни. Они могут завоевывать любовь понравившегося человека годами, подолгу помнят безответные чувства. Эти люди любят придерживаться традиций в романтических отношениях и того же ждут от своих избранников. Обычно они рано заводят семью, однако это не мешает им всю жизнь прислушиваться к родительским советам.

В воспитании детей люди четверки используют метод кнута и пряника. Это замечательные родители, но если желания их чада выходят за нормы, установленные социумом, то на понимание с их стороны вряд ли придется рассчитывать. У четверочников обострено чувство справедливости, они видят соринку не только в чужом глазу, но и в своем, поэтому редко подолгу конфликтуют с близкими.

Эти люди стремятся все упорядочить. Им нравится работа, в которой требуется внимание к деталям, но можно тщательно обдумывать решения. Если четверочник является представителем творческой профессии, то все равно придерживается дисциплины и установленного графика – даже муза посещает его в строго оговоренные часы. Этот человек неуютно чувствует себя на руководящих должностях, но зато прекрасно справляется с ролью исполнителя.

Он затрачивает массу усилий на работе, однако делает это не ради поощрения, а просто потому, что не может иначе. При этом он точно не готов трудиться бесплатно, поэтому ищет работодателя, который мог бы по достоинству оценить его рвение и таланты.

Если человек четверки решает открыть собственное дело, то в основном выбирает области, связанные с техникой или информационными технологиями. Его вряд ли заинтересуют предприятия, сулящие огромную прибыль, но сопряженные при этом с повышенным риском.

Этот человек честен с окружающими и ждет от них взаимности. Он редко участвует в дискуссиях, не любит вести великосветские беседы. Четверочник помогает делом, но добрые слова для моральной поддержки найти не способен.

УУЛУ ГУПАЛ: число истинных особенностей «2»

Людей, рожденных под воздействием двойки, с радостью принимают в любой компании. Двигаясь к своей цели, они точно не пойдут по головам, не пустятся в интриги и не станут нарушать правила. Им интереснее отыскать компромисс или уступить оппоненту, нежели пытаться навязать собственную точку зрения. Люди двойки с прилежанием выполняют любое дело, для них нет незначительного труда.

Двоечники – незаменимые работники: они не только беспрекословно подчиняются начальству и избегают конфликтов, но и стремятся установить неформальные отношения в коллективе. Эти люди дружелюбны и коммуникабельны, с легкостью адаптируются в новой компании и умеют поддержать беседу даже с малообщительными гостями.

Человек, находящийся под влиянием двойки, обладает яркой харизмой. Он уверен в себе, без смущения пользуется своим обаянием и может превратиться из милого фантазера в хитрого манипулятора, хотя довольно быстро раскаивается и теряет интерес к обману. Комфортнее всего двоечник чувствует себя, демонстрируя лучшие черты своего характера: заботясь о друзьях и близких, помогая нуждающимся, проявляя себя как замечательный супруг и родитель.

Эти люди не любят нарушать правила, поскольку резкость и агрессивность им совершенно не свойственны. Впрочем, слепо подчиняться они тоже не станут, поскольку у них всегда есть собственная точка зрения на происходящие события, хотя они и не спешат делиться ей с окружающими.

Рожденным под влиянием двойки не всегда удается справляться с трудностями, они нервничают, если понимают, что приложенные усилия оказались тщетными. Однако они предпочитают не копить в себе негатив, а стремиться навстречу новым мечтам и целям.

Грезя о всеобщем благополучии, люди двойки, как правило, начинают с собственной семьи. Нельзя сказать, что им все дается легко, однако эти неутомимые трудоголики умеют радоваться даже мелочам. Идеальная семья, стабильный заработок, верные друзья – вот что приносит двоечнику настоящее счастье.

Что такое уулу?

За десять месяцев 2014 года десятки тысяч жителей Киргизии изменили свои фамилии на русский лад. Мужчины отказывались от киргизской формы со словом «уулу» (что в переводе на русский означает «сын»), женщины — от формы со словом «кызы» («дочь»), которое используется для указания на родовое имя.

Как пишется уулу?

Отчество используется как в русифицированной, так и в тюркской форме с дополнительными словами уулу (сын), тегин или кызы (дочь) в зависимости от пожелания индивидуума, что также учитывается современным законодательством. Например, Акылай Мурат кызы — Акылай, дочь Мурата.

Что такое Кизи в имени?

Кызы — это приставка означающая ПОЛ — т. Оглы — это приставка означающая ПОЛ — т. е. малчик.

Что такое заде и оглы?

Фамилия Своеобразной заменой фамилии могло служить азербайджанское «отчество» (имя отца, к которому добавлялись слова -оглу или -заде у мужчин и -кызы у женщин).

Для чего нужно отчество?

Зачем нам отчество? Русскому человеку отчество помогает выразить его уважение к собеседнику. Раньше обращение по отчеству было привилегией только очень знатных людей, например, князей. К простым людям никто по отчеству и не подумал бы обращаться.

Почему надо обращаться по имени и отчеству?

Если по имени и отчеству, на «вы» обратились к молодому человеку, который в принципе ещё не может претендовать на отчество, это является знаком выражения подчёркнутого уважения к нему со стороны говорящего.

Для чего называть по имени отчеству?

Традиция называть друг друга по имени-отчеству ведется у россиян испокон веков. Это дань уважения к человеку, часть русского речевого этикета. Оно не только отражало уважение к памяти родителей, но и выступало юридически закрепленным знаком своеобразного права на имущественное, духовное и другое наследие от отца.

Почему у русских есть отчество?

Большинство историков и других специалистов склоняются к мнению о том, что в России, имеющей исключительно патриархальные корни, отчество появилась как еще одна дань уважения к отцу, главе семейства. Отчество выражало связь детей с отцом, их принадлежность к его родовой линии.

Можно ли дать ребенку отчество матери?

В случае, если мать не состоит в браке с отцом ребенка и отцовство в отношении ребенка не установлено, имя ребенка записывается по желанию матери, отчество — по имени лица, указанного в записи акта о рождении в качестве отца ребенка, фамилия ребенка — по фамилии матери.

Как правильно называется Матчество?

μητρωνῠμικόν ‛названный в честь матери’; матчество) — часть родового имени, которая присваивается ребёнку по имени матери. Матроним, передаваемый от матери, является противоположностью отчества (патронима), передаваемого от отца, а также текнонима, основанного на имени ребёнка.

Можно ли сделать Матчество?

Конституция России гарантирует равные права мужчин и женщин, поэтому детям их родители могут присваивать как отчества, так и матчества.

Почему отчество дают по отцу или по матери?

О́тчество (в специализированной литературе также патро́ним) — часть родового имени, которая присваивается ребёнку по имени отца. В дофамильный период именование по имени и отчеству служило целям более точной идентификации человека, то есть выполняло ту же социальную функцию, что и современные фамилии.

Можно ли дать ребенку фамилию отца если брак не зарегистрирован?

Ответ: Присвоение фамилии отца ребенку, в случае если родители не состоят в браке между собой и отцовство не установлено, невозможно.

Можно ли записать отца ребенка со слов матери?

Фамилия отца ребенка записывается по фамилии матери, имя и отчество отца ребенка — по ее указанию. По желанию матери сведения об отце ребенка в запись акта о рождении ребенка могут не вноситься.

Можно ли записать ребенка на фамилию матери?

Согласно пунктам 3 и 4 статьи 58 Семейного кодекса Российской Федерации фамилия ребенка определяется фамилией родителей. При разных фамилиях родителей ребенку присваивается фамилия отца или фамилия матери по соглашению родителей, а при отсутствии соглашения между родителям – по указанию органа опеки и попечительства.

Кто может получить свидетельство о рождении?

Обратиться с заявлением о регистрации рождения ребенка могут: родители (родитель) ребенка; представитель родителей (одного родителя), действующий по доверенности; совершеннолетний, рождение которого не было зарегистрировано и который не получал свидетельства о рождении.

Можно ли вписать отца в свидетельство о рождении?

Если совместное заявление об установлении отцовства было подано в орган ЗАГС во время беременности матери, новое заявление не требуется. Запись о родителях ребёнка производится после его рождения. Свидетельство о рождении ребёнка выдаётся бесплатно.

Как внести изменения в свидетельство о рождении?

Внести изменения в свидетельство о рождении, заключении брака/развода, усыновлении (удочерении) и другие документы можно, обратившись в удобный отдел ЗАГС с заявлением.

Как получить свидетельство о рождении без загса?

Как быть, если нет справки о рождении ребенка? В случае отсутствия справки о рождении ребенка, необходимо обратиться в районный суд с заявлением об установлении факта рождения ребенка данной женщиной. После вступления решения в законную силу – вновь обратиться в отдел ЗАГСа, чтобы получить свидетельство о рождении.

Где оплатить госпошлину за установление отцовства?

Госпошлина за выдачу свидетельства об установлении отцовства — 245 рублей 350 рублей. Можно оплатить на портале Госуслуг со скидкой. Госпошлина за выдачу нового свидетельства о рождении — 650 рублей. Оплачивается на приёме в ведомстве.

Сколько стоит госпошлина в загс 2020?

Размеры госпошлины за государственную регистрацию актов гражданского состояния 1. Государственная регистрация заключения брака, включая выдачу свидетельства, — 350 рублей; 2.

Где можно оплатить госпошлину?

Сделать это можно разными способами:

• через банк;
• с помощью онлайн-банкинга;
• оформив квитанцию на почте РФ;
• через портал госуслуг;
• в ГИБДД.

Что нужно чтобы подать на установление отцовства?

Подать документы можно:

1. если вы хотите установить отцовство одновременно с регистрацией рождения, — в любой центр госуслуг «Мои документы».
2. во всех остальных случаях — в орган ЗАГС по месту жительства отца или матери ребенка.

Кто может подать иск на установление отцовства?

2 ст. 123 Семейного кодекса Российской Федерации возлагаются функции опекуна или попечителя). В-третьих, обратиться в суд с исковым заявлением об установлении отцовства вправе и сам ребенок по достижении им совершеннолетия. Кроме того, дело об установлении отцовства может быть возбуждено и прокурором (ст.

Можно ли отказаться от теста на отцовство?

Запись об отцовстве в случае наличия зарегистрированного брака вносится в силу закона в заявительном порядке одного из супругов. С точки зрения судебного процесса, отсутствие таких доказательств — это отказ в иске, но только в случае полного и всестороннего рассмотрения дела судом первой инстанции.

Можно ли заставить мужчину сдать тест на отцовство?

Ведущая: А если мужчина категорически против такой процедуры, можно ли его заставить ее проходить? Гость: Нет, к сожалению, заставить вы никак не сможете. Но если ответчик будет уклоняться от нее, то при наличии других доказательств, суд сможет установить факт отцовства и без проведенной экспертизы.

Сколько платить за замену паспорта?

если вы оформляете паспорт по месту жительства; — до 30 дней, если вы оформляете паспорт не по месту жительства. Стоимость услуги: 210 рублей 300 рублей – госпошлина за выдачу паспорта гражданина РФ.

Можно ли оплатить госпошлину за паспорт в Мфц?

В МФЦ госпошлину можно оплатить как наличным, так и безналичным способом С помощью него можно оплатить госпошлину как наличным, так и безналичным способом, т. е. банковской картой.

Как оплатить госпошлину через Сбербанк?

Как оплатить госпошлину в Сбербанке? Удобнее всего оплатить пошлину в мобильном приложении Сбербанк Онлайн. Для этого зайдите в «Платежи» → «Налоги, штрафы, пошлины» → выберите нужную категорию. Например, если вам нужно оплатить госпошлину за паспорт, выберите «Паспорта, визы, гражданство, ЗАГС».

• 1
  уул

  1. сын;

  тондуу уул усыновлённый ребёнок (мальчик);

  тонсуз уул родной сын;

  бакма уул воспитанник;

  олжолснуп кул болгон, Кутманга бакма уул болгон фольк. попав в плен, стал рабом, стал воспитанником Кутмана;

  уулдары баатыр кыргыздын фольк. сыны киргизские — герои;

  2. редко ребёнок, дитя (независимо от пола);

  эркек уул мальчик, сын;

  эркек уул мында жок, жалаң кыз балдары бар экен мальчиков здесь нет, есть только девочки;

  Айчүрөктүн баласы эгерде эркек уул болсо фольк. если дитя Айчурек окажется мальчиком;

  3. перен. молодец;

  ой, баракелди ай, уул экен! вот это да! молодец, оказывается, он!;

  мен, ыраазы, уул экенсиң! я доволен, ты молодец!;

  ата (нын) уулу молодец; молодец; достойный;

  4. уст. с притяж. аффиксом 3 л. (уулу) соответствует русскому фамильному окончанию: Малик уулу Маликов;

  5. в игре в тогуз коргол (см. коргол):

  уч уул три камешка в одной лунке (выигрыш);

  беш уул пять камешков в одной лунке (проигрыш);

  жети уул семь камешков в одной лунке (проигрыш);

  тогуз уул девять камешков в одной лунке (проигрыш);

  уул табар кончик сычуга (жумур см. III) у овцы (по старому поверью, съевшая это женщина родит сына).

  Кыргызча-орусча сөздүк > уул

• 2
  эрешен

  (о мальчике, молоденьком пареньке) подросший, повзрослевший;

  эрешен тарт- возмужать;

  эрешен тартып, эр болсо, эр уулу менен тең болсо фольк. когда он подрастёт, станет мужчиной, когда он встанет вровень с молодцами;

  эр Манаска келгени, эрешен тартып, эр болдук, эр уулу менен тең болдук с тех пор, как мы прибыли к богатырю Манасу, мы подросли, стали мужчинами, стали вровень с молодцами.

  Кыргызча-орусча сөздүк > эрешен

• 3
  азыркысын

  теперь, в настоящее время; пока что, пока ещё;

  Айдаркан уулу эр Көкчө — азыркысын акылы аз, Алмамбетке ичи кас фольк. у сына Айдаркана, богатыря Кокче, ума пока ещё мало, в душе (букв. внутренне) он враждебен Алмамбету.

  Кыргызча-орусча сөздүк > азыркысын

• 4
  апат

  ар.

  бедствие, стихийное бедствие;

  ушундай апат күндөрдө уяттан уят эмеспи уулуңдун үйдө жатканы? стих. разве не стыдно, что в такие тяжёлые дни сын твой пребывает дома?

  уйкудан апат болгонсуп, баардыгы жым-жырт мемиреп стих. все покоятся в безмолвии, будто повальным сном объяты;

  апат сал- причинить бедствие; учинить разгром;

  айлына апат салбасын фольк. как бы не разгромил их аул;

  апат айдагыр! проклятие по адресу крупного рогатого скота.

  Кыргызча-орусча сөздүк > апат

• 5
  ата

  ата I

  1. отец; предок;

  чоң ата дед (по отцовской линии);

  тай ата дед (по материнской линии);

  атасы отец (букв. его отец, т.е. отец рождённого мною от тебя ребёнка; так женщина в старом быту называла своего мужа, называть его по имени она не имела права);

  ата-баба (лар) отцы и деды, предки;

  тең ата

  1) равный по происхождению, по предкам;

  теңиринин кулубуз, тең атанын уулубуз фольк. мы божьи рабы, мы сыновья равных предков;

  2) перен. равный по социальному положению;

  тең ата болуп калдык мы поравнялись (по положению);

  ата салты менен по обычаю предков;

  атасы башка происходящий от другого отца; чужеродец;

  атасы башка, аттан түш! с чужого коня среди грязи долой! (букв. чужеродец, слезай с коня!);

  …атадан кошул приходиться родственником в…колене;

  Курман экөөбүз алтынчы атадан кошулабыз моё с Курманом родство восходит к шестому колену;

  жети ата семь прямых предков (по мужской линии; в старом быту каждый взрослый киргиз должен был знать семь своих предков, а если он их не знал, то его презрительно называли кул раб; взаимные браки разрешались только за пределами такого родства);

  жети атасын сурап, кыз бермек — ал кезде расим болгон в то время было в обычае выдавать замуж, справившись о семи восходящих поколениях (брачущихся);

  жети атасын билбеген бран. уст. не помнящий родства, безродный;

  ата-уулунун баарысы люди всех племён, всех родов;

  ата-уулдан бирден чыккыла выходите от каждого рода (или от каждого аула) по одному;

  2. (при собственных именах) покровитель, патрон;

  Кыргызата этн. дух-покровитель всего киргизского народа;

  Чолпоната

  1) миф. покровитель овец;

  2) перен. овцы (общее название);

  Камбарата

  1) миф. покровитель лошадей;

  2) перен. лошади (общее название);

  Чычаңата

  1) миф. покровитель коз;

  2) перен. козы (общее название);

  Ойсулата

  1) миф. покровитель верблюдов;

  2) перен. верблюды (общее название);

  3. при именах географических указывает на святость места: Ысык-Ата, Чолпон-Ата, Кочкор-Ата и др.;

  атадан калган мал жок мында! здесь нет добра, оставшегося от отца! (я сам нажил, сам могу и проживать);

  атаңдын этин жегир! бран. чтоб тебе, окаянному! (букв. съешь тело своего отца!);

  атаң-анаң дедимби? или я тебя как-нибудь похабно обругал?

  атасын өлтүрүптүрмүнбу? я ему пакость большую сделал, что ли? (букв. разве я его отца убил?);

  атаңды өлтүргөн мен эмес элем ведь не я тебе пакость сделал (букв. ведь не я убил твоего отца);

  акча атасын өлтүргөн или атасын акча өлтүргөн скряга;

  атасы өлгөндөй ичип напившись вдрызг;

  аракты атасы өлгөндөй ичип алып, оозуна келгенди айтып напившись вдрызг и болтая всякий вздор;

  ата конуш или ата журт родные места, родное пепелище; уст. отечество (см. мекен);

  атам заманкы давным-давно прошедшее, прадедовских времён;

  атам замандан берки с незапамятных времен;

  атама тийип калайын! чтоб я вышла за своего отца! (самая страшная клятва для женщины);

  сага тийсем, мен атама тийип калайын! выйти за тебя равносильно тому, что я выйду за своего отца!;

  жайдын атасы разгар лета;

  кыштын атасы разгар зимы;

  чоң атасын тааныйт он узнает кузькину мать;

  атадан айланган см. айлан;

  атанын баласы то же, что атанын уулу (см. уул).

  ата II

  (или атаа, атаны)

  слово, употребляемое для выражения желания или сожаления;

  ата, ошо келсе болот эле! ох, как хорошо было бы, если бы он пришёл!;

  атаа, окусаң жакшы болмок эле! эх, хорошо было бы, если бы ты учился!; как жаль, что ты не учился или не учишься!;

  «атаны, жакшы кеп бол!» — деп, шаңкылдап күлүп эр Манас санын чаап алганы фольк. «ах, если бы сбылись эти слова!» — сказал Манас, звонко засмеялся и хлопнул себя по ляжке;

  ата, балам, сага жаман болгон экен! ах, дитя мое, плохо тебе!;

  «атаны, кайран эрлер!» — деп, ыйлап жүргөн мындан көп фольк. а ещё больше таких, которые плакали, приговаривая: «ой, бедные молодцы!»;

  атаны байкуш! ох, бедняжка!;

  атаны кокуй см. кокуй 1.

  ата- III

  называть, именовать;

  атын атап назвав по имени, назвав собственным именем;

  атап айтканда а именно; точнее говоря.

  Кыргызча-орусча сөздүк > ата

• 6
  аяк

  аяк I

  1. нога; нижняя часть ноги;

  көп баскан аяк бок басат погов. много ходящая нога на дерьмо наступит (о человеке, который необдуманно берётся за всякие дела и попадает в неприятное положение);

  аяк бас- вступить в какой-л. возраст;

  быйыл Күлай он алтыга аяк басты в этом году Кюлай исполнилось шестнадцать лет;

  элүүлөргө аяк басып калышкан адамдар (это) люди в возрасте около пятидесяти;

  аягы менен басып келгендер южн. чужеродцы, вошедшие в другой род (букв. прибывшие на своих ногах);

  2. (ср. уч I) конец, низ, нижняя часть;

  суу аягы устье реки;

  аягына чейин или аягына чыгара до конца;

  аягында в конце; наконец;

  айдын аягында в конце месяца;

  аягы жок жоголду он пропал бесследно;

  аяк-башы от начала до конца его;

  аяк-башы түшчүлүк фольк. от начала и до конца полдня (пути);

  3. перен. последствие;

  4. низший (по социальному положению);

  башына ат мингизип, аягына тон кийгизди самых почётных конями одарили, а самых низших одеждой;

  казактан чыккан ата уулу аяк-башын жыйдырып фольк. приказав всем казахским родам как следует подготовиться;

  карысы өлбөй, жаш өлүп; аягы өлбөй, баш өлүп фольк. старые не умерли, молодые умерли; простолюдин не умер, знатный умер;

  жалгыз аяк

  1) бобыль;

  2) (о лесе, саде) редкий, стоящий не сплошной стеной;

  миң аяк или кырк аяк сороконожка;

  узун аяк мал крупный скот;

  узун аяк көп малды арбын жыйып алыптыр фольк. он много собрал крупного скота;

  такалуудан тай койбой, узун аяк мал койбой фольк. из коней он не оставил (даже) стригунка, не оставил крупного скота;

  көк аяк или индустандын көк аяк охот. один из видов беркута;

  аягы асмандан келди или аягы асманга чыкты он окончательно разгромлен, ему крышка (букв. его ноги к небу пошли);

  эл аягы басыла или эл аягы басылганда или ал аягы сууганда поздним вечером; время, когда люди перестают ходить из дома в дом (раньше из юрты в юрту);

  аяк-башты жыйнап приведя всё в порядок, хорошенько приготовившись, со всеми делами управившись;

  аяк өйдө (противоп. баш ылдый; см. баш 10) начиная с того, кто ниже (сидит, т.е. с того, кто сидит ближе к выходу, на менее почётном месте);

  кымызды аяк өйдө сун подавай кумыс, начиная с последнего;

  үйдөгүлөр аяк өйдө эшик тарта беришти те, что в юрте, выходили, начиная с тех, кто сидел ниже;

  аягына чык-

  1) довести до конца; добиться своего;

  ойлогон оюнун аягына чыккан он до конца довёл задуманное;

  2) перен. доконать, допечь, донять;

  аягыңарга чыгабыз, иттер! мы вас, псы этакие, доконаем!;

  манаптар, жеп, элдин аягына чыккан манапы объедали народ и доводили его до изнеможения;

  атасынан калган малдын аягына чыкты он промотал всё состояние (букв. весь скот), оставшееся от отца;

  аягым жеңил болсун! да будет легка моя нога! (напр. пусть моё посещение принесёт больному выздоровление);

  аягы жеңил болду нога его оказалась лёгкой;

  кызыл аяк чуйск. ист. холостой (избирательным правом не пользовался);

  кош аяк то же, что кошаяк;

  баш-аягын тарт- см. тарт-;

  аяк-бучкак то же, что баш-аяк (см. баш);

  жалгыз аяк жол см. жол 1.

  аяк II

  чашка, чаша;

  жаманга чоң аягынды көрсөтпө погов. не показывай дурному свою большую чашку (у него совести нет);

  өлбөгөн киши алтын аяктан суу ичет погов. была бы голова на плечах, а хлеб будет (букв. неумерший человек из золотой чашки воду пить будет);

  кара аяк некрашеная деревянная чашка с ручкой;

  сыр аяк крашеная деревянная чашка (не своего кустарного изготовления);

  сыр аяктын сыры кетсе да, сыны кетпейт погов. хотя с крашеной чашки краска и сойдёт, но (хорошее) качество сохранится;

  жан аяк

  1) дорожная чашка;

  2) чашка для толчения табака;

  аяк койчу южн. полка для посуды;

  аяк-табак кухонная и столовая посуда;

  аяк-табагын бөлүп чыкты он (сын) отделился (от отца), он стал жить самостоятельно;

  кеңеш аяк этн. одно из свадебных или поминальных угощений;

  ант аяк этн. чаша клятвы (выпивалась при клятве);

  аттанар аяк южн. этн. небольшое угощенне (напр. кумысом) перед отправлением в дальний путь;

  бата аяк этн. чаша благословения (угощение по случаю завершения какого-л. сговора, напр. при сватовстве);

  ит аяк собачья чашка;

  ит аяк кеч- или ит аяк атта- этн. перейти, перешагнуть через собачью чашку (чтобы сделать ребёнка непривлекательным для злых духов, его заставляли перешагнуть через собачью чашку, чтобы показать, что он так плох, что его и кормят-то из собачьей чашки);

  ит аяк кечир- или ит аяк аттат- понуд. от ит аяк кеч- или ит аяк атта-;

  кыркып бердим чыбыгын, ит аягын кечирип, кылычтын мизин аттатып, кылып бердим ырымын фольк. прутик его перерубив (см. чыбык), заставил его перешагнуть через собачью чашку, заставил перепрыгнуть через остриё меча (см. аттат-), проделав обряды, отдал (мальчика);

  аяктай жер маленький (букв. с чашку) клочок земли;

  аяк ичер улуу или аяк алып ичерлик улуу немного постарше (по возрасту);

  аяк бошотор дармоед;

  бир аяк ашка в отриц. обороте ничуть, ни в грош;

  бир аяк ашка айтпаган ни в грош нё ставит;

  ажыраш аяк см. ажыраш.

  аяк III

  та сторона;

  аяк-быягында там-сям; кое-где;

  аяк-тиякта там и сям.

  Кыргызча-орусча сөздүк > аяк

• 7
  бактылуу

  счастливый, удачливый; счастливец;

  бактылуу киши счастливый человек;

  бир кызы, үч уулу бар — бактылуу да! стих. у него одна дочь, три сына — счастливец!;

  бактылуу биздин жаштар наша счастливая молодёжь;

  бактылуу турмуш счастливая жизнь;

  бактылуу минут счастливая минута.

  Кыргызча-орусча сөздүк > бактылуу

• 8
  баланча

  ар.-кирг.

  энный, такой-то (о человеке, предмете, времени, месте и т.д.);

  баланча шаарда в таком-то городе;

  балаичанын уулу сын такого-то;

  баланча жери жара у него там-то рана, он в такое-то место ранен;

  баланчаныкы принадлежащий такому-то;

  баланчаныкына барганда когда пошли к такому-то;

  баланчадай шартта в таких-то условиях.

  Кыргызча-орусча сөздүк > баланча

• 9
  бас

  бас I

  ир. прям., перен.

  низкий;

  бас киши низкий (скверный) человек;

  ала көл алек, саз болдук, ала тоо элек, бас болдук фольк. были мы большим озером, стали болотом, были мы снеговой горой, стали низиной;

  баска түш- спускаться вниз;

  элүүгө жашың чыкканда, згизден баска түшкөнүң фольк. если возраст твой достиг пятидесяти (лет), значит, ты сверху спускаешься вниз;

  маанайы бас см. маанай.

  бас II

  ир.:

  бас кел- быть равным;

  адам уулу бас келбес фольк. из людей нет (ему) равных.

  бас III

  муз.

  бас (голос и инструмент).

  бас- IV

  1. давить, надавливать на что-л.;

  жумуртка бас- (о птице) сидеть на яйцах;

  кийиз бас- валять войлок;

  кырман бас- молотить;

  2. ступать, идти;

  басып кетти он пошёл, он ушёл;

  басып өт-

  1) пройти, перейти;

  2) перен. превзойти кого-л. в чём-л.;

  ууру бас- идти крадучись;

  ууру баскан адам человек, который шёл крадучись;

  бери бас! иди сюда!;

  ары бас! уходи!, проваливай!;

  чакыргандан калба, өзүң басып барба погов. когда зовут — не отказывайся, но сам не ходи;

  ат баспайм деген жерин үч басат погов. лошадь трижды ступит на то место, на которое не хотела ступать (т.е. не зарекайся);

  жан баспаган чөл пустыня, где не ступала нога человека;

  басар жолуң твой путь, путь, который тебе предстоит пройти;

  эр Шууту сапар тартты эми, Суусамырды басты эми фольк. богатырь Шууту в путь отправился, вот (уже) перешёл Сусамыр;

  көп баскан (аяк) бок басат погов. см. аяк I 1;

  3. затоплять, покрывать сплошь; быть в изобилии;

  суу баскан жер место, затопленное водой;

  дөөлөт басса, эт басат; мээнет басса, бит басат погов. когда счастье привалит, мяса в изобилии; когда нужда привалит, вшей в изобилии;

  алдыңды бала бассын, артыңды (или аркаңды) мал бассын! этн. да будут пред тобой (многочисленные) дети, а позади тебя (многочисленный) скот! (пожелание многодетности и благ земных молодухе после совершения обряда отко киргизүү; см. от I);

  4. печатать;

  китеп бас- печатать книгу;

  басып чыгар- издавать;

  5. уменьшать, убавлять (напр. освещение); понижать (напр. голос);

  үнүн бас- заставить его замолчать:

  ачуу бас- подавить злобу, перестать сердиться;

  6. нападать; попирать;

  баспасын душман төрүңдү стих. да не будет враг попирать твой төр (см.);

  басып ал- захватить силой, отнять;

  басып алуучу захватчик;

  басып алуучу согуш см. согуш I 2;

  басып кир- ворваться, вторгнуться (напр. в чужой дом, на чужую территорию);

  7. (точнее көөрүк бас-) раздувать (огонь кузнечным мехом);

  8. карт. бить, побить;

  ал ондукту матыке менен басты он десятку побил дамой;

  басып кой- насиловать (женщину);

  басса-турса да (он) всё время, постоянно;

  бассак-турсак да, эске алып жүрөк өйкөдү мы постоянно вспоминали, и (это) тревожило сердце;

  баскан-турган всякий человек; всякий, кто…; кто-либо;

  баскан-турган жокпу, там уйгө киши баспасын! нет ли (там) кого? пусть ни один человек не входит в дом!;

  баскан-тургандын баарынан өөн табасың ты придираешься ко всем без разбора;

  баскан-турганы все его движения: всё его поведение;

  сүйлөгөн сөзү да, баскан-турганы да чоркок жигит эле и по словам, и по движениям он был парень-увалень;

  коркконун бас- побороть свой страх;

  басып айт- говорить, понизив голос;

  бетке бас- или бетке басып айт- говорить прямо в глаза;

  кылгандарын бетине басамын о его действиях я скажу ему прямо в глаза;

  жалтанбай, бетине басып айт не стесняясь, скажи ему прямо в глаза;

  барар жер, басар тоо жок (или калбады) податься некуда;

  баса куй- налить полно, до краёв;

  чайды баса куй налей чаю полнее;

  баса кий-

  1) постоянно носить (одну и ту же одежду), часто надевать;

  2) напяливать;

  тери шымын баса кийип напялив свои кожаные штаны;

  баса отуруп иштедим я упорно работал;

  баса жат- долго оставаться на (одном) месте;

  келген конок баса жатты прибывшие гости долго гостевали;

  баса кал- наброситься на что-л. (напр. на еду);

  жер баспай калды он слишком зазнался;

  бас-бас болуп кал- утихнуть, улечься (напр. о скандале, шуме и т.п.);

  дат басты покрылось ржавчиной, заржавело;

  балаа басып к несчастью;

  от басар см. от I;

  энчиге басып ал- см. энчи 1.

  Кыргызча-орусча сөздүк > бас

• 10
  басайтуу

  и. д. от басайт-.

  басалгалуу степенный, спокойный;

  басалгалуу киши степенный человек;

  басалгалуу кыз степенная девица;

  басалгалуу жакшы ат экен спокойная лошадь;

  Манас-тын уулу эр Семең, басалгалуу эр немең фольк. Манаса сын твой Семе (тей) — степенный молодец.

  Кыргызча-орусча сөздүк > басайтуу

• 11
  бер

  бер I

  см. бери I.

  бер II

  то же, что пери;

  бер кызындай мелтиреп фольк. красуясь, как пери.

  бер- III

  1. в разн. знач. давать; отдавать, передавать;

  маа бер дай мне;

  эч кимге бербе никому не давай;

  экзамен бер- сдавать экзамен;

  жети жыл берди осудили на семь лет; разг. дали семь лет;

  2. вспомогательный глагол с деепр. прош. вр. основного глагола:

  1) указывает, что действие совершается по поручению другого лица или для другого лица, что результат действия направлен не на действующее лицо, а на другое лицо;

  тиги китепти маа алып бер подай мне ту книгу;

  уулуңа тон алып бер купи для своего сына шубу;

  катын алып бер- женить;

  мына бу катты окуп бер прочитай-ка (для другого) вот это письмо;

  кыдып бер- сделать что-л. (для другого);

  утуп бер- выиграть (для другого);

  сатып бер- продать что-л. по чьему-л. поручению (и деньги отдать хозяину вещи);

  суроосуна түшүнө бербей всё ещё продолжая не понимать вопроса;

  2) придаёт действию оттенок решительности, категоричности;

  мен айткан жакка барып бер фольк. отправляйся туда, куда я сказал;

  деген сөзгө көнүп бер фольк. согласись с тем, что он скажет;

  качып жүрүп берди он пустился удирать;

  чалдын сунушуна көнүп берди с предложением старика он полностью согласился;

  мына мен да келип бердим вот и я прибыл (сам собственной персоной);

  өзүң калактай саныңды араң алып жүргөн абышка болсоң, басмачы өзү келип берсе да, колуңдан эмне келер эле? что можешь сделать ты, старик, едва таскающий свои сухопарые ляжки, если бы басмачи сами пришли (и сказали бы: «вот мы, бери нас») ?

  экөө биринен бири ашык же кем чыкса, мен сөзсүз жеңилип берейин если один из двух окажется больше или меньше, я признаю себя полностью побеждённым;

  тушуп бер слезь, спустись вниз;

  алар «өлүп бер!» дейт, — өлүп келдик, «тирилип бер!» дейт,- тирилип бердик мы безоговорочно согласились делать всё, что они прикажут (букв. говорят «умри!» — вот мы уже умерли, говорят «воскресни!» — вот мы уже воскресли);

  3. вспомогательный глагол с деепр. наст. вр. основного глагола — указывает на то, что действие совершается как бы вне зависимости от обстоятельств или повторно;

  ала бер бери, не обращая внимания;

  бере берет дейсиңби? ты думаешь, он без конца давать будет?

  айта бер говори, говори; продолжай говорить;

  айта берсе сөзү көп фольк. если говорить и говорить, то о нём слов много (можно сказать);

  күндөн күнгө арыктай берди он худел с каждым днём;

  кире бер входи, входи;

  силер эмес, менин да акылым көп жете бербейт не только вы, но даже и мой ум не всегда постигает (это);

  тигинин бул суроосуна түшүнө бербей продолжая не понимать этот его вопрос;

  короону имериле бергенибизде когда мы объезжали двор (минуя его);

  үй айлана бергенче пока обойдёшь вокруг дома;

  4. в отриц. форме с предшеств. вин. п. заполнить, вытеснить всё остальное; сплошь заполнить; не оставить места для чего-л. другого;

  жайкалат ак сакалы төшүн бербей белая борода лопатой закрыла всю его грудь;

  сонун гүлдөр тим эле бетти бербей жайнайт роскошные цветы красиво покрыли весь склон горы;

  бул — жердин бетин бербеген кайсы байдын малы эле фольк. какого бая этот скот, заполнивший (собою) здесь всё сплошь?

  Абдылданын үйүнүн ичи-тышын бербеген эл народу полно и внутри дома Абдылды, и снаружи;

  кала берсе и даже хуже; и это бы ещё ничего, но…; и даже больше, а если и этого мало…; и того более (букв. а если будет оставаться);

  өз билгенин бербеген неуступчивый, упрямый, не поддающийся уговорам;

  сенин колуңа өлуп беребейинби см. эл- II;

  жете бербейт см. жет-;

  салам бер- см. салам.

  бер- IV

  (ср. тат., башк. бэр) ударить; наддать, стукнуть;

  айдалынын бетине, Табылды найза берди эми фольк. в его лопатку богатырь Табылды с силой вонзил копьё;

  берип-берип калды он стукнул (сильно ударил) раз-два (ср. берин-).

  Кыргызча-орусча сөздүк > бер

• 12
  бой

  бой I

  1. рост;

  бою узун высокого роста;

  бою кыска низкого роста;

  уулуң жаман болсо да, бою узун болсун погов. пусть сын твой будет плохим, лишь бы ростом был высок (в кочевом обществе в мужчине ценилась превыше всего физическая сила);

  киши бою в рост человека;

  боюм жетпейт я не достану (мой рост мал для этого);

  2. (или тулку бою или кара бою) стан, корпус;

  3. протяжение (о пространстве и времени);

  жол бою на протяжении пути, во время пути, в пути;

  үч жыл бою на протяжении трёх лет;

  бир нече жылдар бою на протяжении нескольких лет;

  нечен кылымдар бою на протяжении многих веков;

  өмүр бою всю жизнь;

  түнү бою всю ночь;

  күнү бою в течение дня, целый день;

  суу бою

  1) берег реки;

  2) вдоль реки;

  суу боюнда на берегу реки;

  Волга боюнда на берегу Волги;

  4. один; одинокий, неженатый; перен. холощёный;

  бой келдим я один прибыл (без жены и без семьи);

  бой жигит холостой парень;

  жалгыз бой одинокий;

  карып калган чагымда жалгыз бой болуп кыйналып жатам в старости, оставшись одиноким, я испытываю трудности;

  буурасын биттеп бой кылып фольк. кастрировал своего верблюда-жеребца, сделал его холощёным;

  5. в исх. п. с предшеств. прич. прош. вр. указывает на непрерывность, на неизменность действия;

  кеткен бойдон (или кеткен бою) келген жок как уехал он, так и пропал;

  кеткен бойдон дайны жок с тех пор, как он уехал, о нём нет вестей;

  Байыш уктаган бойдон жатат эле фольк. Баиш как уснул, так и не просыпался;

  желдирген бойдон жөнөй берди он как пустил рысью (коня), так и рысил;

  отурган бою катып калды он как сел, так и застыл (остался в неподвижном положении);

  ыйлаган бойдон эшиктен чыкты он с плачем вышел из дверей (заплакал и не переставал плакать);

  сөзүңүз сөз бойдон калды ваши слова (так и) остались (только) словами;

  анысы ал бойдон калсын это бы ещё туда-сюда, это бы ещё не беда;

  ошол эле бойдон или баягы эле бойдон в том же самом виде; в том же самом положении; без каких-либо изменений;

  бүт бойдон или бүткүл бойдон целиком, от начала до конца;

  бүт жана толук бойдон целиком и полностью;

  даяр бойдон в готовом виде;

  калыбындагы бойдон в чистом виде;

  калыбындагы бойдон колдонулбайт в чистом виде не употребляется;

  бой-башынын баарысы всё его тело, весь он с ног до головы;

  өз боюна дос болсун пусть он будет уверен в своей силе, пусть у него хватит сил;

  боюнда бар она беременна;

  боюна болгон или боюна бүткөн она зачала, забеременела;

  боюна бүткөндөн кийин төрөбөй койбойт погов. раз забеременела, то не родить не может (тайное когда-нибудь станет явным);

  бойдогу бала утробное дитя;

  кантип амап сактайбыз боюмдагы баланы? фольк. как мы сохраним дитя, что у меня в утробе?

  бойдон түш- случиться — о выкидыше;

  бойдон түшүр- иметь выкидыш; сделать аборт;

  бойдон түшкөн бала выкидыш;

  бойдон түшүрүү аборт;

  бойдон бошон разрешиться от бремени, родить;

  бой жет- или бойго жет- достигнуть совершеннолетия;

  бойго жеткен кыз совершеннолетняя девушка, девушка на выданье;

  Олжобай жүрүп эр жетти, Кишимжан жүрүп бой жетти фольк. Олджобай возмужал, и Кишимджан достигла зрелости;

  бой тартып калган кыз девочка-подросток (13-15 лет);

  кызы бой тартып калыптыр его дочь подросла, повзрослела;

  Каныбек бой тарта элек Каныбек пока еще не подрос (пока ещё мальчик);

  бой сал- отнестись душевно, сердечно; проявлять желание сблизиться;

  боюмду салсам, болбойсуң, ар убактан бир убак арамыңды койбойсуң фольк. я к тебе всей душой, а ты ни на что не идёшь, никак и никогда не оставляешь своих пакостей;

  бой салып, ак таң атканча стих. до того, как утренняя заря станет совсем близкой (т.е. до того, когда наступит полный рассвет);

  бой салбай или бой бербей не соглашаясь, не поддаваясь, не сближаясь;

  тук бой бербей койду он ни за что не соглашался;

  боюн салып сүйбөйт (о мужчине и женщине) относится холодно;

  Анархан боюн салып сүйбөгөндүктөн, Керимахун эки жолу урган имиш говорят, что Керимахун два раза побил Анархан за то, что она к нему относится холодно;

  боюм тартыла түштү

  1) я вздрогнул (от испуга);

  2) меня передёрнуло (от отвращения);

  бой жый- отстраняться, сторониться;

  андан боюн жыйып, өзүн оолак кармайт он сторонится его и держится подальше;

  бой токтотуп, бодро;

  кайта башын көтөрүп, Чыйырды бой токтотуп отурду фольк. Чыйырды опять подняла голову и сидела бодро;

  бой тиреш- или бой салышып тиреш- напирать друг на друга всем корпусом (напр. о борцах);

  схватиться во всю силу;

  боюнан кетип калыптыр он имел поллюцию;

  бой бер- поддаться, не устоять;

  бой бербе! не поддавайся!;

  бой кош-

  1) сблизиться, соединиться;

  2) стать женой;

  бой көтөр- задирать нос; важничать, зазнаваться;

  бой көтөрүү важничанье, зазнайство;

  боюн качырат он уклоняется, избегает схватки (в борьбе);

  бой четтет- сторониться (не общаться);

  бардыгы силерден бойлорун четтете башташты все они стали вас сторониться;

  бой ташта- противоп. бой көтөр-; боюн таштап жиберди он сделал вид, что совершенно ослаб;

  бой ур- напирать всем корпусом; напасть, собрав все свои силы;

  бой түзөт- почувствовать себя здоровым, почувствовать бодрость (о тяжелобольном человеке перед смертью);

  бой түзөп калыптыр (больной) приободрился (перед смертью);

  азат бою см. азат III.

  бой II:

  бой-бой то же, что бойбой.

  Кыргызча-орусча сөздүк > бой

• 13
  болушчаак

  участливый, сердобольный (тот, кто участливо принимает чью-л. сторону);

  атасы болушчаактын уулу урушчаак, энеси болушчаактын кызы ыйлаак погов. у сердобольного отца сын драчлив, у сердобольной матери дочь плаксива.

  Кыргызча-орусча сөздүк > болушчаак

• 14
  буркура-

  1. (о дыме, пыли) валить густо, клубами;

  чаң буркурай түштү поднялись клубы пыли;

  2. перен. плакать навзрыд, громко плакать, обливаясь слезами;

  жалгыз уулуң буркурап, талаада калды зыркырап фольк. твой единственный сын громко плачет, остался в степи, больно страдая.

  Кыргызча-орусча сөздүк > буркура-

• 15
  дегиз-

  понуд. от де-,

  то же, что дедир-;

  байлык эмне дегизбейт, жокчулук эмне жегизбейт! стих. чего только не позволяет говорить богатство и чего только не заставляет есть бедность!;

  курсактан чыккан баламды, кудай, бирөөнүн уулу дегиздиң фольк. ты, господи, заставил называть чужим сыном дитя, появившееся из (моего) чрева;

  тамакты бирге жеп-ичтик, бизди көргөн душманга эгиз чоро дегиздик фольк. мы вместе пили-ели, (и так вели себя, что) видевшие нас враги называли нас витязями-близнецами;

  кылт дегизип жут- глотнуть так, чтобы булькнуло;

  кылт дегизип суу жутпай, кырт дегизип чөп чалбай фольк. он не булькнул, глотнув воды, не хрустнул, щипнув травы (т.е. не глотнул воды и не щипнул травы);

  каң дегизе чап- стукнуть так, чтоб зазвенело;

  атты башка каң дегизе чаап жиберген он так хлестнул коня по голове, что звон раздался.

  Кыргызча-орусча сөздүк > дегиз-

• 16
  жайдары

  1. открытого характера, сердечный, весёлый; приветливый;

  баягы кадимкидей жайдары ачык сүйлөшөт они разговаривают между собой так же сердечно, как прежде;

  комузум жок колумда, кор болдум өскөн жайдары фольк. нет в моих руках комуза — я, росший свободно, унижен;

  багыбызга Алтынай жайдары кылды чекени стих. на наше счастье Алтынай просветлела лицом;

  2. молодец;

  Алмамбет уулу Кулчоро жайдары көк жал мен болсом фольк. ведь я молодец-богатырь (см. жал I) Кюльчоро, сын Алмамбета;

  3. жайдарым ласк. обращение;

  жайдарым жалгыз Алмамбет, энекеңди кыйнадың фольк. мой единственный милый Алмамбет, матушке своей ты причинил страдания;

  4. южн. дикорастущий;

  жайдары алма дикорастущая яблоня; дикие яблоки.

  Кыргызча-орусча сөздүк > жайдары

• 17
  зыркыра-

  1. мчаться;

  машина зыркырап жөнөдү машина помчалась;

  2. мозжить, сильно болеть;

  башым зыркырап ооруйт у меня голова трещит, у меня голова разламывается от боли;

  эмчеги зыркырайт у неё груди болят (от переполнения молоком);

  ойдон бир уйдун мүйүзү сынса, тоодон миң уйдун мүйүзү зыркырайт погов. в низине у одной коровы рог сломался, а в горах у тысячи коров рога мозжат (все за одного переживают);

  жалгыз уулуң буркурап, талаада калды зыркырап фольк. твой единственный сын остался в степи, рыдая и испытывая горечь душевную.

  Кыргызча-орусча сөздүк > зыркыра-

• 18
  ит

  1. собака (общее название);

  уятты кайдан ит билет! (о бессовестном человеке) где уже собаке знать стыд!;

  айтканымды иттин үргөнүнчөлүк көрбөдү на мои слова он не обратил никакого внимаиия (букв. Сказанное мною он не воспринял даже как собачий лай);

  эшикте үрүп чыккан ити жок никакой животины нет у него (букв. во дворе у него нет лающей собаки);

  ит бир күн бок жебесе, башы ооруйт погов. груб. (о пакостнике) если собака день не поест дерьма, у неё голова болит;

  үйү жакын иттин куйругу узун (или чагарак) погов. дома и стены помогают (букв. у собаки, дом которой близко, хвост длинный или кольцом; см. чагарак);

  итчесинен как собака, по-собачьи;

  2. год собаки (см. жыл I 2);

  3. перен. бран. свинья;

  ит тартыш этн. состязание в силе, состоящее в перетягивании друг друга верёвкой (двое на некотором расстоянии садятся спиной друг к другу, захлестнув верёвку на грудь, и тянут, каждый в свою сторону);

  ит жыгылыш борьба с переменным успехом (то один падает, то другой);

  ит урушу бой или драка рывками (когда стороны то сходятся, то расходятся, но не смешиваются);

  бул сөзүңдү ит уксун, ит укпаса ким уксун! фольк. не тебе бы говорить, да не мне бы слушать (букв. эти слова твои пусть пёс слушает, если не пёс, так кто же будет слушать!);

  иттин кара капталынан до чёрта, хоть отбавляй;

  акчасы — иттин кара капталынан у него денег куры не клюют;

  ит терисинен жек көрөм ненавижу всеми фибрами души (букв. отношусь хуже, чем к собачьей шкуре);

  ал экөөбүз — сен ит, мен итке келишип калдык мы с ним здорово поцапались (поругались);

  сен ит, мен итке барышып дойдя до грубых взаимных оскорблений;

  «сен ит, мен итти» коюңарчы! бросьте вы собачиться! (оскорблять друг друга, переругиваться);

  иттин баласы бран. сукин сын;

  ит жандуу живучий (букв. с собачьей душой);

  ит өлгөн жерге чейин сени менен бирге барам я до конца с тобой, я с тобой до последнего издыхания;

  ит өлүк кыл- осрамить, опозорить;

  ит жалатмай «собачье лакание» (детская забава: налив в мелкую тарелку немного жидкой пищи или воды, заставляют лакать);

  итке минип качышты они бежали пешими и без какого-либо имущества;

  итке мингендер ирон. голь перекатная;

  итке мингиз- разорить, довести до нищеты; ободрать как липку (напр. обыграть в азартную игру);

  ит жегир! (о пище, питье) пусть тебя собака (а не я) ест или пьёт!;

  ит жегирдин көмөчү! чтоб ей, этой лепёшке! (её есть невозможно);

  ит ичкирдин тамагы! да разве это пища!;

  ит ичкир! презр. (о спиртном напитке) пусть собака пьёт!;

  иттин уулу Байкарага деле берет дают кому следует и кому не следует; дают кому попало, бери сколько хочешь;

  ит кубар киши легкомысленный, непостоянный человек;

  муну мен сокур ит бок жалагыча иштеп саламын груб. я это в два счёта сделаю;

  иттин мурду өткүс (о лесе, зарослях) непроходимый, дремучий;

  оозунан ак ит кирип, кара ит чыкты он изругал, разнёс на все корки;

  ит-куш волки;

  «ит-куш» деп, кыргыз бөрүнү айтат киргизы «ит-куш» называют волка;

  ит-куш да, бөрү да — карышкырдын аты и ит-куш, и бөрү — названия волка;

  ит-куштан мал аманбы? нет ли урона от волков?

  тоодо нт-куш көп, койлорун кырдырып коёт в горах много волков, они (пастухи) стравят овец;

  ит арка раздоры, разлад;

  ит балдак способ плавания;

  иттин мурдунан түшкөндөй как с цепи сорвался (букв. как из собачьего носа вывалился);

  ит мурун или южн. ит мурут шиповник;

  ит болдум! ит болдум! шуточное подражание крику перепела (соотв. рус. «спать пора!» или «пить пойдём!»);

  ит оорусу см. оору I;

  иттин этин жегизип см. жегиз-;

  ит аяк см. аяк II;

  ит балык см. балык;

  ит чабак см. чабак;

  ит сийгек см. сийгек.

  Кыргызча-орусча сөздүк > ит

• 19
  карман-

  возвр. от карма-

  1. держаться за кого-л.; искать у кого-л. поддержки, уповать на кого-л.;

  карайып карманганым ушул он единственная моя надежда и опора;

  маңданга карманган опора, надежда (всё, чем живёт человек);

  маңдайына карманган бир уулу бар эле у него была надежда — его единственный сын;

  2. держать что-л. своё, для себя; держаться за что-л.;

  кылычын сууруп карманып, калың кытай тизилип, карап турат жардаңып фольк, выхватив мечи свои я держа их, китайцы выстроились и стоят, удивлённо смотря;

  сөзүн карманып ухватившись за его слова;

  оозуң карманды (выражая сожаление, раскаяние) он прикрыл ладонью свой рот;

  жакасын карманды (выражая удивление или сожаление) он схватил себя за грудки;

  учурун өткөзуп, оозуңду карманба раз уж случай упустил, не раскаивайся (что прошло, того уже не еернёшь);

  жанын колго карманып стих. клянясь жизнью своей (не сойти мне с этого места! и т.п.).

  Кыргызча-орусча сөздүк > карман-

• 20
  келеңкер

  1. (чаще келеңкер чачпак) украшение из ниток с разными брелоками и побрякушками, приплетаемое к женской косе;

  келеңкер чачпак келин бар, бойго жеткен уулу бар фольк. у него есть сноха с украшением на косе, у него есть взрослый сын;

  2. этн. иносказательно змея;

  алтымыш баштуу, жүз көздүү боору кызыл келеңкер, сырты чаар келеңкер, тыбыратпай, шыдыр чык! (из заговора против укуса змей) шестидесятиглавая краснобрюхая змея, внешностью пёстрая змея, не трепыхайся, выходи без задержки!

  Кыргызча-орусча сөздүк > келеңкер

Четвертое «Уулу» это вообще не имя. У кыргызов это обозначает «сын». Например, «Айбек уулу Айбек» значит Айбек сын Айбека. Это типа аналог как арабов «ибн» — вспомните Хоттабыча, его зовут Гасан Абдурахман ибн Хаттаб, дословно Гасан Абдурахман сын Хаттаба, или по русски Абдурахманов Гасан Хаттабович.

Для девушек используется «кызы»(дочь). Асель кызы Айбек.

Поскольку в документах (айди карта или международные права) так написано, соответственно так и пишут.

Автор предположил что Уулу это имя, по логике например с Ивановым Иваном Ивановичем, где в середине имя, а тут имя идёт вначале — Айбек уулу Айбек, то есть буквально Айбек Айбекович, без указания фамилии.

По правилам уулу пишется с маленькой буквы, но в документах(id card, права) все пишется заглавными и дублируется на латинском:

АЙБЕК УУЛУ АЙБЕК

AIBEK UULU AIBEK

АСЕЛЬ КЫЗЫ АЙБЕК

ASEL KYZY AIBEK

А вообще, уже с десяток лет примерно, за рубежом в странах где требуется загранпаспорт для въезда вы не встретите кыргызов с документами где они «уулу» или «кызы». Так как в заграннике пишется только имя и фамилия, и он выдаётся только на основании ид карты. А в ид карте если он «уулу»/»кызы» то по факту у него нет фамилии. Эти люди для получения заграннике идут в ЗАГС для смены Фамилии.

П.С. Имена Айбек и Асель использованы для примера и случайно, так как вроде они являются одними из самых распространенных, что то типа Ивана в русском.